<p class="ql-block"> 人生于天地間，有幾人能活明白，又有幾人能認(rèn)清自己，生命是什么，命運(yùn)會(huì)如何，為啥大部分人怕知真相，那是因?yàn)樗麄儾恢嫦?，憑自我思維給自己下的定義，茫茫人海智者曾幾，只有學(xué)習(xí)才能懂道理，只有學(xué)習(xí)才能提高認(rèn)知，也只有學(xué)習(xí)方能度化自己。生命是怎樣的狀態(tài)，生命是如何發(fā)展的，命運(yùn)是什么？自我到底能掌握到什么？當(dāng)我們用思維逐步去研究探知這些的時(shí)候，越來(lái)越多的迷題一層層會(huì)解讀出來(lái)。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)你讀懂了道德經(jīng)后，你的思維開(kāi)始剝繭抽絲，當(dāng)用你的智慧思維去追尋生命的過(guò)程時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)太多的超出你本來(lái)的認(rèn)知，太多的超乎想象。生存的命體是一門(mén)很深的奧義學(xué)問(wèn)，從顯微鏡里看到被放大幾千幾萬(wàn)倍的挪動(dòng)的生命體，再到花草樹(shù)木，直到蚊蟲(chóng)魚(yú)蝦，還有貓狗豬羊雞鴨鵝等，生命體這么多，但生命體的智慧懸殊太大了，單提同樣為人，這人與人之間的智慧能力天地之別，有的人的智慧能抵幾千幾萬(wàn)人的智慧，學(xué)習(xí)能力、思維能力等各不相同，大部分普通民眾的思維只是停留在基本生存狀態(tài)中，當(dāng)人的欲望逐步擴(kuò)大時(shí)，大部分人是跟不上節(jié)奏的，所以想要提高生存能力，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"> 人從哇哇墜地就開(kāi)始認(rèn)識(shí)事物，一切觸碰嗅看，扎摸砸刺，一次次的受傷，一回回的開(kāi)心，一點(diǎn)點(diǎn)的溫馨，一天天的饑寒交迫，一月月的成長(zhǎng)經(jīng)歷，于是當(dāng)人經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，認(rèn)識(shí)了很多，看明了許多，聽(tīng)到了天籟之音，感知到世態(tài)冷暖，嘗到了人間的酸甜苦辣咸，思維的記憶積聚了好多，原來(lái)回憶也是傷痛和喜悅，當(dāng)我們陳年累月生存于哀傷之地時(shí)，精神脈絡(luò)就會(huì)出現(xiàn)雍腫淤堵，人的每一種病大部分機(jī)率是情緒所至，所以古代圣賢之人研究出了中華醫(yī)學(xué)，更研究出了易學(xué)道學(xué)佛學(xué)，在教學(xué)的過(guò)程中積累了儒學(xué)相學(xué)武學(xué)，這些學(xué)識(shí)就是玄學(xué)的范疇，當(dāng)我們能認(rèn)識(shí)生命時(shí)，才能掌握到命運(yùn)的走向，也就是看清了生命的脈搏，所以當(dāng)我們用耳去聽(tīng)大自然的聲音，用眼去觀天地山川河海湖洋，用心去感應(yīng)萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展趨勢(shì)，用鼻去聞氣味的變化，用舌去感知味道的變化，于是我們就對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物有了一定的認(rèn)知，比如當(dāng)你看到尖針時(shí)，你就知道它能刺疼你，當(dāng)你看到高處崖邊的石頭時(shí)，你就知道它即將要砸落下來(lái)，當(dāng)你看到烏云密布，你就知道要下雨雪了。</p><p class="ql-block"> 通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，明白了朝代更替，戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讓我們認(rèn)識(shí)了文字，學(xué)會(huì)了語(yǔ)言表達(dá)，通過(guò)學(xué)習(xí)易經(jīng)風(fēng)水、仙佛道，使我們知曉了生命是一直向前發(fā)展的，也知道了生命變強(qiáng)大的機(jī)要所在，那么你還會(huì)懶情而不去學(xué)習(xí)嗎？貧富強(qiáng)弱只在一念之間，擺正心念才是學(xué)習(xí)做人的根本前提，樹(shù)立良好的品德素養(yǎng)才可以救護(hù)自己，度化解災(zāi)消難除害，人之所以得病，就是對(duì)生命的不了解，對(duì)命運(yùn)的不認(rèn)識(shí)，所以真正懂得修行的人，自然就會(huì)治病消除病，知難除掉難。我們不要一提到修行就怎么怎么了，其實(shí)修行就是遵循生命的健康生存之道，修行更是糾正自己不良習(xí)慣的行為，修行就是明白正心正念做人的品德，修行就是治病救人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，修行就是教導(dǎo)人人明白道理的關(guān)鍵所在，修行就是學(xué)習(xí)維護(hù)生命發(fā)展空間的正確方法，修行就是認(rèn)識(shí)有形無(wú)形的變化感知，修行就是為了認(rèn)識(shí)自己，更要明白自己從哪里來(lái)，要往哪里去！</p><p class="ql-block"> 人生于陰陽(yáng)界，就有了男女之分，而真正聚合成體的人是不存在男女之分的，這是我在修行中得出的，至于別人認(rèn)不認(rèn)可無(wú)所謂，五濁世就是氣分五行，其時(shí)也就是木火土金水五種狀態(tài)，當(dāng)進(jìn)入梵天時(shí)，就會(huì)歸一，也就是元炁，當(dāng)踏入圣境圣界時(shí)，五行之氣是傷不到的。</p><p class="ql-block"> 輪回是更好地清洗過(guò)往，只要不被誘惑干擾，就不會(huì)去專(zhuān)注享受，不忘初心不是囗號(hào)式的呼喊，道心決不可絲毫幼搖！</p>