<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一O八集《暖色嶺南》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五十二</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藝術不會尷尬</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關于人生追求，古人講究“三立”：立德、立功、立言。德，是造福人類的大德；功，是利國利民的大功；言，是文章中的大手筆。如是，可流芳百世。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不知從何時開始，人們對財富的作用有了太高的估量，以為斥巨資建精美堅固建筑，或許可與之長存。而祠堂，則是最佳選擇。據《潮州府志》載：望族營建屋廬，必建家廟，雕梁畫棟，必極工巧。尤佳壯麗，不惜資費。其中己略黃公祠是最為典型的代表。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這座建于清代光緒年間的建筑，集石雕、木雕、金漆畫于一體，成潮州古建“三絕”中的翹楚，更有“潮州木雕藝術殿堂”之美譽。潮州木雕為“中國四大木雕”之一。又以“金漆木雕”成 “中國兩大木雕體系”之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如那舉世無雙、人物化的獅子木雕，在獅子毛發(fā)之間，盡是密密麻麻，千奇百怪的人物。顯示了潮州民間藝人的絕倫雕工和奇特構思。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雕畫的內容，大致有三類，一是取悅先人的戲曲故事，二是少不了的吉祥圖案。三是最為突出的“學而優(yōu)則仕”理想追求?？磥聿徽摱嗝从绣X，也知道無法取代“三立”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">恰如關于祠堂主人何許人也的回答，雖時間距今并非十分遙遠，但已經說法不一。最通常的解釋是布商，號“己畧”。但切記在介紹時，務必在前面加上“據說”二字，以表示沒有確切證據。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看來，雄厚的財富，或可“能使鬼推磨”，但想留名千古，猶是癡人說夢。但所為人類留下的精美藝術。卻永遠不會有這般尷尬。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">百行各自領風騷，</p><p class="ql-block">更嘆雕工一把刀。</p><p class="ql-block">能刻萬般皆下品，</p><p class="ql-block">游人看罷盡稱高。</p><p class="ql-block">2021年11月</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《歌遍中華——曖色嶺南》</p><p class="ql-block">如愚旅游詩文集?廣東篇：潮州己略黃公祠</p><p class="ql-block">2025年春</p>