<p class="ql-block"> 前世：1709年，第一世嘉木樣大師開(kāi)始建寺。1710年，聞思學(xué)院大經(jīng)堂建成。1716年，創(chuàng)立下續(xù)部學(xué)院。此后，經(jīng)多世嘉木樣大師擴(kuò)建，陸續(xù)增建時(shí)輪學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、喜金剛學(xué)院、續(xù)部上學(xué)院等，發(fā)展成為擁有六大扎倉(cāng)、48座經(jīng)堂、500多間僧舍等的大型寺院建筑群，成為格魯派六大寺院中的后起之秀和安多地區(qū)宗教、文化、教育中心。拉卜楞寺占地總面積86.6萬(wàn)平方米，建筑面積40余萬(wàn)平方米。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 解釋一下“扎倉(cāng)”什么意思哈，它其實(shí)是藏傳佛教寺院中經(jīng)學(xué)院的通稱。拉卜楞寺有六大扎倉(cāng)，分別是聞思學(xué)院、時(shí)輪學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、喜金剛學(xué)院、上續(xù)部學(xué)院和下續(xù)部學(xué)院。每個(gè)扎倉(cāng)都有其獨(dú)特的教學(xué)內(nèi)容和修行體系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>扎倉(cāng)通常有自己獨(dú)立的經(jīng)堂、僧舍和教學(xué)設(shè)施，由堪布（住持或院長(zhǎng)）等管理，是寺院培養(yǎng)佛教人才、開(kāi)展宗教教育和修行活動(dòng)的重要場(chǎng)所。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 今生：1946年，第五世嘉木樣對(duì)大經(jīng)堂進(jìn)行擴(kuò)修，使其更加壯麗宏偉。但新中國(guó)成立后，拉卜楞寺在“四清”運(yùn)動(dòng)和“文化大革命”期間遭受嚴(yán)重破壞，許多建筑被拆除或改作他用，佛殿內(nèi)佛像被搗毀，僧眾離散。</p><p class="ql-block"> 近代變遷：1946年，第五世嘉木樣對(duì)大經(jīng)堂進(jìn)行擴(kuò)修，使其更加壯麗宏偉。但新中國(guó)成立后，拉卜楞寺在“四清”運(yùn)動(dòng)和“文化大革命”期間遭受嚴(yán)重破壞，許多建筑被拆除或改作他用，佛殿內(nèi)佛像被搗毀，僧眾離散。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 黨的十一屆三中全會(huì)后，在政府支持下，拉卜楞寺依據(jù)民族宗教政策逐漸修復(fù)，并于1980年對(duì)外開(kāi)放旅游。此后不斷修繕，2018年入圍“神奇西北100景”榜單，2020年大體修復(fù)完成，榮獲國(guó)家“先進(jìn)集體”。如今，拉卜楞寺保留著活佛特色，收藏大量藏文文獻(xiàn)，是甘肅全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、中國(guó)國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，其完整的藏傳佛教教學(xué)體系仍吸引著眾多學(xué)子前來(lái)學(xué)習(xí)，也有大量游客慕名而來(lái)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 拉卜楞寺后面山上的小白房子是僧人為突破境界而獨(dú)立修行、閉關(guān)靜修的場(chǎng)所，也被稱為苦修僧的居所。</p><p class="ql-block"> - 獨(dú)自靜修：僧人選擇在這些小房子里遠(yuǎn)離塵囂，進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)自修行，通過(guò)冥想、誦經(jīng)、禪坐等方式，深入探究佛法教義，追求心靈的凈化和精神的升華，以達(dá)到更高的修行境界。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 閉關(guān)修行：對(duì)于高僧大德來(lái)說(shuō)，這里是他們進(jìn)行閉關(guān)修行的重要場(chǎng)所。閉關(guān)期間，僧人會(huì)斷絕與外界的聯(lián)系，專注于特定的修行課程或精神探索，時(shí)間可能持續(xù)數(shù)年，如三年、六年或九年等。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 面積狹?。哼@些小房子通常面積在3到7平米之間，空間十分有限，僅能滿足基本的生活和修行需求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 設(shè)施簡(jiǎn)陋：房子內(nèi)沒(méi)有水、電等現(xiàn)代設(shè)施，僅有一盞酥油燈供修行者使用，生活條件相對(duì)艱苦，旨在讓僧人摒棄物質(zhì)享受，專注于內(nèi)心的修行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 這些都是本人出于好奇，一路詢問(wèn)大師而得知。