<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">在人類文明的浩瀚星河中，擔(dān)當(dāng)始終是最璀璨的星辰之一。從遠(yuǎn)古時(shí)期先民們?yōu)樽迦荷娑鴳?zhàn)，到現(xiàn)代社會(huì)個(gè)體為國(guó)家發(fā)展、人類福祉貢獻(xiàn)力量，擔(dān)當(dāng)精神跨越時(shí)空，代代相傳，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)人類發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。它不僅是一種責(zé)任意識(shí)，更是一種行動(dòng)自覺，深刻影響著個(gè)人的成長(zhǎng)、社會(huì)的和諧以及國(guó)家的興衰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">擔(dān)當(dāng)是對(duì)自我價(jià)值的堅(jiān)守與實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都在社會(huì)中扮演著不同的角色，而擔(dān)當(dāng)意味著在自己的位置上盡職盡責(zé)，發(fā)揮出最大的價(jià)值。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士用實(shí)際行動(dòng)詮釋了這一點(diǎn)。司馬遷身受宮刑，卻依然以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的擔(dān)當(dāng)，忍辱負(fù)重，歷時(shí)十三載，完成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。他以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，在困境中堅(jiān)守自我，將個(gè)人的苦難轉(zhuǎn)化為對(duì)歷史、對(duì)文化的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的升華。在現(xiàn)代社會(huì)，也有許多平凡的人在自己的崗位上默默擔(dān)當(dāng)。如“大國(guó)工匠”徐立平，在極其危險(xiǎn)的航天固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)藥面整形崗位上，以精湛的技藝和高度的責(zé)任心，為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形，30多年來(lái)，始終堅(jiān)守在崗位上，用自己的雙手托舉起大國(guó)的航天夢(mèng)。他們用擔(dān)當(dāng)證明，無(wú)論身處何種環(huán)境、從事何種職業(yè)，只要堅(jiān)守責(zé)任，就能綻放出屬于自己的光芒，實(shí)現(xiàn)生命的意義。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">擔(dān)當(dāng)是對(duì)社會(huì)和諧的維護(hù)與促進(jìn)。社會(huì)是一個(gè)有機(jī)整體，需要每一個(gè)成員的共同努力來(lái)維系其正常運(yùn)轉(zhuǎn)和和諧發(fā)展。在面對(duì)社會(huì)問(wèn)題和公共利益時(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜四軌蛲ι矶?，為解決問(wèn)題、維護(hù)公平正義貢獻(xiàn)力量。北宋范仲淹，以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的廣闊胸懷，心系百姓疾苦。他在仕途上多次被貶謫，但始終不改其志，積極推行新政，興修水利，發(fā)展教育，為改善民生、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定做出了卓越貢獻(xiàn)。在當(dāng)代，也有許多志愿者和公益人士，他們放棄舒適的生活，投身到扶貧、環(huán)保、教育等公益事業(yè)中。例如，“支教奶奶”周秀芳，退休后遠(yuǎn)赴貴州、湖南貧困山區(qū)支教，將自己的全部精力投入到教育事業(yè)中，幫助無(wú)數(shù)山區(qū)孩子走出大山，改變命運(yùn)。他們的擔(dān)當(dāng)精神，如同溫暖的陽(yáng)光，照亮了社會(huì)的角落，促進(jìn)了社會(huì)的和諧與進(jìn)步。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">擔(dān)當(dāng)是對(duì)國(guó)家興衰的責(zé)任與使命。在國(guó)家面臨危機(jī)和挑戰(zhàn)時(shí)，擔(dān)當(dāng)精神往往能激發(fā)人們的愛國(guó)熱情和奮斗精神，凝聚起強(qiáng)大的力量，推動(dòng)國(guó)家走向繁榮昌盛。在近代中國(guó)，列強(qiáng)入侵，國(guó)家危難之際，無(wú)數(shù)仁人志士挺身而出，為救亡圖存而不懈奮斗。林則徐虎門銷煙，以“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決抵抗外國(guó)侵略，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)；孫中山先生畢生致力于推翻封建帝制，建立民主共和，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奔走呼號(hào)；中國(guó)共產(chǎn)黨人更是以“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”為初心和使命，帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，又通過(guò)改革開放，使中國(guó)走上了富強(qiáng)之路。在新時(shí)代，廣大科研工作者以擔(dān)當(dāng)為動(dòng)力，突破技術(shù)瓶頸，推動(dòng)我國(guó)在航天、5G、高鐵等領(lǐng)域取得舉世矚目的成就；無(wú)數(shù)基層干部扎根一線，為脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量，讓無(wú)數(shù)貧困人口脫貧致富，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)。他們用擔(dān)當(dāng)詮釋了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與熱愛，書寫著國(guó)家發(fā)展的壯麗篇章。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，也存在一些缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。有的人面對(duì)工作推諉扯皮，遇到問(wèn)題逃避責(zé)任；有的人在公共事務(wù)中冷漠旁觀，缺乏社會(huì)責(zé)任感；還有的人只追求個(gè)人利益，不顧國(guó)家和集體利益。這些行為不僅損害了他人和社會(huì)的利益，也阻礙了個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。因此，弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，顯得尤為重要。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神，首先要樹立正確的價(jià)值觀和責(zé)任意識(shí)。學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)公民的思想道德教育，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓擔(dān)當(dāng)成為一種自覺的行為準(zhǔn)則。其次，要在實(shí)踐中鍛煉擔(dān)當(dāng)能力。通過(guò)參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)人們解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力，增強(qiáng)自信心和責(zé)任感。此外，還需要建立健全激勵(lì)機(jī)制，對(duì)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)人和集體給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，讓擔(dān)當(dāng)精神在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">擔(dān)當(dāng)是一種美德，是一種力量，更是一種責(zé)任。在新時(shí)代的征程上，我們每一個(gè)人都應(yīng)肩負(fù)起自己的責(zé)任，以擔(dān)當(dāng)為帆，以?shī)^斗為槳，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓擔(dān)當(dāng)精神照亮我們前行的道路，引領(lǐng)我們創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。</b></p>