<p class="ql-block">古人云;人生于世,有三運(yùn)焉:天運(yùn)、地運(yùn)、人運(yùn),此三者相互交織,共織命運(yùn)之網(wǎng)。天運(yùn)者,時(shí)也勢也;地運(yùn)者,境也家也;人運(yùn)者,人事也,伴侶也。</p><p class="ql-block">筆者對(duì)此“三運(yùn)”的解讀:仰視星辰,順應(yīng)天運(yùn);地運(yùn)之田,耕耘以成;與智者行,命運(yùn)可變。</p><p class="ql-block">前面筆者講了“10連”年輕人“三運(yùn)”中的二運(yùn):天運(yùn)與地運(yùn):下面該講講他們的“人運(yùn)”了:</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在大一統(tǒng)的體制下,人們對(duì)工作和前途是沒得選的,組織上統(tǒng)籌一切資源,往往一紙公文就決定一個(gè)人的命運(yùn),人猶如棋盤中的一顆棋子,把你擺在哪里就是哪里,個(gè)人只能聽任擺布。所以那時(shí)候個(gè)人的“人運(yùn)”,往往取決于一個(gè)號(hào)召,一次會(huì)議,或一個(gè)文件,個(gè)人只是權(quán)力意志的執(zhí)行符號(hào),“10連”的主體由濟(jì)南和順昌兩個(gè)街道的青年組成,屬于地域同質(zhì)的合并,外加的麗園街道一個(gè)排,則完全是“人事”運(yùn)籌的結(jié)果,可以屬于這些青年的“人運(yùn)”范疇。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">(下圖為上海盧灣區(qū)順昌街道團(tuán)委書記葉仁寶護(hù)送1965年6月20日出發(fā)的支青,在連隊(duì)與上海支青的合影,右起張恩慶、韋來娣、葉仁寶、王越娥、肖九齡、田月卿、許祝鴻、xxx、陳昆有)</span></p> <p class="ql-block">當(dāng)時(shí)的麗園街道在地緣性質(zhì)上與以上兩個(gè)街道并不搭,但當(dāng)時(shí)有個(gè)人物不得不說,她就是時(shí)任麗園街道黨委書記的金英,這位書記可不是一般人物,她的丈夫是四個(gè)多月以后(1965年11月10日)在《文匯報(bào)》上發(fā)表《評(píng)新編歷史劇〈海瑞罷官〉》文章的姚文元,文章發(fā)表后,得到了毛澤東的支持,成為“文化大革命”的導(dǎo)火線。姚文元炙手可熱,金英說話就有了分量,她要讓麗園街道的青年擠進(jìn)那年進(jìn)疆支青的第一批,而且人數(shù)也相當(dāng),也湊成了256人這個(gè)整數(shù)。這么一來,麗園街道的二個(gè)排躋身“10連”行列,這批本不相干的麗園青年的命運(yùn)和“10連”有了交集。至于到農(nóng)場后,麗園街道在“10連”只留下了2個(gè)男生班,那又取決于另一場“人事”。一場場的“人事”,決定了他們的婚姻匹配,決定了他們的交友圈子,決定了他們的人生走向,此為后事,隨后再說。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">(以下為1965年7月5日周恩來總理、陳毅副總理視察新疆石河子墾區(qū),接見上海支青)</span></p> <p class="ql-block">“10連”青年在吐魯番沒作休整,第二天,坐上載著他們行李的十幾輛大卡車,一路向南疆沙漠深處進(jìn)發(fā)。一路風(fēng)塵,高歌猛進(jìn),第四天抵達(dá)農(nóng)一師師部阿克蘇,受到熱烈的夾道歡迎。