<b>2025年4月28日一大早，乘坐地鐵九號(hào)線，到醉白池站下。從3號(hào)口出，就是醉白池公園了。</b> <b>《上海醉白池公園》</b>占地面積5公頃，始建于北宋時(shí)期，是<b>上海市五大古典園林之一。</b><div>北宋時(shí)期，松江進(jìn)士<b>朱之純</b>修建<b>谷陽園。</b>順治九年進(jìn)士<b>顧大申</b>購入谷陽園，清順治至康熙年間，工部郎中、畫家顧大申在<b>谷陽園原址</b>重新修建，易名為<b>醉白池。</b>清乾隆年間，<b>醉白池</b>被亭林貢生顧思照購下，又加修葺，成為當(dāng)時(shí)詩人墨客結(jié)社唱和之處。</div> 公園正在舉辦<b>杜鵑花展。</b> <b>《池上草堂》</b>建于清末宣統(tǒng)元年（1909年），整座建筑凌空池上，氣勢不凡，古樸雅觀。次年，江南提督<b>劉華軒</b>仿<b>白居易故事，</b>宴屬僚年高者九人于此，故題匾曰<b>“香山韻事”</b>（原匾不存，現(xiàn)為著名書法家<b>紹興胡問遂先生</b>墨寶）。<div>此堂是文人雅集之地，也是松江第一名共產(chǎn)黨員侯紹裘開展革命活動(dòng)的重要場所。</div> <b>《池上草堂》</b>堂檐下有<b>“醉白池”</b>匾額，原為清初太倉王時(shí)敏所題，后由中國海派書畫家<b>程十發(fā)先生</b>補(bǔ)題。 清池幽幽，雕梁柱棟，回廊曲徑，不知有多少游人醉于白居易、醉于董其昌、醉于顧大申，又或是醉在唐詩宋詞、醉于荷、醉于己，醉在那片穿越千年的歷史回聲中。 <b>董其昌塑像，</b>董其昌（1555年2月10日—1636年10月26日），字玄宰，號(hào)思白、香光居士，松江華亭（今上海市）人。明萬歷年間，書畫家、禮部尚書董其昌曾在此觴詠揮毫。 兩則室內(nèi)，是<b>“松江四中學(xué)生書畫藝術(shù)作品展”。</b> <b>見山廳</b>為清康熙年間建筑，取自醉白池園主<b>顧大申</b>字號(hào)，匾額由今松江區(qū)書法家協(xié)會(huì)主席<b>彭燁峰</b>所題，廳內(nèi)展出<b>“顧大申生平展”。</b> <b>顧大申</b>，博雅喜文辭，工樂府、七律，善書畫，為松江畫派之后勁，其為詩精深華妙，兼有寄托，在松江派大樽之下，諸人之上。 <b>靈璧石</b>高180厘米，寬100厘米，厚13厘米，重約1.5噸，奇石表面布滿古錢幣狀的彩紋，圖案清晰，色彩線條明快，樸實(shí)凝重，典雅別致。<div>因酷似古錢幣，故名<b>金錢石，</b>是靈璧石中最為名貴稀少的品種之一，又名<b>富貴石</b>或<b>福石，</b>隱含<b>"?！薄疱X富貴，“壽”—年代久遠(yuǎn)，</b>寓意<b>“福祿壽”</b>吉祥之意。</div> <b>《雪海堂》</b>建于清宣統(tǒng)元年（1909年），是一座五開間的大廳建筑。因原來大廳前廣植梅花，梅花盛開時(shí)，似一片雪海，故名為<b>雪海堂。</b> 堂上原匾額由民國時(shí)松江藏書家<b>封文權(quán)</b>所書，已毀于戰(zhàn)亂?，F(xiàn)匾額為<b>邑人朱孔陽</b>在92歲高齡時(shí)所題。 堂前的四方池。 從公園出來，乘坐<b>松江13路公交車（松江的公交車，票價(jià)都只需1元）</b>7站，在<b>玉樹北路松匯路站</b>下，往前走幾步，就來到了<b>灌頂禪院。</b><div><b>灌頂禪院</b>地處<b>大倉橋</b>畔，是為數(shù)不多的明代古跡之一。</div> 灌頂禪院之東，有座<b>孟姜亭。</b><div>據(jù)<b>松江民間傳說，孟姜女</b>是松江人，與蘇州人<b>萬杞良</b>相戀，兩人結(jié)婚不久，萬杞良就被秦兵抓到北方修筑長城。