<p class="ql-block">美篇昵稱：我心飛翔</p><p class="ql-block">圖文：我心飛翔</p><p class="ql-block">美篇號：6503055</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">2019年的3月17日下午，我與老伴兒通過擺渡車，從成都的杜甫草堂來到了武侯祠。</p><p class="ql-block ql-indent-1">?武侯祠緊鄰錦里，最早是西晉末年為紀念諸葛亮而建，亦稱孔明廟。后改由漢昭烈廟、武侯祠、惠陵、三義廟四部分組成，遂成為天下君臣共廟第一祠。</p><p class="ql-block ql-indent-1">杜甫的一首《蜀相》對武侯祠做了精辟的概括：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">丞相祠堂何處尋？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">錦官城外柏森森。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">映階碧草自春色，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">隔葉黃鸝空好音。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三顧頻煩天下計，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">兩朝開濟老臣心。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">出師未捷身先死，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">長使英雄淚滿襟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 歷史上的武侯祠幾經(jīng)變遷：明洪武二十四年，蜀獻王朱椿廢除原武侯祠，把諸葛亮像移入漢昭烈廟內(nèi)劉備像東側(cè)，關(guān)羽、張飛像排列于西。至清康熙十年，在川湖總督蔡毓榮的倡導(dǎo)下，由四川按察使宋可法主持武侯祠修復(fù)工程。</p><p class="ql-block ql-indent-1">?清道光五年，由劉沅主持再次修繕武侯祠。至清道光二十二年武侯祠三義廟則進行了全面的修葺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"> 這是武侯祠二門上的主匾“眀良千古”，由時任四川提督軍門吳英題寫于康熙四十五年。其中“眀”字為目字旁，這不是錯別字，更不是傳說中為規(guī)避清代文字獄忌諱明朝而故意為之。用現(xiàn)在的解釋叫異體字，實際在以前同一個漢字在不同的指向上有不同的寫法才是正常的講究?！氨b”在這里表示內(nèi)心清明，心眼相通，所以是目字旁。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">?據(jù)《三國志》的記載，劉備于公元223年病故白帝城之后，靈柩運回成都，下葬于此，史稱惠陵。而按照漢制，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟誕生。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">?漢昭烈廟大門中開，朱紅大匾上刻有“漢昭烈廟”四個金色大字，大門前左、右兩側(cè)，各有一尊明代石獅?！稘h昭烈廟》匾額體現(xiàn)了對君臣共廟中的苦心安排。雖然民間對諸葛亮的景仰與膜拜高于劉備，但畢竟劉備為帝，又是漢朝正朔，所以武侯祠大門高懸《漢昭烈廟》。</p><p class="ql-block"> 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載諸葛亮《出師表》說先主“三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！币环顚?，即隆中對。二人見面對話后結(jié)下的情誼，古今傳為美談。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">?武侯祠共五重建筑，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。以劉備殿最高，建筑最為雄偉壯麗。武侯祠后還有三義廟、結(jié)義樓等建筑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">?這是劉備殿，位于二門之后。殿堂高大雄偉，面闊七間，分正殿、偏殿和邊間，與偏殿相接的東西兩廊中，立有蜀國二十八位文臣武將的彩繪泥塑像。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">?這是劉備殿前的“雙龍抱口九龍鐵鼎"，為明朝遺物，鑄工精細。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 這是劉備殿前精美的石雕。這種種石雕叫丹陛石，象征皇家權(quán)威。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是劉備殿內(nèi)正中供奉的劉備像。頂書“業(yè)紹高光”，左右對聯(lián)：“使君為天下英雄正統(tǒng)攸歸王氣鐘樓桑蓋；巴蜀系漢朝終始遺民猶在霸圖余古柏祠堂?！?lt;/p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 這是劉備坐像。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 這是諸葛亮殿，又名“靜遠堂”，位于劉備殿之后。</span></p><p class="ql-block">? 諸<span style="font-size:18px;">??葛亮（181~234），字孔明，號臥龍，瑯琊陽都人。公元234年8月諸葛亮因積勞成疾，病卒于北伐前線的五丈原，時年五十四歲。</span></p><p class="ql-block">? 諸葛亮貴為丞相，生前又曾被封為“武鄉(xiāng)侯"，故去世后被蜀漢后主劉禪追謚為"忠武侯"，亦因此歷史上尊稱其祠廟為"武侯祠"。</p><p class="ql-block">? 諸葛亮<span style="font-size:18px;">殿宏敞開朗，殿的兩角峙立著高大的鐘樓和鼓樓。</span>整個建筑顯得高朗、明快、簡樸，以體現(xiàn)諸葛亮“淡泊、寧靜”的精神風(fēng)范，表現(xiàn)了建筑師獨特的匠心。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是諸葛亮殿上高懸的果親王允禮撰寫的《名垂宇宙》匾。