</p><p class="ql-block">第二天中午,在二管處所在地的阿拉爾吃過午飯,隨后卡車載著年輕人,雙腳落定在世界上離海洋最遠(yuǎn)的河流——塔里木河的河灘上,六月底,塔里木河水的水勢明顯增大,汛期未到,河面很寬,渡船還能過河,但泥黃色的濁浪奔騰呼嘯,平添幾分險(xiǎn)情。過渡的汽車還要下到河灘上,才能上到擺渡船。十幾輛汽車在河灘上一字排開,看著卡車次第駛上擺渡的大木船,人都下車散落在車的空隙處,輪到我們那首船,渡船就出了狀況,當(dāng)渡船駛近對(duì)岸時(shí),突然擱淺,船上的柴油發(fā)電機(jī),聲嘶力竭地噴著黑煙,幾個(gè)船工用肩抵住竹篙奮力朝河底撐著,他們將竹篙不斷提起,又不斷探入水中,變換著著力點(diǎn),但是渡船紋絲不動(dòng),船——被河床深深吸住了。</p> <p class="ql-block">靠岸的地方水不太深,有幾個(gè)船工跳下水去,試圖用肩抵著船幫,吆喝著,齊聲喊著口令,和船上的撐竹篙的船工合力,想讓挪動(dòng)渡船,船紋絲不動(dòng)。</p><p class="ql-block">這時(shí),船上有人大喝一聲:“大家下水,減輕分量,幫忙推船”——喊話是張恩慶,只見他奮身跳了下去,河水,只沒了他的大腿,打著圈圈,在他身邊緩緩流過——他的一聲吆喝和奮不顧身,果然有號(hào)召力,一些膽大的年輕人紛紛跳進(jìn)水里,大部分是男生,也有個(gè)別女生,喊著號(hào)子,奮力推船,由于渡船分量減輕,再加上推的人多了,船真的慢慢開始移動(dòng),舵工趁勢盡力把舵打向另一邊,船一下子借著水勢掙扎了出來,那位舵工突然喊了一聲“不好!”———股強(qiáng)大的水流將船舵甩向另一邊,正好打在張恩慶的腿上,他慘叫一聲倒在水里,大家七手八腳,把他扶了起來,抬到船上。</p> <p class="ql-block">張恩慶仰躺在艙板上,褲腿卷得老高,裸露的大腿上有一塊很大的淤青,只見他眉頭緊鎖,嘴里咬著一塊白毛巾,白得耀眼。隨著衛(wèi)生員慢慢將他的腳抬高,他的臉,漲得通紅,隨之顯出一付痛苦模樣,衛(wèi)生員對(duì)附身在旁的帶隊(duì)干部說:“還好沒傷著骨頭!”帶隊(duì)干部如釋重負(fù)地松了口氣,幫他慢慢褪下褲腿,安慰著他:“在堅(jiān)持一下,等到了場部,到衛(wèi)生隊(duì)在處理一下,上點(diǎn)藥。休息休息就好了?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">到了農(nóng)場,張恩慶果然住進(jìn)了衛(wèi)生隊(duì)。他的事跡,經(jīng)過筆桿子的放大,廣播員的演繹,在農(nóng)場有線廣播里反復(fù)播著。記得那天塔河渡船事件的現(xiàn)場——張恩慶的英勇場面只有電影里才看得到,大家都把張恩慶當(dāng)作了英雄,有的女生當(dāng)場感動(dòng)得眼圈都紅了,不知為什么,我的心一點(diǎn)沒動(dòng),我總覺得他是“演”出來的——因?yàn)槭潞笏嬖V我,他在學(xué)校演過話劇。此為后事。張恩慶的故事,隨后再說。</p> <p class="ql-block">車到農(nóng)場,他們又受到了一場隆重的夾道歡迎,但年輕人的形象不敢恭維——經(jīng)過10來天的車馬勞頓,他們一臉疲憊,滿身塵土,一個(gè)個(gè)像馬王堆里鉆出的“土人”一般(雖然那時(shí)還沒有“馬王堆”的說法,恕筆者筆拙,只能這么形容了)——不知為什么,汽車過了塔河,公路顯得特別顛簸:人在車上,往往是上一口氣還沒勻過來,又猛地被高高拋起,重重落下——簡直把五臟六腑都要震裂。