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希臘悲劇，萬古不朽 -----中外賞析課上濃厚的文學(xué)品味

美在心靈中

文/更生<br>春夏交際的日子，藍(lán)天白云，晴空萬里，尤其夜晚的上空繁星滿天，皎月明亮，我們的心中總會(huì)涌動(dòng)著莫名的幸福感。在最近的時(shí)光中，我們?cè)诟邖槑V老師的引領(lǐng)下，一直沉靜在文學(xué)的搖籃中，了解了中國小說史和文學(xué)修辭表達(dá)技法，轉(zhuǎn)而進(jìn)入尋找西方文學(xué)的根基和來源；我們陶醉在赫西俄德的《神譜》中，尋覓一個(gè)個(gè)神的身世和出處，期間還短暫的旁及了極簡的東亞日本國的歷史。我一直嘆息到了奔七的年齡，感到自己就像天上的一個(gè)無名星星，是何等的渺小，又像大海中一滴水珠，是多么的平凡。真是世界之大，無奇不有；文學(xué)之韻，無美不贊！<br>連續(xù)兩次中外文學(xué)賞析課，其內(nèi)容都涉及到古希臘四大悲劇，確實(shí)這就是戲劇的起源，但也是文學(xué)精神、人的命運(yùn)的神諭，震撼人心，催人淚下。記得上學(xué)期的賞析課中，高老師在不同的文學(xué)體裁描述中，先后多次提及希臘神話、亞里士多德《詩學(xué)》、《荷馬史詩》中的幾個(gè)神話故事，還多次提及古希臘四大悲劇。所以我把上堂課和上周五課堂上談到的古希臘悲劇，作為一個(gè)專題，試著做一個(gè)簡要的歸納。（待續(xù)） 一<b>、古希臘悲劇的誕生</b><br>狄奧尼索斯劇場(chǎng)，建于公元前六世紀(jì)，是希臘最古老的露天劇場(chǎng)，在這足以容納17000人的劇場(chǎng)里曾經(jīng)上演過無數(shù)埃斯庫里斯、索福克勒斯和歐里庇得斯的悲劇作品及阿里斯托芬的喜劇作品。<br>狄奧尼索斯(Dionysus)是古希臘神話中的酒神，奧林匹斯十二主神之一。正是因?yàn)榈見W尼索斯教會(huì)了大家怎么釀葡萄酒，既代表著自由自在、盡情歡樂，同時(shí)也被看作是帶來豐收的神明，不僅能讓莊稼長得好，還能幫人們多生兒育女。從公元前7世紀(jì)那時(shí)候開始，希臘的好多城市就辦起了祭祀酒神的活動(dòng)，而狄奧尼索斯劇場(chǎng)最早是向酒神祈禱的地方。在祭祀活動(dòng)中，很多人都會(huì)穿著羊皮、戴著羊角，裝成薩提爾(Satyr，古希臘神話中半人半羊的神話生物，喜歡與狄奧尼索斯一起喝酒)的模樣，盡情狂歡。據(jù)說希臘語中的“悲劇”(Iragedia)就是起源②agos(山羊)+oidē(歌)。<br>古希臘被認(rèn)為是西方文明的搖籃，古希臘三大悲劇作家(Aeschylus,Sophocles,Euripides)、赫西俄德(Hesiod)的《神譜》(Theogony)、歐洲人最初的文學(xué)《荷馬史詩》(HomersEpics)他們的文學(xué)作品、史詩和劇本為后世西方文學(xué)發(fā)展打下基礎(chǔ)。但在當(dāng)時(shí)，還沒有形成完整的小說體裁，詩歌和戲劇是主體。<br>赫西俄德的《神譜》，荷馬的《荷馬史詩》，埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》、《阿伽門農(nóng)》、《復(fù)仇女神》，索福克勒斯《俄狄浦斯王》，<br>歐里庇德斯《美狄亞》、《獨(dú)目巨人》。<br>亞里士多德在《詩學(xué)》中非常推崇悲劇形式，所以古希臘悲劇類戲劇特別多，因?yàn)楸瘎≈杏修D(zhuǎn)折，讓故事轉(zhuǎn)方向，讓人在痛苦中得到一種宣泄，悲劇可以讓靈魂與思想得到凈化，在悲劇中感到靈活得到愉悅。