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雷時(shí)之2025（二）

侯軍

<p class="ql-block">雷時(shí)之的簡歷 </p><p class="ql-block"> 雷時(shí)之簡介</p><p class="ql-block"> 雷時(shí)之 ，自由藝術(shù)家、畫家、文化藝術(shù)文章撰稿人，歐洲藝術(shù)課講師，醉心于西洋藝術(shù)品的收藏，設(shè)有公眾號(hào)《雷時(shí)之的藝術(shù)空間》。作者早年曾作為北京知識(shí)青年在內(nèi)蒙古武川縣插隊(duì)，就讀于內(nèi)蒙古師范大學(xué)藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)，專攻油畫，擅長風(fēng)景。</p><p class="ql-block"> 作為一名沉浸于歐洲及世界文化的畫家、文化藝術(shù)的傳播者、藝術(shù)文章撰稿人，雷時(shí)之的足跡遍及亞歐拉美澳新俄及中南美洲各大著名美術(shù)館、博物館、及世界文化遺產(chǎn)。對(duì)以歐洲為代表的西方建筑、繪畫、雕塑、工藝美術(shù)的藝術(shù)形成，流派特點(diǎn)，及宗教、歷史、文化淵源，有著深切的體會(huì)和研究，并多有著作、文章見諸于公共媒體。雷時(shí)之的關(guān)于德國著名畫家丟勒的專業(yè)論文，被國家級(jí)美術(shù)研究刊物《收藏家》登載。《狂野非洲獅，一部藝術(shù)史》文章，在新加坡聯(lián)合早報(bào)風(fēng)采版整版刊出。《與世界藝術(shù)同行》著作由世界知識(shí)出版社出版，《飄零的莜麥花》一文，收錄在團(tuán)結(jié)出版社出版的《共和國的知青們》圖書中。油畫《石人灣的印象》，獲選參加由聯(lián)合國教科文組織、法中交流促進(jìn)會(huì)在巴黎盧浮宮卡魯賽爾廳舉辦的“2023國際藝術(shù)聯(lián)創(chuàng)聯(lián)展”。</p><p class="ql-block"> 為了把歐洲及世界的藝術(shù)、文化傳播給年輕一代，雷時(shí)之受邀為天津理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的研究生們做了專題講座《現(xiàn)代主義漫步—1870-1970 西方現(xiàn)代藝術(shù)巡禮》，受到院領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)們的高度評(píng)價(jià)。雷時(shí)之并在北京的多所博物館美術(shù)館以及故宮博物院舉辦的藝術(shù)展、特展，開辦現(xiàn)場藝術(shù)欣賞課，向年輕的藝術(shù)愛好者們傳授講解西方的藝術(shù)、繪畫、文物知識(shí)，博得愛好藝術(shù)群體的極為好評(píng)。雷時(shí)之曾在北京金寶匯華麗之眼藝術(shù)公司舉辦了個(gè)人收藏展《涿鹿英倫—18世紀(jì)英格蘭銅版畫展》，受到首都藝術(shù)界熱烈追捧，多家新聞媒體予以報(bào)道。</p><p class="ql-block">????????????????????????????</p> <p class="ql-block">如同基督徒到各個(gè)教堂虔誠敬拜一樣，作為一個(gè)藝術(shù)家的我，又是鐘情于歐洲藝術(shù)的鐵粉，到了水城威尼斯，自然也不會(huì)錯(cuò)過威尼斯美術(shù)學(xué)院美術(shù)館。正是這水光瀲滟碧空如洗的城郭，孕育了威尼斯畫派那獨(dú)特的風(fēng)格：色彩艷麗，感情奔放、詩意濃重、人物渾圓細(xì)膩，尤其偏愛女性人體美艷的肉色，她讓我想起了德累斯頓美術(shù)館的藏品，喬爾喬涅《沉睡的維納斯》。面對(duì)大師極為細(xì)膩豐富，田園牧歌式的裸體畫，藝術(shù)的魅力讓觀者的靈魂陡然升華，威尼斯畫派的每一幅力作都有如此的同感。特別是喬凡尼這一大家子，從祖父雅各布·貝利尼，兒子喬凡尼·貝利尼、真蒂萊·貝利尼、女婿曼坦尼亞，以及他們的徒子徒孫一大幫，奠定了偉大的威尼斯畫派。當(dāng)然提香是整個(gè)威尼斯畫派的靈魂，幾乎統(tǒng)治了威尼斯的各大宗教場所。如果說意大利文藝復(fù)興時(shí)期有四杰，那提香就是當(dāng)仁不讓的老四，某種程度上 提香的繪畫成就與三杰并駕齊驅(qū)。威尼斯美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展示我們面前的，幾乎都是這批美術(shù)史上如雷貫耳藝術(shù)名家的精彩畫作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">威尼斯美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的前身為威尼斯畫家暨雕刻家學(xué)院，于1750年創(chuàng)立，1882年，美術(shù)館正式成立，主要收藏威尼斯畫派作品。