<p class="ql-block">退休后旅游十多年，國內(nèi)著名景點(diǎn)幾乎都有涉足，唯五岳之尊泰山卻久慕盛名未曾去，而屢遭旅友調(diào)侃。乘尚還能爬專程去了山東泰山。旅游大巴送我們到天外村，大家乘景交直達(dá)中天門，開始登頂泰山的行程。唯我獨(dú)行攀爬上南天門，沿途盡是摩崖石刻，邊爬邊看興趣滿滿。</p> <p class="ql-block">增福廟，創(chuàng)建于明末清初，祀福、祿、壽三神， 民間亦稱“三星”。1993年重建。</p> <p class="ql-block">800米的十八盤盡是陡坡，有1600多級(jí)臺(tái)階，是泰山景區(qū)最險(xiǎn)的一段，最能考驗(yàn)人的體力。兩側(cè)崖壁如削，遍布題刻，遠(yuǎn)望如天梯高懸，明代人曾詠嘆“拔地五千丈，沖霄十入盤”。</p> <p class="ql-block">大汗淋漓我用了65分鐘，從中天門爬到了南天門，不比同行旅友排隊(duì)乘索道晚多久。終于可以輕松的漫步山脊和各峰頂，泰山景區(qū)指示標(biāo)志十分詳盡，有圖有指向標(biāo)記，選好路經(jīng)可以串起來游覽各景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">看了玉皇頂望府山巖體捕擄體，先期形成的巖體被后期侵人巖漿大量侵吞后，先成巖體沒被巖漿熔化的殘余部分，稱為捕擄體。玉皇頂巖體粗斑二長花崗巖中的望府山巖體為條帶狀角閃斜長片麻巖捕擄體，據(jù)此可知望府山巖體形成早于玉皇頂巖體。</p> <p class="ql-block">進(jìn)了南天門先去了碧霞祠，碧覆祠位于泰山極頂之南， 天街東首，初建于北宋年間，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，為泰山最大的高山古建筑群。</p> <p class="ql-block">崩塌堆積三塊巨石巧妙銜接橫跨在陡峭的巖石壁上，石塊與石塊之間彼此支撐，緊緊相連， 是泰山地質(zhì)公園內(nèi)的一處奇特景觀，也是游客最為喜歡的景點(diǎn)之，并將這一景點(diǎn)形象地稱為仙人橋?！跋扇藰颉笔嵌盖蛶r壁的石塊在重力作用下瞬間倒塌巧妙銜接而成的奇特景觀。</p> <p class="ql-block">日觀峰，是泰山上觀賞日出的最佳處，在此可欣賞初升紅日噴薄而出的奇麗景觀。峰西原有登封壇，為唐宋封禪遺址。我們行程有限不能留宿山上觀看日出，頗為遺憾。</p> <p class="ql-block">瞻魯臺(tái)《詩經(jīng)》云:“泰山巖巖，魯邦所簷?！惫拭?。相傳孔子曾于此瞻望魯國，“瞻魯臺(tái)” 為明人鐫刻。瞻魯臺(tái)巨石交錯(cuò)形態(tài)壯觀，眾多游客攀于石頂留影，可謂山高人為峰，極為霸氣。</p> <p class="ql-block">泰山日觀峰氣象臺(tái)是中國第一個(gè)永久性高山氣象站，海拔1534米，由著名氣象學(xué)家竺可楨選址、蔡元培題寫奠基碑，1936年正式啟用，被譽(yù)為“風(fēng)云前哨第一站”。</p> <p class="ql-block">玉皇頂?shù)臒o字碑因通體不刻一字而得名。其方柱體通高5.2米，為漢武帝所立，是其封禪泰山的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">青帝宮創(chuàng)建年代無考，內(nèi)祀青帝。青帝，東方之神，主生。 宋真宗登泰山時(shí)，加封青帝為廣生帝君。</p> <p class="ql-block">孔子廟內(nèi)祀孔子，始建于明嘉靖年間，今門額為韓復(fù)榘書。 