<p class="ql-block">讀過《第三極》《念念遠山》，我喜歡讀這樣的書，也許因為心中還懷揣著對山野和攀登的向往（只是向往）。這個月我讀了《比山更高》，剛讀完電子書第一章，我就買了紙質(zhì)書，這是一本好書，必須收藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《比山更高》書中講述的這類自由攀登者，他們多數(shù)人是因為自己愛折騰，誤打誤撞走進了登山界。自由攀登是指在攀登過程中不借助任何器械，單純依靠登山者自身能力完成一條攀登路線的運動，在中國從事這一運動的不過數(shù)百人，可他們確是中國死亡率最高的一個運動群體?！案呱接衅澉攘?，但這種魅力也有致命的一面，更重要的是，高山上并沒有生活的解藥?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書中的主要人物嚴冬冬他們幾乎都出自于清華、北大，擁有過人天賦，又跟普通學霸不同，他們以戶外為生存模式，而且不是點綴也不是消遣，是生命的全部。每一個攀登者都希望死在山上，同時他們又都害怕死在山上，他們像彗星劃過，短暫卻耀眼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書中的內(nèi)容很震撼，我一直在問自己，如果你孩子要放棄學業(yè)去登山，你會傷心嗎？這種震撼很多天都緩不過來。摘錄三段書中的原文：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“攀登世界最高峰的一類人象征著當今社會的整體基調(diào)：極度渴望成功，高度以功利為導向，關注宏大的敘事與不斷攀升的數(shù)字。而這本書里的自由攀登者們則代表著另一類極少數(shù)群體。他們并不想完成一座比一座高的山峰，只是想在其中一座山峰上畫下一筆優(yōu)美的線條，并在攀登過程中獲得足夠多的快樂?；蛟S你無法想象，在中國仍有一群人為了尋找快樂而不畏死亡，并從這份快樂中提煉出生命的存在感?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“這是自由攀登者永遠無法與自己和解的原罪：他們選擇遠離這個安逸的美麗世界，走上一條遍布懸崖與荊棘的道路。路上的死亡懸崖屬于自己，而路邊的荊棘刺傷了離他們最近的人。在他們看似堅定地尋找自由和自我的路途中，也會有這般彷徨、怯懦、猶疑的時刻。大多數(shù)成熟的自由攀登者不會回避、漠視這原罪的存在，而是清醒、痛苦地背負著它一起攀登?！薄?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“然而在真實的世界中，山的頂峰不過是地質(zhì)學上的偶發(fā)事件：在某個時間點，一堆石頭或一條冰川恰好被抬升到了最高處，成為一組凸起的坐標。到達一處地球上比比皆是的坐標點的行為，本質(zhì)上是無意義的。在許多人看來，為此承受人生的不穩(wěn)定性與巨大的恐懼感更顯荒謬而瘋狂。為了一個沒有世俗價值的目標，孤獨地走向空無一人的大山，甘受生之痛苦、直面死之風險，這便是自由攀登者的崇高，也是人之為人的美妙與獨特之處?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他們?yōu)槭裁匆巧?？因為山在那里。他們所說的山，也許不是那個物理意義上的大石塊，而是山的背后，那個比山更高的東西。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我向他們致敬，向自由致敬！</p>