<br>古希臘詩人泰斯庇斯是古希臘戲劇演員職業(yè)之祖，他扮演各種角色，與祭祀人員對(duì)話，然后出現(xiàn)演多種人物，“戲劇”來自他的名字（Thespis)，表示古典、專業(yè)的演員出現(xiàn)對(duì)話的意思，這樣戲劇慢慢成型，二個(gè)人到三個(gè)人，情節(jié)也出來了，于是戲劇的悲劇與喜劇在古希臘迎來了全盛期，隨后影響到埃及和古羅馬。（待續(xù)） 二、<b>古希臘悲劇歐里庇得斯悲劇《美狄亞》梗概</b><br>古希臘三大悲劇大師之一的歐里庇得斯(Euripides)被稱為古希臘“舞臺(tái)上的哲學(xué)家”，他一生共創(chuàng)作了九十多部作品，保留的有十八部，其中最感人和最著名的莫過千《美狄亞》(/edea)。<br>伊阿宋(Jason)率領(lǐng)阿耳戈英雄(Argonauts)乘坐阿耳戈號(hào)(Argo)來到科爾喀斯(Colchis)尋找金羊毛(GoldenFleece)?？茽柨λ箛醢６蜻?Aeetes)之女MEDA美狄亞對(duì)伊阿宋一見鐘情。在美狄亞魔法的幫助下，伊阿宋克服重重挑戰(zhàn)成功取得金羊毛。埃厄忒斯發(fā)覺伊阿宋的行動(dòng)后，怒火中燒，準(zhǔn)備嚴(yán)懲他。美狄亞心急如焚，使用魔法迷昏了守衛(wèi)，還狠心殺死自己的弟弟阿布緒爾托斯(Absyrtus)，將其尸體分割拋入大海。埃厄忒斯無奈之下，只能停下追逐，忙于打撈兒子尸體，伊阿宋和美狄亞借此機(jī)會(huì)，成功逃離了科爾喀斯。歷經(jīng)重重艱難險(xiǎn)阻終于回到伊奧爾科斯的伊阿宋和美狄亞卻遭遇了珀利阿斯的違約，不愿讓出王位。這一行為惹怒了美狄亞，決定除去珀利阿斯報(bào)仇。于是，美狄亞當(dāng)眾宰殺一只老羊，將其切成碎塊放入沸水鍋中，再加入魔藥。鍋中跳出一只，美羊，美狄亞宣稱這是“返老還童”的魔法。<br>見到這一幕，珀利阿斯的女兒們都希望讓父親恢復(fù)青春便請(qǐng)求美狄亞施法。美狄亞假意同意，但要求她們親手切割父親的身體以“完成儀式”。女兒們信以為真，將珀利阿斯殺害并肢解，放入鍋中煮沸。但最終，美狄亞卻并未加入魔藥，于是珀利阿斯徹底死亡，無法復(fù)活。女兒們悲痛欲絕，但為時(shí)已晚。雖然報(bào)了仇，但伊阿宋卻依然未能奪回王位，相反卻遭到珀利阿斯之子阿卡斯托斯(Acastus)的驅(qū)逐而不得不流亡到科林斯(Corinth)并得以被科林斯國王克瑞翁(Creon)收留。在科林斯定居后，美狄亞生下兩個(gè)兒子。然而此時(shí)，伊阿宋卻變心了。<br>伊阿宋為了權(quán)勢(shì)決定拋棄美狄亞，迎娶克瑞翁的女兒格勞刻(Glauce)公主。這讓美狄亞的內(nèi)心充滿了憤怒和絕望，于是，美狄亞制定了一個(gè)殘酷的復(fù)仇計(jì)劃。她先將一件浸滿毒藥的長袍作為結(jié)婚禮物送給格勞刻。格勞刻穿上長袍后，被魔力灼傷，痛苦地死去。克瑞翁試圖救女兒，也沾染了長袍的魔力不幸喪生。而為了讓伊阿宋承受最大的痛苦，美狄亞陷入瘋狂。<br>在復(fù)仇與親情之間，最終選擇親手用劍殺死了他們的孩子她無法忍受孩子們?cè)跊]有她的情況下成長，或是可能遭受他人的虐待。等到伊阿宋趕來時(shí)，看到的卻是人世間最殘忍的景象:兩個(gè)兒子已倒在了血泊中。古希臘觀念中，子嗣是男性的延續(xù)，殺子等于徹底毀滅伊阿宋的未來。同時(shí)，這也體現(xiàn)了美狄亞對(duì)被丈夫任意拋棄這一事實(shí)的激烈反抗。此時(shí)的美狄亞，在種種巨大的壓力之下，已經(jīng)從一個(gè)賢妻良母化身為尊殺神，性格變異，徹底“黑化”了。