藏品包括喬凡尼家族的藝術(shù)家及提香、喬爾喬涅、丁托列托、委羅內(nèi)塞、提埃波羅等眾多西方藝術(shù)大師。這座擁有260多年歷史的世界著名老牌美院，在美術(shù)院校中享有崇高聲譽(yù)。他的著名藏品：委羅內(nèi)塞的巨幅油畫《利未家的宴會(huì)》和喬爾喬涅的《暴風(fēng)雨》更是享譽(yù)全球。威尼斯美術(shù)學(xué)院美術(shù)館是“威尼斯畫派”的傳承陣基地，對(duì)于后來的歐洲藝術(shù)乃至世界藝術(shù)發(fā)展影響深遠(yuǎn)，也是意大利高等文化與藝術(shù)教育領(lǐng)域的最高學(xué)府之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進(jìn)藝術(shù)殿堂，唯一的感覺就是崇拜和感嘆，每一幅畫作精彩的圖像都在撞擊我的靈魂。在近二十米長的《利未家的宴會(huì)》巨幅油畫前，正趕上學(xué)院老教授給大學(xué)生們上現(xiàn)場課，我也湊上去，可惜不懂意大利語，不過看見教授神采飛揚(yáng)的講解，已領(lǐng)會(huì)到繪畫大師委羅內(nèi)塞藝術(shù)造詣的深邃和偉大。現(xiàn)場學(xué)生們聽課的陣勢(shì)很有意思，不像國內(nèi)學(xué)生緊緊圍繞在教授周圍聽講，而是散落一片，或坐或站，姿勢(shì)各異，甚至背對(duì)著老師聽講。學(xué)生可以隨時(shí)打斷老師的講解提問，甚至和老師現(xiàn)場PK，看出西方的教學(xué)方式不是填鴨式的教育，一切手段以掌握知識(shí)為主，能在這樣的高等學(xué)府接受教育真是好幸福，我真有點(diǎn)兒妒忌了。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">20250502</p> <p class="ql-block">威尼斯圣馬可廣場一撇，圣馬可大教堂二層的四批銅馬，是當(dāng)年威尼斯商人伙同十字軍洗劫拜占庭帝國的君士坦丁堡，繳獲的戰(zhàn)利品，一千年了依然佇立在圣馬可大教堂的屋頂。</p> <p class="ql-block">幾天來我一直沉浸在意大利文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫雕塑建筑藝術(shù)中，幾乎不能自拔。輝煌而沉重的藝術(shù)品看多了著實(shí)有些頭大，好像產(chǎn)生了審美疲勞。今天的第一個(gè)參觀點(diǎn)干脆選擇佩姬·古根海姆博物館，換換口味，也清理一下思緒。佩姬古根海姆博物館收藏的現(xiàn)代藝術(shù)品件件都是現(xiàn)代美術(shù)史上的重器，也是威尼斯水城最靚的仔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從桑塔露其亞火車站打車到佩姬·古根海姆博物館，半個(gè)多小時(shí)的水路收我60歐，不便宜，不過為了節(jié)省時(shí)間和體力，也只能如此。威尼斯水城的Taxi可不是汽車，是摩托艇，在這河道縱橫、運(yùn)河穿插環(huán)繞的水城，行船是唯一的交通工具。記得33年前造訪威尼斯，游客不多，下了火車，碼頭上貼滿了Taxi電話號(hào)碼條，只要撥通電話，馬上會(huì)有快船來接你。當(dāng)時(shí)為了船老大能認(rèn)出我，手里故意拿了本情色雜志站在岸邊招搖，船夫一到碼頭，立馬辨認(rèn)出來，現(xiàn)在回憶起來不免莞爾一笑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佩姬·古根海姆是位美國著名的女富豪，也是推動(dòng)抽象派和超現(xiàn)實(shí)畫派發(fā)展的重要人物，更是一位瘋狂的藝術(shù)品收藏家，她來自紐約最有勢(shì)力的猶太家族。我十分佩服佩姬，</p><p class="ql-block">在二戰(zhàn)烽火連天的時(shí)代，一個(gè)年輕的女子，居然敢在蓋世太保的眼皮底下資助處于戰(zhàn)亂時(shí)期窮困潦倒的一大批現(xiàn)代派藝術(shù)家，頗有膽識(shí)。更佩服她獨(dú)特超前的眼光和魄力，在現(xiàn)代藝術(shù)剛剛興起的時(shí)候，大力扶植收購抽象表現(xiàn)主義等前沿藝術(shù)家的作品。今天在博物館展出她當(dāng)年收購的現(xiàn)代藝術(shù)品，每一幅藝術(shù)大師的作品，價(jià)格早已翻了幾十上百甚至數(shù)千倍，還是在上個(gè)世紀(jì)的她，佩姬·古根海姆已是世界級(jí)收藏大亨。晚年帶著她富可敵國的收藏，佩姬來到威尼斯，度過人生最后瑰麗的時(shí)光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)我是持開放的態(tài)度，特別是這次在意大利尋訪文藝復(fù)興大師的足跡，雖然每一位畫家、雕塑家、建筑家的作品都是世界藝術(shù)史上的巔峰之作。