</p> <h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 殿內(nèi)正中立有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像。諸葛亮端坐其中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">? </span>大殿神龕上方懸掛“靜遠堂”匾額，取自諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”之意。</p> <h1><br></h1><p class="ql-block"> 這是諸葛亮殿內(nèi)的一副對聯(lián)，世人稱為“攻心聯(lián)”，深得游人喜愛，名揚遐邇。</p><p class="ql-block"> 此次瞻仰武侯祠，我的主要目的就是拜謁此聯(lián)。之前我雖來過武侯祠，卻不知有此名聯(lián)。等知道后，很遺憾因當(dāng)時沒關(guān)注到而錯過了。所以再次來武侯祠，第一個目的就是親眼目睹此聯(lián)。</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)的上聯(lián)為“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)”，講諸葛亮的軍事成就，其主要特點是“攻心”。</p><p class="ql-block"> 所謂攻心，即從心理上戰(zhàn)勝對方，并使人心服。自古以來那些真正懂軍事的人并不好戰(zhàn)，而是從心理上摧毀敵人。如諸葛亮的“七擒孟獲”便是歷史上“攻心”戰(zhàn)的典范。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 下聯(lián)為“不審勢即嚴寬皆誤，后來治蜀要深思”。是講諸葛亮治蜀，其特點是“審勢”。所謂審勢，即對形勢的準(zhǔn)確把握。根據(jù)形勢，制定相應(yīng)的政策，當(dāng)寬則寬，該嚴則嚴。事實證明，諸葛亮在治蜀方面，也為后人做出了榜樣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是從諸葛亮殿望向庭院，兩邊的白玉蘭花開正盛。</p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 這是置于殿前的明代鳳鳥紋四足香爐，爐口沿上鑄一雙抱財童子，造型生動。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是關(guān)羽殿，上懸匾額《義薄云天》。關(guān)羽字云長，河?xùn)|解良人，東漢末年名將。關(guān)羽忠肝義膽、武藝高強，為一代豪杰。全國很多地方建有關(guān)帝廟紀念關(guān)羽。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 武侯祠的庭院非常美，圣潔的玉蘭花寓意諸葛亮一生的高風(fēng)亮節(jié)。這里荷池水榭、曲徑通幽。</p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 這是游人在兩側(cè)廊道休息。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size: 18px;"> 這是庭院內(nèi)的玉蘭。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 此匾額上的“武侯祠”三字為前國家主席李先念所題?，F(xiàn)懸掛在武侯祠過廳。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:18px;"> 再往后走，我來到了漢昭烈陵，這里是劉備墓，史稱“惠陵”?；萘炅昴菇ㄖ烧毡凇⑸介T、神道、寢殿等組成，依次排列于南北向的中軸線上。</span></h1><p class="ql-block"> 兩邊的抱柱楹聯(lián)上聯(lián)：帝本燕人，猶向鄉(xiāng)祠崇百祀；下聯(lián)：蜀為正統(tǒng)，漫言天下尚三分。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “漢昭烈陵”山門后接神道，直通享堂。殿內(nèi)高懸“千秋凜然”四字匾額，為清人馬維騏所書。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 武侯祠與劉備墓用紅墻夾道隔開。這里的紅墻竹影非常有意境，紅墻上面，是參天翠竹，人走在里面，幽涼快意、詩趣盎然。</p><p class="ql-block">? 這使我想起了杜甫的詩：</p><p class="ql-block">? 蜀主窺吳幸三峽，</p><p class="ql-block">? 崩年亦在永安宮。</p><p class="ql-block">? 翠華想像空山里，</p><p class="ql-block"> 玉殿虛無野寺中。</p><p class="ql-block">? 古廟杉松巢水鶴，</p><p class="ql-block"> 歲時伏臘走村翁。</p><p class="ql-block"> 武侯祠堂常鄰近，</p><p class="ql-block"> 一體君臣祭祀同。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 這是劉備墓中的石像。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 這是孔明苑，位于諸葛亮殿西北，原是一處開放的園林式庭院，叫做“聽鸝館”。諸葛亮就曾居住在此?？酌髟返脑O(shè)計是典型"蜀漢"風(fēng)格，假山翠樹，羊腸幽徑，還插著繡有"蜀"字的大旗。苑內(nèi)擺設(shè)各種與諸葛亮相關(guān)的陳列品—諸葛營壘、諸葛鼓、孔明鎖等，供游人欣賞。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 這是“三義廟”。原位于成都提督街，始建于康熙年間，1997年因城建需要整體遷建于武侯祠內(nèi)，建筑構(gòu)件、匾額等均采用原物?，F(xiàn)在的三義廟由拜殿、大殿和兩廊組成。大殿內(nèi)塑有劉備、關(guān)羽、張飛泥塑像。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">?這是荷花池畔的桂荷樓。本來是一處搖搖欲墜的古建，經(jīng)過落架重建，已經(jīng)修舊如初了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 很遺憾，兩次瞻仰武侯祠，我都沒有很充足的時間去細細揣摩。尤其里面有很多古碑名聯(lián)，記錄下來的真是不多。但已經(jīng)對三國時代的蜀國有了更深入的了解。</p><p class="ql-block">? 我心中不禁涌出一幅名對：“三顧頻煩天下計；一番晤對古今情”。上聯(lián)集杜甫詩句，下聯(lián)為董必武撰。道盡了劉備與諸葛亮的君臣情誼！這座君臣共廟，值得后世的景仰與拜謁！</p>