每個(gè)人的腸子似乎都被顛得挪動(dòng)了位置,相互纏繞著、牽扯著,那種撕心拽腸般的絞痛,沒有一刻停止。特別不可思議的是,公路鋪滿浮土,厚厚一層,足有尺把深,車過塵起,彌天蓋地,洶涌澎湃,紛紛揚(yáng)揚(yáng),撲面而來——不是優(yōu)雅地撒點(diǎn)胡椒面,而是瘋狂地滿身灰塵噴涂,活脫歐洲滿身噴成青銅色的活體雕塑表演——只歐洲的街頭藝人是青銅色的,青年們的身上是赭黃色的,滿車幾十個(gè)“土人”,只有在撲閃眼睛,還有臉部不停的痛苦抽搐時(shí),才向人告白,他們不是雕塑而是活人。一下車,路上的塵土沒過腳脖子,立刻灌滿鞋子,沒過褲腿下擺,引得女生們一陣尖叫,讓歡迎場面大打折扣。</p> <p class="ql-block">這群“10連”的年輕人被安排在新近竣工的奶牛房——年輕人把它稱為奶牛棚,說“棚”也對(duì)——沒窗沒門,因?yàn)槟膛_€未入住,沒有屎尿之臭,有的倒是麥草的清香,地上鋪滿麥草用原木圍起,麥草不是奶牛的飼料,而是年輕人的睡榻的“褥子”,全體人員一律地鋪,一而統(tǒng)之,只是男女各睡一棚。</p><p class="ql-block">入住奶牛棚,年輕人倒沒情緒——畢竟比傳說中的地窩子好多了——雖然是土坯的,但畢竟在地上。而且這么多人住在一起,說說笑笑,嘻嘻哈哈,還蠻新鮮。那幾天,日子很輕松,開會(huì)學(xué)習(xí),參觀討論,飯是在一個(gè)叫大食堂前空地上,一棵碩大胡楊樹的樹蔭下吃,一個(gè)班圍成一圈,七八個(gè)臉盆,有葷有素,吃的是饅頭,邊上鐵皮條盆里還有飄著西紅柿蛋花的手搟湯面,完全可放開肚皮暢吃暢喝。</p> <p class="ql-block">慢慢地消息來了:先是去值班連隊(duì)的人和行李都搬走了,都是男生,三個(gè)街道都有人被抽,男生們多少有點(diǎn)羨慕——畢竟是去扛槍的。接著女生也有了動(dòng)靜:濟(jì)南街道女生全部分到農(nóng)場19連,麗園街道女生全部去了17連。剩下的順昌街道的全部和濟(jì)南街道與麗園街道的男生合起來組成一個(gè)新建連隊(duì)——23連。</p><p class="ql-block">“23”這個(gè)數(shù)字有點(diǎn)詭異,數(shù)學(xué)上是個(gè)質(zhì)數(shù),只能被本身和“一”除盡,預(yù)示著孤單,年輕人讀它都用上海話讀“廿三連”。如用普通話讀就是“二”和“十三”的組合。在特定語境中,“二”這個(gè)數(shù)字主流是貶義的:二貨、二毬之類;“十三”的貶義就更明顯了。由于這幫年輕人的到來,農(nóng)場有了一個(gè)數(shù)字最大的連隊(duì)23連,它是天花板了,絕無24連之類的連隊(duì)了,就是23連這個(gè)名稱也只存在了短短的六個(gè)月。</p><p class="ql-block">奶牛棚邊上有條農(nóng)渠,渠道里流著水,渠坡上長滿了野草,六七月都開花了,去到連隊(duì)那天,有多情的女生摘了一大把野花,算是對(duì)這一個(gè)多星期生活的念想,后來老職工告訴,摘的全部是苦豆子和甘草花——預(yù)示著這些年輕人的前路是甘苦相隨,相伴的。</p><p class="ql-block">欲知后事如何,且看下回!</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">感謝阿端無私提供照片</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">(下圖為1965年6月20日從上海出發(fā)的順昌街道支青陳育璐和1965年7月20日從上海出發(fā)的打浦街道支青李銀鳳在10連公路口林帶的合影)</span></p>