但是過于雷同的題材，嫻熟的寫實(shí)技法，醬油色的調(diào)子，使得作品同質(zhì)感太強(qiáng)，看久了自然會(huì)產(chǎn)生視覺疲勞。而從1874年印象派的興起，傳統(tǒng)的藝術(shù)受到?jīng)_擊，畫家們有了一種全新的藝術(shù)觀，佩姬·古根海姆恰恰活躍在這一新潮涌動(dòng)的變革時(shí)代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全新的藝術(shù)視角，打開了人們對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的理解和新藝術(shù)的渴望。在佩姬·古根海姆美術(shù)館，基本可以看到藝術(shù)變革這100年興起的各種流派。印象派、后印象派、野獸派、納比派、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象表現(xiàn)主義，甚至觀念藝術(shù)的作品比比皆是。如雷貫耳的現(xiàn)代藝術(shù)家：畢加索、波洛克、達(dá)利、賈科梅蒂、培根、瑪格麗特…，等等等等太多了，不一而足。兩個(gè)小時(shí)的參觀，頓覺耳目一新，更加理解佩姬·古根海姆把自己的現(xiàn)代藝術(shù)館設(shè)在意大利威尼斯的用心良苦和現(xiàn)實(shí)意義。讓佩姬·古根海姆名垂千史的并不僅僅是她的收藏品，而是她作為藝術(shù)贊助者和收藏人的眼光，以及她對(duì)新的時(shí)代藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng)。至于她和那些超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家的風(fēng)流韻事，權(quán)當(dāng)美麗的女主人人生的花絮，隨著威尼斯水城海面閃光的波紋起伏跳動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佩姬·古根海姆，一個(gè)迷人聰慧的現(xiàn)代女人。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">20250501</p> <p class="ql-block">水光瀲滟晴方好，33年后再訪威尼斯水城，心與水友好交融。</p> <p class="ql-block">意大利的城市鄉(xiāng)村教堂遍布，?帕多瓦古城也不例外，最著名的教堂是圣安東尼大教堂?。這座教堂位于桑托廣場上，是帕多瓦的地標(biāo)式建筑，每年吸引成千上萬的朝圣者前來參觀?，她也是我們行程計(jì)劃的重點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">打車來到大教堂廣場，面前聳立的宏偉建筑果然不一般，她既有羅曼式的外形，又有拜占庭的圓頂與土耳其式小尖塔相互交錯(cuò)排列，而山形墻下連續(xù)的盲拱又讓人想起倫巴第風(fēng)情，文藝復(fù)興和哥特風(fēng)PK，集多種建筑風(fēng)格于一身。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣安東尼大教堂始建于13世紀(jì)，是為了紀(jì)念帕多瓦的庇護(hù)者圣安東尼而建，是世界上最著名的基督教堂之一?。每年接待來自世界各地成千上萬的朝圣者，可謂帕多瓦的地標(biāo)性建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進(jìn)大教堂，滿目宏偉的圣象，繪畫、裝飾雕塑如泰山壓頂，且風(fēng)格又都完全不一樣。幾乎所有的藝術(shù)風(fēng)格突然呈現(xiàn)在面前，希臘式、羅馬式、拜占庭式、倫巴第風(fēng)格、哥特式造型、巴洛克的宏偉、洛可可的細(xì)膩，文藝復(fù)興建筑的新潮、甚至新古典主義的輝煌，簡直不知道用何種文字可以涵蓋她的藝術(shù)特色，只留下一句話，瞠目結(jié)舌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有時(shí)我總在想意大利這片土地如此豐厚的人文景觀，難道幾百年前的人不吃不喝就忙著建教堂、繪畫，創(chuàng)造雕塑，他們都是神人嗎？就拿面前的圣安東尼大教堂來說，如此巨大方圓，即使當(dāng)今的科技世界，要建起這么宏偉輝煌繁復(fù)的建筑也非一日之功，那會(huì)動(dòng)用多少人的才智，人力，建筑材料。還會(huì)有這樣的一批人，不計(jì)報(bào)酬，不貪圖個(gè)人的得失，忘我玩兒命地貢獻(xiàn)，我暈。