孟姜女思念丈夫，一年夏天，孟姜女準(zhǔn)備乘船北上為丈夫萬里送寒衣，步行到今大倉橋南堍所在的地方，身心疲倦，坐在一塊大青石上休息，不知不覺睡著了。天神可憐孟姜女對(duì)愛情的忠貞，不讓松江市河邊的蚊蟲靠近，于是這里的蚊蟲飛距青石三尺左右，便不再飛近。此后，這塊大青石成為了當(dāng)?shù)匕傩盏募{涼勝地。</div><div>大倉橋南堍的孟姜石最早出現(xiàn)于何時(shí)？由此而興建的孟姜亭又為何與<b>灌頂禪院（水次倉關(guān)帝廟）</b>比鄰而居？無從稽考。佛曰：<b>“一切有為法，盡是因緣合和?！?lt;/b></div> <b>灌頂禪院</b>前身是<b>關(guān)帝廟，</b>最初稱<b>“水次倉關(guān)帝廟”，</b>在清乾隆年間易名為<b>“灌頂禪院”。</b> 進(jìn)得寺門，迎面是一個(gè)大大的<b>金元寶，</b>上去摸摸，沾沾財(cái)氣。 <b>灌頂禪院</b>的<b>主殿關(guān)公大殿，</b>殿匾<b>“醍醐灌頂”</b>四字，<b>“醍醐灌頂 關(guān)帝福佑”</b>。<b>灌</b>謂灌持，表示諸佛的護(hù)念、慈悲；<b>頂</b>謂頭頂，代表佛行的崇高。佛家灌頂體現(xiàn)的是傳遞佛法智慧。灌頂能夠喚醒修行者心中的特別能量，激發(fā)自身的內(nèi)在潛能，走上良好的修行道路，直到圓滿成就。 主殿供奉<b>關(guān)公圣像，</b>座東朝西。 <b>灌頂禪院，</b>作為上海之根、松江倉城的一顆閃耀明珠，這座涅槃重生的古老佛寺，必將為倉城歷史風(fēng)貌區(qū)的建設(shè)增添新的光彩。 <b>大倉橋，</b>原名<b>永豐橋 ，</b>因橋南為舊時(shí)松江府漕運(yùn)倉庫，故名。<div>該橋初為木橋，始建于明初或稍后，大倉橋是一座五孔薄拱薄墩輕型石拱橋 ，南北走向 ，橋長54米，凈空最高8米，橋面寬5米 ，凈寬3.9米 。五孔跨度不等，中拱最高，依次遞減，中聯(lián)分節(jié)并列起券。</div> <b>大倉橋</b>橋面中部（中孔上）高起為平面，兩端是較長的階梯式坡道，兩側(cè)有節(jié)間式石欄桿，共有92級(jí)石級(jí)。 <b>大倉橋</b>見證了<b>倉城</b>的興衰變遷，是<b>倉城歷史文化風(fēng)貌區(qū)</b>寶貴的歷史遺存和標(biāo)志性的歷史景觀建筑。 河岸兩邊正在改造。 橋下的咖啡館。 <b>徐氏當(dāng)鋪（清代），</b>里面有部分地方改建成了咖啡店。 沿著<b>中山西路</b>一路走來，作為<b>倉城歷史文化風(fēng)貌區(qū)，</b>有些老舊房屋已經(jīng)拆遷，在外墻作了一些裝飾。 保留下來的也進(jìn)行了改建。 <b>陸軍戲劇教育館</b> 以咖啡館居多。 走了有一站路的距離，然后再乘坐<b>松江5路公交車，</b>僅一站路，到<b>松江中心醫(yī)院站</b>下。站臺(tái)旁就是<b>思鱸園，</b>因紀(jì)念松江特產(chǎn)<b>松江四鰓鱸魚</b>而得名，為開放式街頭綠地。 <b>思鱸園</b>內(nèi)有<b>磚雕照壁，</b>自左至右有三幅圖，分別是<b>“鶴舞云間”，“陸機(jī)文賦”，“夕照鱸鄉(xiāng)”。</b> 園內(nèi)設(shè)有傳統(tǒng)的亭臺(tái)廊閣。 過思鱸園，再往前走二百米左右，就到了<b>《西林禪寺》，</b>先在<b>西林素齋</b>吃一碗素面，再進(jìn)寺。<b>禪寺開中門迎客，不收香火券。</b><div><b>《西林禪寺》</b>原名<b>“西林精舍”，</b>初建于唐咸通十三年（872），僧睿增建于南宋咸淳元年（1265），迄今已有1140余年。曾易名<b>云間接待院，</b>又名<b>崇恩寺，</b>元初毀于兵燹，明洪武二十年（1387年）重建，正統(tǒng)年間，明英宗親賜匾額，敕封<b>“大明西林禪寺”。