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這棟樓是拉卜楞寺文物陳列館，館內(nèi)文物有：珍藏著金銀汁、朱砂汁書(shū)寫(xiě)和印刷的各類經(jīng)書(shū)共計(jì)十萬(wàn)多卷，大小佛像一萬(wàn)八千多尊，唐卡上萬(wàn)幅，壁畫(huà)上千幅。此外，還有歷代中央政府冊(cè)封和賜贈(zèng)的印鑒、封誥、匾額，察罕丹津供養(yǎng)拉卜楞寺的多件珍寶，歷世嘉木樣活佛所用法器及其他用品，以及象牙、鹿角、馬角、古老的青花瓷等奇特物件，館內(nèi)只準(zhǔn)看不準(zhǔn)拍照，珍貴物件太多了，真讓人流連忘返。</p> <p class="ql-block"> 自己也覺(jué)得很奇怪，一進(jìn)拉卜楞寺就覺(jué)得肅然起敬，對(duì)講解員的解說(shuō)也聽(tīng)的很仔細(xì)，年輕的大師學(xué)識(shí)淵博，普通話說(shuō)的特別棒，在神的面前不敢造次，從而不敢亂拍照。</p> <p class="ql-block"> 拉卜楞寺?lián)碛惺澜缟献铋L(zhǎng)的轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊，環(huán)繞整個(gè)寺院，長(zhǎng)達(dá)3.5公里，由2000多個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒組成。<span style="font-size:18px;">轉(zhuǎn)經(jīng)筒大的需2、3個(gè)人合圍，小的周長(zhǎng)只有1米左右，每個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒高約1.5米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 藏傳佛教認(rèn)為，持頌六字真言越多，越表對(duì)佛的虔誠(chéng)，可得脫輪回之苦。轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)裝有“六字大明咒”經(jīng)卷，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于誦讀了一遍經(jīng)文，可以獲得功德。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 轉(zhuǎn)經(jīng)筒的轉(zhuǎn)動(dòng)象征著信徒對(duì)佛法的虔誠(chéng)和對(duì)美好生活的祈愿，承載著佛祖與藏民之間的溝通，也代表著無(wú)盡的詠?lái)灐?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 經(jīng)筒一定要順時(shí)針用右手轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)經(jīng)廊也要順時(shí)針?lè)较蜃?，速度：要緩緩地、平穩(wěn)地轉(zhuǎn)，不要很急、很快地轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)經(jīng)圈數(shù)：拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)者通常最少轉(zhuǎn)三圈，也有很多人轉(zhuǎn)九圈，一些虔誠(chéng)的信徒天沒(méi)亮就開(kāi)始起來(lái)轉(zhuǎn)經(jīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 信徒們?cè)谵D(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒時(shí)，口中會(huì)念誦著六字真言，目光堅(jiān)定地沿著轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊行走，同時(shí)還會(huì)逐個(gè)去跪拜轉(zhuǎn)經(jīng)筒節(jié)點(diǎn)之間大佛堂內(nèi)供奉的佛祖，告訴佛祖自己心中的愿望，尋求佛祖的庇護(hù)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 上面說(shuō)了那么多，本人并不信教，但看到這些信徒們的虔誠(chéng)，他們?nèi)硇耐度氲臉幼?，那種對(duì)信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著，真的能觸動(dòng)人的心靈。或許這就是信仰的力量，讓人感受到一種別樣的純粹和堅(jiān)持。他們專注的神情、堅(jiān)定的步伐中流露出來(lái)，真的很有感染力，哪怕我們不信教，也會(huì)被這份純粹和執(zhí)著打動(dòng)。這種對(duì)信仰的投入，在一定程度上也讓我們看到了精神力量的強(qiáng)大。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)廓拉”藏語(yǔ)意為轉(zhuǎn)圈，亦稱轉(zhuǎn)經(jīng)，我們?cè)诶防闼乱部吹胶芏嘈磐絺?包括年輕人）圍著寺院佛塔繞行祈禱口中念念有詞。藏族信教群眾認(rèn)為，神山、圣湖養(yǎng)育了他們，而山神、龍神（水神）又護(hù)佑著他們，因此對(duì)神山圣湖常懷有一種感念之情，認(rèn)為能繞行這神圣的地方一周，可得禮佛敬神的功德，于是他們就不必風(fēng)險(xiǎn)，不知疲倦的轉(zhuǎn)廓拉。</p>