難怪現(xiàn)在的意大利不再有當(dāng)年的輝煌，他們的老祖宗早已斷掉了他們的精神食糧，他們只需要躺平，世世代代守著祖?zhèn)鞯募覙I(yè)就足以了，如果是我，我恐怕也是如此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">握著已經(jīng)發(fā)燙的手機(jī)和相機(jī)，教堂內(nèi)景上千張照片收入囊中，我十分疲乏地走出圣安東尼大教堂，所有的藝術(shù)風(fēng)格在大腦里已經(jīng)攪成一鍋粥，苦嘆古人前人的智慧沒有考慮我們后續(xù)的子孫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">邁出巨大的圣人建筑群，眼前陽光明媚，我忽然想起文藝復(fù)興的大雕塑家多納泰羅的青銅騎馬像。在廣場上左尋右看，怎么也沒發(fā)現(xiàn)這座15世紀(jì)為保衛(wèi)帕多瓦城的雇傭兵將軍加塔梅拉塔，特意請(qǐng)多納泰羅鑄造的這尊青銅騎馬雕像，在哪呢？茫然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">突然眼前一個(gè)封閉的工地?fù)踝×宋业囊暰€，外墻裹的帆布廣告印的圖案就是多納泰羅創(chuàng)作的加塔梅拉塔的青銅雕像圖片，多么熟悉呀！正當(dāng)我百思不得其解，旁邊的一位當(dāng)?shù)氐哪惺靠闯鑫覀兊膶擂危S手超上空一指。原來這個(gè)被封閉的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的工棚，里面藏的就是那匹早在文藝復(fù)興時(shí)期就十分馳名的加塔梅拉塔的青銅雕像，他們正在對(duì)騎馬雕像搶救性維修，畢竟他500多歲了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Anyway，總算找到，時(shí)間不早了，急忙打車回酒店拿行李，踏上去往水城威尼斯的列車。</p> <p class="ql-block">帕多瓦古城坐落在威尼托平原上，離威尼斯瀉湖約20公里。傳說，這座城市是由希臘神話中的特洛伊王子安泰諾雷建立，其實(shí)她原本是一座古羅馬的城市，曾毀于公元452年，幾經(jīng)復(fù)興，終于在1866年成為意大利王國的一部分?？茖W(xué)家伽利略曾在帕多瓦大學(xué)執(zhí)教，故帕多瓦素有意大利“學(xué)者之城”的美名。我們投宿的意大利大酒店街口，每天都有大批的中學(xué)生、大學(xué)生熙熙攘攘佛面而過。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">帕多瓦最熱鬧的地方當(dāng)推領(lǐng)主廣場，是游人和當(dāng)?shù)鼐用褓徫镄蓓暮玫胤剑彩峭嵬写髤^(qū)農(nóng)副產(chǎn)品的集散地。早上8點(diǎn)，廣場上已經(jīng)熱鬧起來，兩大排售賣新鮮蔬菜水果的白頂帳篷一字碼開，紅黃綠紫各色果蔬擺滿了貨架，參與交易的人流不斷。帳篷四周瞬間變成露天飯館，紳士淑女們休閑地喝著飲料侃大山，享受春日的好時(shí)光。不過我們無暇體驗(yàn)這悠閑浪漫的情調(diào)，徑直朝帕多瓦知名建筑法理宮走去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">位于帕多瓦市中心的法里宮，始建于1218年，又稱拉吉尼宮，是一座中世紀(jì)建筑，擁有全歐洲最大的沒有柱子支撐的頂棚。這座巴西利卡式的大廳以其81.5米長、27米寬、24米高的宏偉規(guī)模，成為中世紀(jì)建造的最大跨度大廳之一。宮閣上層是一排開放的涼廊，屋檐下有倫巴第風(fēng)格的盲拱。若將拉吉尼宮的立面與維琴察的大會(huì)堂相比，便能分辨出中世紀(jì)建筑與文藝復(fù)興建筑的明顯區(qū)別。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今的法理宮，底層早已成了肉鋪，食品攤位的售賣場所，也是學(xué)生們的聚餐的聚集地?，F(xiàn)場琳瑯滿目的臘腸、火腿、奶酪、海鮮，看得我直咽口水。等我們找到法理宮的入口，一張告示顯示周一關(guān)門。掃興的我只好圍著宮廷四周高懸的涼廊瀏覽。透過密排的涼廊，中世紀(jì)屋頂?shù)幕ɑ軋D案從石柱后隱約可見，據(jù)說大廳內(nèi)部裝潢得特別漂亮，可惜無奈無緣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">領(lǐng)主廣場上最引人注目的，莫過于白色的鐘樓和上面的天文鐘。鐘樓始建于1428年，1532年曾以威尼斯特有的“Istrian Stone”石材重建外立面。由于要趕時(shí)間去喬托的斯克羅威尼禮拜堂參觀，不敢在此地久留。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">20250430</p> <p class="ql-block">喬托在帕多瓦斯克羅威尼禮拜堂滿墻滿室的畫作，在網(wǎng)上、書本里自認(rèn)為有所了解，但今日身臨其境，又一次靈魂的撞擊。實(shí)在不敢相信600多年前這位藝術(shù)大師竟有如此雄渾的魄力，高超的繪畫技法，和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖能力，即使600多年后的今天，每一幅壁畫色彩依然艷麗，難怪他享有“歐洲繪畫之父”的美稱。