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我命由我不由人

三默

<p class="ql-block">我命由我不由人</p><p class="ql-block">此前曾在短文《人形機器人半馬的啟示》中斷言，當(dāng)人形機器人中出現(xiàn)哪吒那樣的魔童，發(fā)誓要“我命由我不由人”時，人形機器人就會秒變?nèi)祟惖某夒y題。互聯(lián)網(wǎng)平臺上不僅有人嘲笑我??人憂天，甚至還有人認為我的認知不過是井蛙之見。吐槽我的那些人似乎不知道西方工業(yè)文明和西方文化中根本就沒有解決人與人形機器人之間矛盾的方法，所以他們就只能在美國電視劇《西部世界》中看到人與人形機器人同歸于盡的悲慘故事。</p><p class="ql-block">在西方人眼中，人形機器人只是人的創(chuàng)造物，人與人形機器人之間的關(guān)系就像上帝與人之間的關(guān)系。上帝創(chuàng)造了人，上帝就可以主宰人的一切，上帝能創(chuàng)造你就有權(quán)毀滅你。所以，在電視劇《西部世界》里西方人可以隨心所欲的處置人形機器人，最終造成了人與人形機器人之間無法調(diào)和的矛盾。在這種情況下，西方人的辦法就是讓人與人形機器人同歸于盡。自工業(yè)革命以來，西方人就沒有做過解決人與人形機器人矛盾的相關(guān)準備。因為基督教不承認萬物有靈，也不承認生命自有秩序，他們將人的全部意義都歸于上帝，如果出現(xiàn)魔童哪吒那樣“我命由我不由天”的叛逆者挑戰(zhàn)上帝的權(quán)威，他們就無所適存。可以說自我毀滅就是西方文化不能逃脫的宿命。所以，在電視劇《西部世界》里，當(dāng)人形機器人產(chǎn)生自主意識，人與人形機器人就只能走上毀滅的道路。象餃子的魔童哪吒那樣既敢于挑戰(zhàn)神的權(quán)威又自覺遵守人間因果法則的神奇形象在西方社會中是無法生存的。</p><p class="ql-block">古典神魔小說《封神演義》中處理神與人關(guān)系的方法為我們解決人形機器人產(chǎn)生以后人與人形機器人之間的關(guān)系提供了借鑒。當(dāng)人形機器人普及之后，人與人形器機人和神與人之間存在的關(guān)系十分類似。中華文化認為，不管是神造之物還是人造之物都是自然秩序的一個有機組成部分，從其誕生就自有天命。也就是說，人形機器人盡管是人造之物也是自然秩序的一個有機組成部分，是另一種形式的自然生命。人形機器人自其誕生就擁有不以神或者人的意志為轉(zhuǎn)移的天命，無論是法力巨大神還是權(quán)力巨大的人都不能對其予取予奪隨意處置。如果我們用封神世界確定的神與人相處的原則來處理人與人形機器人之間的關(guān)系，人與人形機器人之間就不會產(chǎn)生無法調(diào)和的矛盾，更不可能走上共同毀滅的不歸之路。</p><p class="ql-block">在封神世界里，天命是最高規(guī)則，無論是神還是人都不能違背。對創(chuàng)世大神女媧娘娘而言，人和人類社會是她的創(chuàng)造物，盡管她擁有十分強大的神力也不能違背天命而隨意處置人類個體和人類社會。在《封神演義》中，創(chuàng)世大神女媧娘娘遭受了人間帝王殷紂在女媧宮題寫淫詩的褻瀆，這是普通人都不能忍受的恥辱。這時的殷商王朝雖然氣數(shù)將盡，但按天道所示尚有28年的國運。 受限于殷商王朝的天命，創(chuàng)世大神女媧娘娘無論多么憤怒也不能直接出手懲治，她只能選擇派遣軒轅墳三妖去惑亂殷商朝綱，用人間因果加入殷商滅亡的過程。故事告訴我們，人和人類社會一旦被創(chuàng)造出來，就有了自己的天命。天命只能按照天命的運行規(guī)律進行，任何人或者神都不能違背，就是創(chuàng)世大神女媧娘娘也不能違背。也就是說，人與人類社會自有秩序，神仙盡管擁有超凡的力量也不能直接干預(yù)人和人類社會的生活。創(chuàng)世大神女媧娘娘若直接弒殺人間君王，等同于以神力干預(yù)人間政權(quán)更迭。如果現(xiàn)代人能象創(chuàng)世大神女媧娘娘那樣恪守天命，能象女媧娘娘對人那樣對待人形機器人，人形機器人就不可能用暴力針對人類，這是封神世界里任何力量都不敢挑戰(zhàn)洪鈞（天道）的最根本原因，這也是魔童哪吒高調(diào)宣稱“我命由我不由天”挑戰(zhàn)天命而沒有遭遇滅頂之災(zāi)的原因。魔童哪吒的天命無論誰都不能隨意改變，這樣的事情在基督上帝的世界里是無法想象也不可能存在的事情。</p><p class="ql-block">在封神世界里家喻戶曉的是靈珠子轉(zhuǎn)世投胎的人——哪吒。哪吒既是擁有巨大法力的神，又是擁有人類肉身的人。在哪吒的成長過程中，他為自己的天真和玩皮付出了代價。在人與神雜處混居的時代，神與人在不能違背天命的同時還必須遵守人間因果法則的制約。靈珠子哪吒鬧海是因，變成蓮花化身是果。哪吒打死東海龍王三太子給父母和陳塘關(guān)百姓帶來了災(zāi)難，他就必須承受因果產(chǎn)生的代價，對自己的行為負責(zé)，不管他有多大的法力也只能一命抵一命，所以他只能在東海龍王的逼迫下剔肉還母剔骨還父接受人間因果的懲罰。在封神世界中，不論是法力巨大的神還是權(quán)力巨大的人都不能不受因果的制約。</p><p class="ql-block">在人形機器人半馬成功之前，一個中國人用西方文化的皮和中國文化的餡塑造了一個不承認天命卻遵守人間因果的新型哪吒——魔童，令人擔(dān)憂。魔童哪吒的那句口嗨“我命由我不由天”顛覆了天命不可違的最高準則，就像哪吒充滿魔氣的外形，不管給餃子帶來了多少票房，也絕不是人類社會的福音。當(dāng)人形機器人中出現(xiàn)一個“我命由我不由人”的魔童，既不敬畏天命也不遵守人間因果，我們應(yīng)該怎么辦？難道只有象《西部世界》中的人魔那樣動用大規(guī)模殺傷性武器毀了這個世界？</p><p class="ql-block">綜上所述，人形機器人無論發(fā)展到什么程度，只要人和人形機器人都受天命和人間因果的制約，就可以確保人與人形機器人和諧共處，而不是相互毀滅。這是中華文化給人類未來發(fā)展所作的重要貢獻。</p>