<p class="ql-block"> 被譽為“嶺南建筑藝術明珠”的陳家祠，自取名為古祠留芳，便成為充滿魅力的羊城八景之一，吸引著眾多中外游客來廣州游覽的目光。 </p> <p class="ql-block"> 走進陳家祠，正門門額上的巨幅橫匾不是標名陳家祠，而是“陳氏書院”四個醒目大字的牌匾高懸于此，映入眼簾。陳家祠為何又叫陳氏書院？這其中一段隱含歷史是，陳家祠建造的清朝光緒年間，清政府為了防止地方借修祠堂之名，“把持訟事，挾眾抗官”,聚眾造反，規(guī)定地方上不準建大型的合姓宗祠 ，于是當時廣東第一大姓陳姓集合全省七十二縣的陳姓族人共同捐資，為了能建一個合族祠堂，同時又不違反清政府的規(guī)定，便把祠堂改叫“書院”。從此陳家祠既作為供陳氏子弟趕赴科舉、溫書攻讀的書院，又是陳氏后人供奉祖先、進行祭祀活動的祠堂。</p> <p class="ql-block"> 這座陳氏合族祠“廣五間、深三進，九廳六院”,前后擁有八十多米長的三排大殿，第一排為客廳和書塾，第二排大殿用作議事聚會，第三排殿則供奉祖先牌位，中間和左右兩側(cè)貫以四條長廊，組成六個大庭院，占地面積一萬五千多平方米。整個祠堂從上到下，從外至里，所有的堂、院、廊、廳、門、窗、攔、屋脊大量地運用了石雕、木雕、磚雕、陶塑、泥塑、鐵鑄等加以裝飾。祠堂屋脊上至今還保留著很少見的長達二十七米的巨幅泥塑外，隨處還可見不少鏤刻在石攔桿的瓜果、花鳥、云紋和鑲嵌的鑄鐵花，雕塑彩繪的大都是反映勞動人民美好愿望的五谷豐登、六畜興旺等景象，以及菠蘿、荔枝、楊桃、木瓜等南方水果。它不僅是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑，更是題材廣泛、造型生動、色彩豐富、技藝精湛集廣東民間建筑藝術之大成的璀璨殿堂。</p> <p class="ql-block"> 陳家祠曾經(jīng)經(jīng)歷過好多次劫難，其中最大的有二次，一次是抗日戰(zhàn)爭時期 ，還有一次是文化大革命。劫難過后的陳家祠滿目瘡痍，窗破墻危，地面下陷，瓦面破損，屋脊彩繪紋飾幾乎全部被毀，不少物品也已被盜賣。1997年在政府和社會各界熱心人士的關注及努力下, 先后開始全部收回被占庭院，然后遵循“整舊如舊”“恢復舊觀”的古建筑修繕復原原則，于1981年正式展開了建國以來第二次大規(guī)模的修繕工程，并于1983年重新對外開放。今日我們所見的陳家祠是經(jīng)過修繕復原，別具嶺南特色的煥然一新、美輪美奐新祠堂，同時她又是廣東省民間藝術博物館。堂內(nèi)展出的木、石、玉、象牙、金屬、貝殼多種雕刻作品，已成為廣東民間工藝美術精華的薈萃之地，這些民間藝術品與陳家祠的建筑裝飾藝術共展一堂，相互輝映，給來此游覽的中外游客獲得高雅的欣賞和美的享受。</p> <p class="ql-block"> 陳家祠確實不大，細細觀賞不也就是二個小時，她不同我們游西方看教堂有著那樣神秘感，也不像我們參觀類似故宮那樣的皇宮，有著自上而下的威儀感。二者的豪華有著迥然不同，故宮的豪華是因為那是一個王朝的權(quán)利沉淀，而陳家祠的豪華則是民間力量的自發(fā)積聚。五年后的“五一”節(jié)，沒湊車多人擠的熱鬧，出游“人從眾”景區(qū)，而就近再走一趟陳家祠，讓我又一次感受到古祠留芳的陳家祠，這嶺南建筑藝術明珠既不同于江南的靈秀，又有別于北方的渾厚，既含有中國傳統(tǒng)文化的傳承，又孕育南國活力風韻的精髓，彰顯了廣東人民內(nèi)斂、勤勞、敢為人先的精神風貌。</p><p class="ql-block"> 丁國平</p><p class="ql-block"> 2025年5月2日再稿于廣州</p>