<p class="ql-block ql-indent-1">其實上學(xué)那會并不喜歡歷史，究其原因，大概一則是記憶力不好，記不住事件的時間點；二則是理解能力缺乏，不能從字里行間讀出諸如“吃人”這種詞語的本領(lǐng)。浮光掠影，泛泛而看，像看某小店鋪的流水賬，立了，盛了，衰了，倒了，著實無趣。更可惡的還要考試，就算是吃飯，被按著頭強吃，恐怕面對的是山珍海味也索然無味了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">終于捱得脫離被迫讀背歷史的苦海，更是不愿接觸此類正經(jīng)典籍。感謝當(dāng)年明月，易中天，等等諸多大家，第一次覺得嚴(yán)肅的歷史原來可以像花邊新聞般的輕松，而且把某件記錄上寥寥一句話的事聊了個前因后果出來，原來如此。如“帝崩，太子即位?！币痪湓挶澈蟮氖驴梢耘恼患镜雌鸱倪B續(xù)劇，</p><p class="ql-block ql-indent-1">某雖不才，歷史看多了，也就多了些許見識，曉得了對于某件特定的具體的事件能以一定的高度或者廣度來看待，就像寫作的教程：“如果你要寫春天，就不能只寫春天?！?。同樣你看事也一定不要光看這件事，得將它放到時代背景中，放到社會法則中，放到內(nèi)因需求中……等等廣度和深度來解讀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">對于最近的網(wǎng)絡(luò)熱潮事件，在了解了大致情況后，其實不必再點開標(biāo)著某小姐標(biāo)題的帖子了，大同小異，甚至就是為了蹭熱度的或者AI合成的大作。也不必高估媒體、自媒體等等集體或者個體的能力，上一個延續(xù)三年的事件，它們都沒什么深度，證明了它們不可能有深度，或者不可能說出深度。so，本輪，它們會依舊用激昂，嚴(yán)肅，專業(yè)的語句說著最表面的文章。</p><p class="ql-block ql-indent-1">若想預(yù)判本輪事件的結(jié)局，指望媒體是指望不上的，還不如從歷史的故紙里去找找答案。以史為鑒？不，不，以史為鑒這種說法是需要一定的高度，比如在鋪滿金磚的地面上，有坐著或者站著或者跪著的資格的，鑒與不鑒，正與不正，維新與否，變革與否，都需要手握某種能力的，一般人還是口嗨一通，洗洗睡吧，夢里啥都有（這半句是輸入法自己跳出來的，也許現(xiàn)實中沒有的，可以去輸入法里找找）。</p><p class="ql-block ql-indent-1">很久很久以前，在一個遙遠的國度里王后在魔鏡前鑒完自己的容貌后，就下決心行動：于是有了白雪公主與七個小矮人的交集。這王后鑒是鑒了，動也是動了，毒也是毒了，卻沒改變什么：白雪公主依舊是最美麗的女人或者說王后依舊沒能保住最美的女人的稱號。手中的權(quán)力無法抗衡時間對容貌的沖刷，這是王后的悲哀之處。其實很多事情也是一樣，在歷史的這面鏡子前，鑒也是鑒了，動也是動了，卻無法阻擋它還是履著舊轍滑向已知的宿命般的結(jié)局。</p><p class="ql-block ql-indent-1">格言說：“人類從歷史中唯一獲得的教訓(xùn)，就是從不吸取仼何教訓(xùn)，歷史會不斷的重演?！?。只要是人，必然有著人的缺陷或者是屬性，比如人性，比如天性，比如習(xí)性等等，只要是人還是這個人類社會的主導(dǎo)，這個社會必定按照某種規(guī)律運行的，有它的開始，有它的盛放，有它的衰退，有它的終結(jié)。大哥說過：“一個故事的結(jié)束，是一個故事的開始?！?。</p><p class="ql-block ql-indent-1">按照總體規(guī)律來說，某些原來沒有的東西也會在某個發(fā)展階段萌芽，盛放，比如階級，比如門閥，比如剝削，比如……只是形式或者名目或者手法的變遷或者平替而已，甚至連群情激憤都是歷史play的一環(huán)，馬嵬驛之變，慶歷新政，延祐復(fù)科，公車上書……面對歷史的啟示，如同面對著絕世高手，所有的反應(yīng)都落入其算計中，甚至有種這些反應(yīng)是出自高手的安排的錯覺，不由得有種深深的無力感。</p><p class="ql-block ql-indent-1">以后某些事件的發(fā)生率會隨著時間的推延而越來越高，讀再多的歷史也是改變不了的事，只是洞悉其發(fā)展規(guī)律，就可以不那么憤慨，不那么激昂，不那么血壓飆升，如同注射疫苗免疫，這也算是讀歷史的好處了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">說到底，那些事也就是辯證唯物主義里的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的具體表現(xiàn)而已。以前教不會讀不懂史書，果然是幼稚而已。</p>