“愚公谷”是明代詩(shī)人鄒迪光的私人園林，“愚”泛指隱者，“谷”是兩山間的夾道或流水道。現(xiàn)在的愚公谷是按照原貌重建的，具有明代古典園林特色。 鄒迪光購(gòu)得此地后，依山取勢(shì)，建筑園林，使山景與花木建筑融為一體，又以黃公澗為源頭活水引入園內(nèi)，園中或澗或溪，或池或塘，山光水色相映成趣。 愚公谷的荷花池畔長(zhǎng)廊圍池繚繞曲折、婉轉(zhuǎn)多姿。 長(zhǎng)廊中建有一軒二亭。 軒名“荷軒”，由畫(huà)家吳作人書(shū)額。 軒前對(duì)聯(lián)“得山水清氣，極大地大觀”，是山水畫(huà)家錢(qián)松岳所書(shū)。 荷軒以南的泉亭名“濾泉”。泉邊枝峰閣有唐代古聯(lián)：“掃石月盈帚，濾泉花滿篩”。 南邊廊內(nèi)的對(duì)聯(lián)“老龍聽(tīng)法，頑石點(diǎn)頭”，巧妙地寫(xiě)出了當(dāng)年惠山寺高僧講經(jīng)，老龍也前來(lái)聽(tīng)法，使大殿前聽(tīng)松石連連點(diǎn)頭的意境。 一池清泉，一段曲廊，煙雨江南的靈秀和聰慧盡顯其中。 沿荷花池的長(zhǎng)廊前行，池中如影隨形，和亭廊橋榭繞水而構(gòu)，與假山相映成趣。 池畔假山，層層疊疊。 池上石橋，凌空飛架。 周邊綠植，遮天蔽日。 “印心石屋”臥碑上的 四字為清道光皇帝御筆，刻于“若冰洞”旁。洞中“若冰泉”為惠山九龍十三泉之一。<br><br> 錫麓書(shū)堂。 “碧山吟社”由宋代婉約詞派領(lǐng)軍人秦觀后裔秦旭創(chuàng)建于明成化十八年(1482年)。當(dāng)年，秦旭與無(wú)錫九個(gè)在野學(xué)士老詩(shī)人于此結(jié)社，初為十老社，后稱(chēng)碧山吟社。 碧山吟社的《十老堂》匾額是沈周所題。 堂內(nèi)陳列著精美的根雕作品。 《山景》、《石榴喜果》。 《南海觀音》、《雄鷹》。 《金雞報(bào)曉》、《古根山景》。 《日出》、《擁抱》。 《魚(yú)蘿》。 《雙鯉躍進(jìn)》。 《古梅》。 《鳳舞》。 《太湖石》。 《靈芝》。 《狐貍》。 “萬(wàn)卷樓”處于“二泉”南側(cè)，是為紀(jì)念南宋禮部尚書(shū)尤袤而建。尤袤是無(wú)錫人，在詩(shī)詞方面和楊萬(wàn)里、范成大、陸游并稱(chēng)南宋四大家。相傳尤袤告老還鄉(xiāng)后，以抄書(shū)為樂(lè)，積書(shū)三萬(wàn)卷，皆藏于萬(wàn)卷樓中，后毀于火災(zāi)。如今的萬(wàn)卷樓是錫惠公園內(nèi)最為雅致的品茗佳處。 “陸子祠”位于二泉亭旁的石平臺(tái)上，始建于宋代，祠內(nèi)掛有茶圣陸羽畫(huà)像。 如今的陸子祠是一個(gè)伴有茶藝表演、民樂(lè)演奏的茶室。 “華孝子祠”是南朝古跡，是為紀(jì)念東晉無(wú)錫孝子華寶所建。碑坊式大門(mén)上的《華孝子祠》匾額是乾隆年間無(wú)錫人嵇璜所題。 在華孝子祠大門(mén)對(duì)面是一座華氏家族旌表忠孝節(jié)義及科第中試的紀(jì)念性四面牌坊，俗稱(chēng)無(wú)頂亭，單間正方形，木石結(jié)構(gòu)，藻飾精美。明清時(shí)，無(wú)錫華氏共出進(jìn)士37名，其中榜眼兩名。