</b></div> 進(jìn)門即是<b>大雄寶殿。</b> 現(xiàn)任住持<b>悟端法師，</b>確立了<b>西林禪寺</b>的<b>五條修學(xué)信念：“以音聲廣做佛事，以律儀規(guī)范僧團(tuán)，以教理化導(dǎo)世人，以文教提高品位，以誠信服務(wù)社會(huì)“。</b>鑲嵌在大雄寶殿東面墻上的<b>“西林修學(xué)信念”石碑。</b> <b>大雄寶殿</b>后是<b>重檐毗盧殿，</b>上設(shè)毗盧像十二圓覺，兩側(cè)奉以十方諸佛，下有地藏王菩薩一尊。 寺內(nèi)有<b>崇恩寶塔，</b>為紀(jì)念南宋<b>云間接待院</b>創(chuàng)始人<b>高僧圓應(yīng)禪師，</b>故又稱<b>圓應(yīng)寶塔，</b>俗稱<b>“西林塔”，</b>塔身七層八面，高46.5米，磚木結(jié)構(gòu)，塔勢崢嶸莊嚴(yán)，三吳諸塔無出其右者，名播遠(yuǎn)近。<b>西林塔</b>也是上海地區(qū)最高的一座古塔。 一九九三年，發(fā)現(xiàn)塔內(nèi)藏有鎏金佛像、玉雕羅漢像、琥珀、瑪瑙等飾物百余件，并供奉圓應(yīng)禪師舍利子。 塔的北門。 塔的南門，里面是法物流通處，但不可登塔。 塔的正南是<b>觀音閣。</b> 這里的<b>錦鯉</b>更多。 <b>西林禪寺</b>的對(duì)面是<b>華亭老街</b><b>，</b>已經(jīng)是新建的商業(yè)街了。在街的東面有一座<b>松江清真寺，</b>清真寺收門票，<b>成人6元，半價(jià)3元，沒有免票。</b> <b>松江清真寺</b>原叫<b>真教寺，</b>建于元代至正年間，即公元1341年至1367年間，是上海地區(qū)最古老的伊斯蘭教建筑。存在的寺墓合壁是中阿兩族文化交融的建筑，尤其是<b>窯殿，邦克樓</b>和<b>達(dá)魯花赤墓，</b>具有濃郁的時(shí)代特征和珍貴的歷史藝術(shù)價(jià)值。 寺東側(cè)的<b>邦克門樓，</b>又名<b>宣禮塔，</b>始建于元代，重建于明代嘉靖十四年（1559年），后又歷經(jīng)修繕。<div><b>邦克樓</b>本是清真寺召喚穆斯林來禮拜而建的塔樓，而本建筑卻是一座融阿拉伯與中國風(fēng)格為一體的門樓，在全國清真寺建筑中殊為罕見。門樓上有精細(xì)的磚雕和古老經(jīng)文，西面門額上的經(jīng)文是：<b>“安拉授意世間建造的第一座清真寺，是麥加的克白爾清真寺?！?lt;/b></div> <b>禮拜殿</b>面東，與玲瓏挺秀的<b>邦克樓</b>相對(duì)稱。<div><b>禮拜大殿</b>分前、后兩殿。前殿為明代建筑，坐西朝東，穆斯林沐浴脫鞋后進(jìn)入此殿聚禮朝拜真主，是伊斯蘭教圣潔之地。冬鋪地毯，夏鋪涼席，整個(gè)建筑莊嚴(yán)肅穆。后殿為元代建筑，磚拱球頂，三面有門，殿內(nèi)有禮拜超向之凹壁，屋頂施重檐十字，俗稱<b>窯殿、無梁殿，</b>體現(xiàn)了元代中國與阿拉伯建筑藝術(shù)的巧妙結(jié)合。<b>游人止步。</b></div> 園內(nèi)的小花園。 從出口處出來，往東走到<b>人民路</b>右轉(zhuǎn)，走5分鐘，就回到了<b>醉白池公園，</b>再乘坐<b>九號(hào)線</b>回家嘍。 <div><b>當(dāng)天，我們的游覽路線：“醉白池→灌頂禪院→大倉橋→倉城歷史文化風(fēng)貌區(qū)→思鱸園→西林禪寺→松江清真寺→醉白池”。這一趟下來，兩個(gè)人，只花費(fèi)了百元不到。其實(shí)松江有許多好玩的地方，只是離市區(qū)相對(duì)遠(yuǎn)一些，有空了可以去走走看看，別辜負(fù)了春日好時(shí)光。</b></div><b>背景音樂 杜鵑圓舞曲</b><div><b>后期制作 徐 光 中</b></div>