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">從維琴察到帕多瓦，慢車半個(gè)小時(shí)就到了，倆人票價(jià)不到10個(gè)歐，要是快車10分鐘，可票價(jià)每人就要漲到20多歐。帕多瓦是意大利歷史名城，博物館眾多，可我的第一目標(biāo)，當(dāng)然鎖定喬托繪畫的斯克羅威尼禮拜堂。這次在意大利自由行，高德地圖導(dǎo)航幫了大忙，在一片城市綠地中，終于看到禮拜堂的紅磚外墻。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">看喬托的真跡可真不容易，兩個(gè)月前就請(qǐng)羅馬的朋友訂好票，想當(dāng)天購票，沒戲?？涩F(xiàn)場給予參觀的時(shí)間不到半小時(shí)，這還包括15分鐘電視導(dǎo)覽，前面的游客還沒走，后面又聚集一大幫人瞪大眼睛等候。進(jìn)入禮拜堂的那一刻每個(gè)人的胸中都像揣著個(gè)兔子??，蓄勢(shì)待發(fā)。教堂門剛一打開，人們一溜小跑，只聽見相機(jī)咔嚓咔嚓聲。我?guī)缀跏瞧磷『粑瑢?duì)著滿墻喬托的真跡不停地按著快門，順手與大師真跡合影，根本沒有時(shí)間細(xì)細(xì)揣摩。管理人員計(jì)算的時(shí)間剛夠你拍完最后一張照片，我還想再看一眼，兩只大手已經(jīng)擋住了我的視線。懷著依依不舍的心情我步出了禮拜堂，身后的自動(dòng)門咔嚓一響，喬托，斯克羅威尼禮拜堂，再見。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">喬托·迪·邦多納（Giotto di Bondone 1266年－1337年）意大利畫家、雕刻家與建筑師，被認(rèn)定為意大利文藝復(fù)興的開創(chuàng)者，中世紀(jì)最后一位畫家、開啟新時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義畫風(fēng)的第一人，同時(shí)被譽(yù)為“歐洲繪畫之父”，他的畫風(fēng)影響了意大利乃至整個(gè)歐洲，用“偉大”字眼來形容喬托，在這里已顯得蒼白無力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喬托約 1267 年出生于佛羅倫薩地區(qū)韋斯皮亞諾鄉(xiāng)村，曾師從中世紀(jì)末大畫家奇馬布埃。他與老師一同參與阿西西圣方濟(jì)各教堂的大型壁畫項(xiàng)目，很快便形成了自己的獨(dú)立風(fēng)格。他的繪畫超越了拜占庭傳統(tǒng)莊重、刻板的圖像風(fēng)格，在寫實(shí)場景中恢復(fù)敘事的表現(xiàn)力，在那個(gè)略顯黑暗的時(shí)代可算是繪畫界殺出的一匹黑馬。在羅馬教皇博尼法斯八世宣布的首個(gè)大赦年裝飾工程中，喬托一舉中標(biāo)擔(dān)任了重要角色，從此開啟了人生壯麗詩篇，被視為意大利最著名的藝術(shù)家。盡管喬托的根基穩(wěn)固在佛羅倫薩，但大師總是樂于四處周游。由于他的名聲太大，貴族恩里科·斯克羅韋尼盛情邀請(qǐng)喬托前往帕多瓦，這座充滿活力且文化氣息濃厚的大學(xué)城施展才華。帕多瓦此時(shí)正在圍繞圣安東尼大教堂展開圣方濟(jì)各教會(huì)精神生活的推廣，斯克羅威尼禮拜堂由于喬托的繪畫，一舉成名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在卡拉拉王朝統(tǒng)治下，帕多瓦大興土木，通過一系列宏大建筑工程，包括新建教堂、私人住宅和公共建筑群，喬托正好趕上了這千載難逢的機(jī)會(huì)大顯身手，使14世紀(jì)的帕多瓦成為意大利最有人氣的繪畫之都。帕多瓦為喬托提供了絕佳的機(jī)遇，當(dāng)然，也是喬托，這位偉大的藝術(shù)家給予的貢獻(xiàn)，成就這座偉大的城市。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">20250429</p> <p class="ql-block">維琴察城市不大，但在意大利乃至整個(gè)歐洲有著重大影響，因?yàn)檫@里文藝復(fù)興時(shí)期出了一個(gè)有名的建筑師-帕拉迪奧，他的建筑藝術(shù)被法國的建筑師大量采用，巴黎的名人祠，榮譽(yù)軍人院等許多紀(jì)念性建筑都是帕拉迪奧建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這座離米蘭將近兩個(gè)小時(shí)車程的城市，整座城池的建筑設(shè)計(jì)，幾乎全部由帕拉迪奧一手操辦，建筑規(guī)模之大，裝飾設(shè)計(jì)宏偉巧妙，簡直讓人難以想象。特別是這座城市中心廣場的巴西利卡帕拉迪亞納建筑（圖3、6、7、8），兩層雄渾大理石拱圈疊加，蔥綠色的棚頂，高聳的鐘樓紅磚砌就，像領(lǐng)航的燈塔，托起了整個(gè)城市的風(fēng)貌和人文精神，巍峨壯觀。