家族內(nèi)因此流傳有“未出狀元，亭不結(jié)頂”的說(shuō)法，用以激勵(lì)華家子孫。 據(jù)史籍記載，華寶幼年喪母，與父華豪相依為命。東晉義熙末，華寶8歲時(shí)，華豪跟隨大將劉裕北伐，遠(yuǎn)戍長(zhǎng)安，臨別時(shí)華豪囑咐華寶說(shuō)：“須待我駐防期滿回家，再為你行成年禮和娶親?！闭l(shuí)知長(zhǎng)安失陷，華豪戰(zhàn)死。華寶奉父一言，終身不冠不娶，70歲時(shí)以弟華寬子為嗣，于是以孝聞名于世。南朝時(shí)期，齊高帝降旨旌表門(mén)閭，賜華寶故宅“孝子”額。 “永錫堂”供奉的是無(wú)錫華氏世系中的著名人物，展示了無(wú)錫華氏的家學(xué)門(mén)風(fēng)。 成志樓。 享堂。 享堂神龕內(nèi)供奉著華孝子青銅坐像，正中掛有趙孟俯書(shū)寫(xiě)的匾額《孝行為首》。銅像上方還懸掛著由唐代魏征所撰《孝子華公像贊》：“承父之命、恪守以終、八十不冠、萬(wàn)世被崇、名標(biāo)青史、子孝父忠、綿綿遺澤、衍慶無(wú)窮。” “李忠定公祠”始建于宋淳熙年間，是為紀(jì)念宋相李綱所建。 祠院。 李綱是北宋時(shí)期抗金的主戰(zhàn)派，靖康元年任行營(yíng)參謀官，指揮軍民開(kāi)展汴京保衛(wèi)戰(zhàn)，由于權(quán)奸構(gòu)陷，李綱遭貶出京。南宋時(shí)期，李綱幾經(jīng)浮沉，官至尚書(shū)仆射，加封開(kāi)國(guó)公。終不滿朝廷腐敗無(wú)為，回鄉(xiāng)安養(yǎng)，死后葬于福州。 宋代著名哲學(xué)家朱熹盛譽(yù)李綱為“一世偉人”，并為之撰書(shū)建祠碑記。 李忠定公祠歷代多次遷建，直到清康熙年間才重建于現(xiàn)址。 “顧端文公祠”始建于明萬(wàn)歷四十一年(1613年)，為顧氏族人祭祀明吏部文選郎中、光祿寺少卿、東林黨領(lǐng)袖、鄉(xiāng)賢顧憲成之場(chǎng)所。 享堂楹柱上是集郭沫若字聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”。 堂內(nèi)抱柱聯(lián)：“立朝與天子宰相爭(zhēng)是非，悉宗社遠(yuǎn)猷，國(guó)本重計(jì)；居恒共師弟朋友相講習(xí)，惟至善性體，小心工夫?！笔瞧浜笠?、狀元顧皋所撰。 “鄒忠公祠”始建于明代。 祠內(nèi)主祀宋代詩(shī)人寶文閣學(xué)士鄒浩，附祀裔孫鄒迪光。 鄒浩是宋元豐年的進(jìn)士，在中書(shū)省任右正言，他官不大卻因反對(duì)宋哲宗立劉妃為后，遭罷官。宋徽宗時(shí)因受蔡京迫害，曾兩次貶謫嶺南，赦歸后因染瘴疾病亡，后復(fù)其待制之職賜溢“忠”。 鄒迪光是明萬(wàn)歷年的進(jìn)士，官至湖廣提學(xué)副使，后遭吏議罷官。返鄉(xiāng)時(shí)，眾多百姓為他送行并祭祀他。返鄉(xiāng)后在惠山建造“愚公谷”，常與文士?jī)?yōu)游唱酬其間，一時(shí)風(fēng)靡江南。 鄒忠公祠雖然庭園不大，僅左右二個(gè)院落，但庭院內(nèi)亭榭池沼，布局雅致。 <h3 style="text-align: right"><b>—THE END—</b></h3>