不少學(xué)子專程登頂祭拜先師。</p> <p class="ql-block">山頂游覽各景點(diǎn)又重新轉(zhuǎn)回南天門下山，再次瀏覽崖壁題刻，下至中天門。</p> <p class="ql-block">南有望吳圣跡坊，為孔子登臨泰山遠(yuǎn)眺吳國之處。</p> <p class="ql-block">萬丈碑刻于清乾隆十三年（1748),為乾隆帝詩摩崖石刻俗稱。 高25米，寬13米，字徑1米。譽(yù)為泰山巨幅畫卷的印章。</p> <p class="ql-block">中天門是泰山東、西兩路的交匯點(diǎn)。海拔840多米，為登頂半程，上下必經(jīng)之地。 中天門建于清，為兩柱單門式石坊。</p><p class="ql-block">不想放過主線的美景，繼而徒步5.5公里從紅門下山。</p> <p class="ql-block">壺天閣創(chuàng)建于明代原名升仙閣。清代乾隆十二年（1747)拓建，因此處山勢若壺，又因道家稱仙境為“壺天”，遂更名為“壺天閣”。</p> <p class="ql-block">“四槐樹”</p><p class="ql-block">相傳隋唐魯國公程咬金率眾登泰山，在此種載四棵槐樹，形成景觀，至今一千三百余年。樹木自然經(jīng)歷生長、發(fā)育、衰老、死亡的過程，民國以前，前二株槐樹陸續(xù)死亡，此株于八七年七月十日因連降暴雨后灌注多年腐爛樹體而傾倒?，F(xiàn)僅存活一株。</p> <p class="ql-block">臥龍槐南北相距八米余，根際盤曲，樹冠仰起，苑如臥龍翹首，古拙離奇，形態(tài)若飛， 支干古樸蒼勁。系明代嘉靖年代所植，約300年許，被雷擊傾倒，樹干平臥山坡，干端著地生根，俗稱臥龍槐。</p> <p class="ql-block">斗母宮是泰山中軸線上唯一的佛教寺院。斗母宮古稱“龍泉觀”，又名“妙香院”。其創(chuàng)建無考，明、清均有拓建重修。此宮原為道教祀奉之地，后曾一度成為香火鼎盛的尼姑庵。宮內(nèi)的鐘鼓樓、斗母殿、白衣秀士殿、聽泉山房、寄云樓、龍泉亭等古建筑至今尚保存完好。</p> <p class="ql-block">萬仙樓，又名望仙樓，明萬歷四十八年(1620年).明神宗朱翊鈞為母眼疾痊愈，感念泰山圣母而敕建。樓上“景會(huì)群真”匾額為清乾隆皇帝所題，該樓系泰山現(xiàn)存較為完整的跨道門樓式建筑之一，上層殿墻四周鑲63塊明代朝山進(jìn)香題名碑。樓閣三間，黃琉璃瓦九脊歇山頂，傳為泰山群仙聚會(huì)、議事講經(jīng)的地方。樓閣內(nèi)懸塑128位神仙， 群真會(huì)聚，活靈活現(xiàn)，形態(tài)各異，栩栩如生！</p> <p class="ql-block">出了紅門又看了關(guān)帝廟，關(guān)帝廟又名關(guān)帝祠，是祭祀關(guān)帝之所，創(chuàng)建于明代。據(jù)有關(guān)碑文記載:明清之時(shí)晉人業(yè)商者多有重修及擴(kuò)建。于清乾隆年間，形成東為關(guān)帝祠，西為山西會(huì)館的格局。關(guān)帝廟依山就勢，以次遞升，錯(cuò)落有致。清乾隆十三年(1748年)，高宗弘歷奉皇太后東巡，賜額“ 神威巨鎮(zhèn)”。現(xiàn)存規(guī)?；旧媳３至饲宄醯母窬旨帮L(fēng)格。主要建筑有戲樓、拜棚、崇寧殿、青未了軒等。關(guān)帝廟為泰山盤道起始的第一廟。 </p><p class="ql-block">就此也算完成了期盼巳久的泰山游，了卻了心愿，登臨五岳之尊，五岳也皆游遍。</p>