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">安德烈亞·帕拉迪奧（1508-1580），意大利建筑師，早年當(dāng)過石工，1540年起從事建筑設(shè)計(jì)。他曾對(duì)古羅馬建筑遺跡進(jìn)行過精心測繪和研究，著有《建筑四書》(1570年)。其設(shè)計(jì)作品以大型邸宅和別墅為主，當(dāng)然，最著名的就是維琴察的巴西利卡帕拉迪亞納建筑和圓廳別墅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">帕拉迪奧的建筑風(fēng)格講究平面完全對(duì)稱，建筑四周設(shè)立柱廓，中央圓廳建穹窿頂。他的多層柱廊吸取了古希臘獨(dú)立柱廊形式，為了外觀漂亮設(shè)計(jì)了嵌入式柱廊，這一發(fā)明影響至今。另外，他的建筑在柱廊之間墻面加了圓孔洞設(shè)計(jì)，使沉重的墻面空靈了許多，大大增加了視覺的美觀。屋頂和門頭大量裝飾古希臘雕塑群像，使每一座建筑更加典雅輝煌。教堂的設(shè)計(jì)吸取了早期意大利建筑師阿爾伯蒂的萵卷造型，顯得越發(fā)大氣富有時(shí)代性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">帕拉迪奧還是個(gè)運(yùn)用透視法的大師，他把布魯內(nèi)萊斯基發(fā)明的透視法和短縮法用到極致。最典型的就是維琴察奧林匹克劇院的舞臺(tái)背景設(shè)計(jì)。我們站在他400年前設(shè)計(jì)的劇院看臺(tái)，往舞臺(tái)背景端詳，強(qiáng)</p><p class="ql-block">透視的布景設(shè)計(jì)，仿佛身臨其境。不得不說，400多年前他的透視藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">帕拉迪奧在世界建筑史上影響不可小覷，除了維琴察，威尼斯的圣馬焦雷教堂也是他的手筆。其建筑設(shè)計(jì)和著作的影響在18世紀(jì)時(shí)達(dá)到頂峰。帕拉迪奧大膽地吸收和改造了羅馬帝國時(shí)期的建筑風(fēng)格，使之適應(yīng)歐洲18世紀(jì)的社會(huì)需要。所謂“帕拉迪奧主義”，當(dāng)今傳遍世界各地。</p> <p class="ql-block">參觀瓦薩里設(shè)計(jì)的大教堂，并與這位著有《藝苑名人傳》文藝復(fù)興時(shí)期的大藝術(shù)家的幾十件佳作零距離面對(duì)，對(duì)于我來說，這真是此次意大利采風(fēng)意外收獲的彩蛋。帶來這個(gè)意外驚喜的是小崔和她的意大利朋友“西蘭花??”（幽默的中國名字），由于他們盛情的邀請(qǐng)和策劃，我居然在離米蘭百公里外的亞歷山德里亞馬倫戈森林小鎮(zhèn)的圣十字教堂見證了奇跡，并享受了“西蘭花??”的熱情款待，在此不得不對(duì)她倆表示深深的感謝。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">喬爾喬·瓦薩里（Giorgio Vasari，1511-1574）是米開朗琪羅的朋友，文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)理論家。主要作品有《藝苑名人傳》（又名《大藝術(shù)家傳》）等。他同時(shí)是16世紀(jì)意大利著名畫家，建筑師、美術(shù)史家，被公認(rèn)為西方的第一位藝術(shù)史學(xué)家，也是風(fēng)格主義流派的主要代表人物，最出色的就是佛羅倫薩那座烏菲齊宮內(nèi)的走廊，由他親手設(shè)計(jì)施工。他的大部分時(shí)間是在佛羅倫薩度過的，而且一直是托斯坎那美第奇家族柯西莫大公宮廷里的御用畫師。同時(shí)他還是1562年建起的世界第一座美術(shù)學(xué)院-佛羅倫薩繪畫學(xué)院的發(fā)起人，此人實(shí)在了不起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天我們能了解意大利三杰：達(dá)芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、及提香…，等等等等意大利眾多藝術(shù)家的生平，歷史故事，繪畫手法風(fēng)格，多虧了瓦薩里書寫的這本巨著《藝苑名人傳》，給后人留下了翔實(shí)的歷史資料，以至于過了近500年的我們，還能精準(zhǔn)了解這些文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)大師的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">布雷拉宮美術(shù)館是米蘭乃至整個(gè)意大利最重要的美術(shù)館之一，位于米蘭市中心，也是布雷拉美術(shù)學(xué)院的所在地。