<br>伊阿宋曾是一名英雄。為了奪回王位，他義無反顧地踏上了尋找金羊毛的冒險(xiǎn)之旅，無論前路多么艱險(xiǎn)，他從未放棄，這是西方冒險(xiǎn)精神的起點(diǎn)，正是這種冒險(xiǎn)精神，才開啟了歐洲的大航海時(shí)代。同時(shí)，伊阿宋生活的時(shí)代，正好是古希臘奴隸制社會(huì)的末期，社會(huì)矛盾尖銳，想要獲得權(quán)利，就必須躋身上流社會(huì)，這也是伊阿宋決定拋棄美狄亞傍上科林斯公主的原因。但這并不能成為伊阿宋背棄誓言，拋妻棄子的理由。英雄與渣男，這是伊阿宋一生的縮影，阿耳戈號(hào)是他人生的起點(diǎn)也是終點(diǎn)，這未嘗不是英雄末路的解脫。<br>古希臘的神話、史詩和戲劇為后世西方文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造了取之不竭的靈感之源，它就像一顆種子，蘊(yùn)含著無數(shù)可能性，不過漫長的中世紀(jì)將這顆種子暫時(shí)冰封了起來，直到14-16世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)思想解放文化運(yùn)動(dòng)--文藝復(fù)興(Renaissance)，它才再次開始生根發(fā)芽。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，文藝在希臘、羅馬古典時(shí)代曾高度繁榮，但在中世紀(jì)“黑暗時(shí)代卻衰敗湮沒，直到14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”，因此稱“文藝復(fù)興”。（待續(xù)） <p class="ql-block">三<b>、對(duì)古希臘悲劇的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)</b></p><p class="ql-block">1、古希臘悲劇受到理性主義影響，所以悲劇中質(zhì)疑眾神，因?yàn)檫@些悲劇都是與神有關(guān)，與命運(yùn)、神意有關(guān)。也是西方文化從神話到理性的一個(gè)時(shí)期。無論是喜劇還是悲劇，神都可以被懷疑、被嘲笑。</p><p class="ql-block">2、確實(shí)如亞里士多德所說，“觀眾看悲劇會(huì)產(chǎn)生恐懼和憐憫，起到‘卡塔西斯’作用”。也就是說觀看悲劇可以宣泄情感、陶冶情操和精神升華三個(gè)作用。確實(shí)如此，每次觀看古希臘悲劇，都會(huì)有一種心靈震撼、靈魂出竅的感覺。</p><p class="ql-block">3、戲劇是哲理性話劇，希臘悲劇講的是人類哲學(xué)，會(huì)帶給來哲理崇高的人的精神。戲劇是生活的一面鏡子，每位觀眾，都可以通過古希臘悲劇，啟迪思想，探究人生和觀察社會(huì)，投身社會(huì)。</p><p class="ql-block">在五一節(jié)的假日里，我想利用閑暇時(shí)間補(bǔ)上上個(gè)星期課堂筆記，完成作業(yè)，但又發(fā)覺高老師除了講希臘悲劇外，還用了一定的篇幅介紹西方小說的來源，以及重點(diǎn)推出《馬可波羅旅行記》和但丁《神曲》，也提及到其他名著《十日談》、《巨人傳》、《唐吉可德》，一下子難以消化，所以就把連續(xù)兩次課講的希臘悲劇根據(jù)高老師課堂上的PPT內(nèi)容和課堂筆記做了上述歸納，拋磚引玉，獲得老師和同學(xué)的賜教。（完）</p><p class="ql-block"> 2025年5月1日</p>