該美術(shù)館收藏了大量文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)品，包括繪畫、雕塑、版畫等，涵蓋了從文藝復(fù)興到現(xiàn)代藝術(shù)的各門類藝術(shù)作品。特別是以15－18世紀(jì)的倫巴第派和威尼斯派的作品為主要收藏展示，讓觀眾感受到北部意大利文藝復(fù)興濃濃的藝術(shù)氣息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">館內(nèi)珍藏包括拉斐爾、提香、丁托列托、委羅內(nèi)塞等諸多世界級(jí)大師的真跡，以及眾多文藝復(fù)興時(shí)期重要的意大利畫家作品?。展品品味之高，畫幅尺寸之大，作品精彩珍貴程度之宏偉華麗，名師薈萃之全，實(shí)在大博眼球。我從8點(diǎn)30入場，直到12點(diǎn)30，足足4個(gè)小時(shí)，總算走馬觀花看了一遍。要想仔細(xì)觀看，恐怕需要入場一兩個(gè)星期，方才了解個(gè)大概，意大利的文藝復(fù)興創(chuàng)造出如此之多的藝術(shù)珍品，讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代充滿了崇拜，甚至五體投地。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">但有一位畫家，名不經(jīng)轉(zhuǎn)，美術(shù)史上看不見他的信息，他的畫作繪畫手法之精細(xì)，把拜占庭壁畫藝術(shù)的精華巧妙地地融入自己的畫作中，畫的太好了，他就是畫家卡洛·克里韋利（Carlo Crivelli）。（圖1）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卡洛·克里韋利1430年生于威尼斯，1494 - 1495年間卒于馬爾凱。他的繪畫特點(diǎn)：作品中強(qiáng)烈的拜占庭風(fēng)格，又有濃郁的人文主義華彩。人物形象極其細(xì)膩，色彩華麗至極，帶有驕飾主義傾向，裝飾感十足。他常常以立體的方式塑造形象，金和銀點(diǎn)綴得高貴華麗得體。他對(duì)人物首飾珠寶、玻璃花瓶、鮮花水果、圣人長袍鑰匙牧杖和圣母的面紗、裝飾材質(zhì)紋理給予精準(zhǔn)呈現(xiàn)，在現(xiàn)場幾百幅文藝復(fù)興時(shí)期的畫作中，尤為突出，給我留下深刻的印象。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">20250428</p> <p class="ql-block">《最后的晚餐》，這頓基督教史詩級(jí)的大餐，被文藝復(fù)興三杰之一的達(dá)芬奇繪制在米蘭的圣瑪利亞感恩教堂和修道院食堂的墻壁上，500年來美須公也沒想到，他大筆一揮竟吸引了全世界的藝術(shù)粉絲，不遠(yuǎn)萬里來此朝拜，我們也加入了這個(gè)行列。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">想一睹達(dá)芬奇老先生留下的墨寶實(shí)則不易，得提前幾個(gè)月預(yù)訂 ，即使這樣我們也沒訂上，不得不請(qǐng)羅馬的朋友通過黃牛才搞到，當(dāng)然價(jià)格不菲，想到這恐怕是我最后一次機(jī)會(huì)，也就不去計(jì)較了。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">進(jìn)去參觀，程序不能少，憑護(hù)照和身份證驗(yàn)明正身，方可進(jìn)入第一道安全門?？偣踩腊踩T，全部遙控，修道院里面四周都有安全人員看守，呵護(hù)有加。每次都有人員限制，半個(gè)小時(shí)一撥，首尾銜接。停留在現(xiàn)場時(shí)間短促，照幾張照片，證明到此一游，已經(jīng)不錯(cuò)了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想要在達(dá)芬奇名作前慢慢欣賞，尤其作為藝術(shù)家來細(xì)細(xì)觀摩，恐怕沒有更多時(shí)間，況且為了保護(hù)好達(dá)芬奇的真跡，修道院里燈光弱，不可能照的很清楚。當(dāng)時(shí)達(dá)芬奇采用的是濕壁畫繪制，同時(shí)在顏料上和繪制技法上多有探索，蛋彩加油調(diào)和，被后人稱為并不成功的一次技法改革，造成畫面顏色灰暗褪色，雖幾經(jīng)修復(fù)，修舊如舊，照出的照片還是不太清楚。但整幅作品依然可以看出大師構(gòu)圖布局良苦，每一個(gè)人物表情豐富，栩栩如生，繪畫性極強(qiáng)，底深不可測。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">20250427</p> <p class="ql-block">???意大利米蘭安布羅修美術(shù)館，由樞機(jī)主教費(fèi)德里科·博羅梅奧于1618年創(chuàng)立，最初為藝術(shù)教育學(xué)校，后發(fā)展為美術(shù)館，與圖書館緊密相連，坐落在米蘭的繁華市區(qū)。館內(nèi)珍藏著許多幅意大利繪畫大師的杰作：達(dá)芬奇的《音樂家肖像》、卡拉瓦喬的《水果籃》、拉斐爾的《雅典學(xué)院》原始草圖、波提切利的《帳幕下的圣母》，等等……，目不暇接。最震撼的展品當(dāng)然是拉斐爾的《雅典學(xué)院》巨幅草圖稿，對(duì)了解拉斐爾當(dāng)年在羅馬梵蒂岡博物館教皇的簽字廳所創(chuàng)作的巨幅壁畫《雅典學(xué)院》，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。如此超大尺寸的畫稿，都是由一幅幅小素描稿拼接起來，500年來居然保存這么完好，令人詫異，美術(shù)館畫廊的布置讓這件展品完全不輸梵蒂岡的真跡。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">至于卡拉瓦喬的《水果藍(lán)》，按照意大利著名文藝?yán)碚摷椅亩爬锏目捶?，卡氏的作品可以說是世界美術(shù)走向現(xiàn)代藝術(shù)的第二步，他把文藝復(fù)興以來追求古典主義人文思想，追求宗教文化的藝術(shù)，來了一個(gè)視覺的大革命。把題材目光鎖定到現(xiàn)實(shí)中的景物，推進(jìn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察體驗(yàn)。當(dāng)然，喬爾喬涅的《暴風(fēng)雨》是開啟現(xiàn)代繪畫的第一步，卡氏之后是馬奈的《草地上的午餐》，再之后是塞尚的后印象派畫作《水果》，從此，藝術(shù)進(jìn)人了現(xiàn)代主義的快車道。</p> <p class="ql-block">一早打車到米蘭大教堂，唯一的感覺就是震撼震撼震撼。33年前曾登上過米蘭大教堂的樓頂，今天再次感受依然感到震撼。一座14世紀(jì)奠基的哥特式建筑，連續(xù)建筑了500年，幾十代人無縫銜接，真是讓人不可思議?？蛇@種跨過幾百年的建筑，在意大利竟然比比皆是，嘆服人類智慧的結(jié)晶，更欽佩當(dāng)年意大利，這個(gè)拉丁民族的國家科技文化藝術(shù)實(shí)力的雄厚，使得幾百年后的今人，還在享受古人的紅利。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">今天是意大利的自由日，米蘭大教堂景區(qū)人滿為患。到了下午，凡是通往米蘭大教堂的地鐵，均不停車，害得我們的小崔朋友不得不提前下車，步行幾站路才趕到米蘭大教堂廣場，與我們會(huì)面。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">20250426</p> <p class="ql-block">一塊裹尸布揭開耶穌身世之謎，意大利都靈大教堂耶穌基督的裹尸布顯現(xiàn)“圣人”面龐，轟動(dòng)了世界，百年來只展出過四次，我說怎么這么多人擠在電視屏幕觀看，眼前陳列的是復(fù)制品。據(jù)說下一次再現(xiàn)真容，還要等到33年之后，看來我是等不到了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">都靈大教堂耶穌基督裹尸布被意大利奉為國寶，裹尸布是一塊亞麻布，長14英尺（約合4.26米），前后的印記表明曾用于包裹一名身材高大，長發(fā)蓄須的男子，他的雙腳、手腕和身體兩側(cè)有傷，向外滲出血水。據(jù)說，耶穌在十字架上被釘死之后、尸體就是用這塊亞麻布包裹下葬。但它并非唯一的圣物，世界各地大約有40條信息聲稱與耶穌尸體有過零距離接觸的裹尸布。都靈裹尸布之所以出名，在于它上面印有耶穌身體的輪廓，許多人相信它是真跡。它是在14世紀(jì)的時(shí)候首次出現(xiàn)在法國一座叫作里雷的小鎮(zhèn)。2013年，意大利科學(xué)家對(duì)此進(jìn)行了研究，耶穌在2000年前被釘死在十字架上，紅外檢測結(jié)果顯示都靈裹尸布的年代與耶穌的死亡時(shí)間相符，這說明裹尸布確曾用于包裹耶穌基督的遺體。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">幾千年的遺存，幾百年的認(rèn)證與研究，對(duì)于基督教世界意義重大，我們只能湊個(gè)熱鬧。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">20250425</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><a href="http://www.zit.org.cn/5a0muphc?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=57282321" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>雷時(shí)之2025（一）</a></p>