[臨沂地域文化密碼-42] <p class="ql-block"> 在城市的喧囂中，總有一些地方，能讓時(shí)光慢下來，讓心靈尋得寧靜的歸所。山東臨沂孔廟，便是這樣一處隱匿于市井之中的文化瑰寶。踏入這片古老的圣地，就仿佛被一道無形的力量所牽引，瞬間穿越回了千年之前，開啟一場與歷史、與文化的深度對(duì)話。</p> <p class="ql-block"><b> 金代始建，歲月沉淀：孔廟的歷史長卷</b></p> <p class="ql-block"> 當(dāng)游客沿著蘭山路緩緩前行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可以望見孔廟那座古樸典雅的大門?！翱讖R”二字高懸于門楣之上，藍(lán)底金字，在日光的照耀下熠熠生輝，莊重而肅穆。門前的石獅，雖歷經(jīng)歲月的洗禮，卻依舊威風(fēng)凜凜，它們宛如忠誠的衛(wèi)士，默默守護(hù)著這座承載著深厚文化底蘊(yùn)的廟宇，見證著時(shí)代的變遷。</p><p class="ql-block"> 臨沂孔廟，這座承載著千年歷史文化的殿堂，始建于金代皇統(tǒng)三年（公元1143年），由沂州防御使高召卜遷于老城西門里，也就是如今我們所見的地址。它的誕生，猶如一顆文化的種子，在這片土地上生根發(fā)芽，開啟了一段漫長而傳奇的歲月之旅。</p><p class="ql-block"> 自誕生之日起，臨沂孔廟便歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，命運(yùn)多舛。在歷史的長河中，它多次遭受損毀，又一次次在人們的努力下得以重修。元代的戰(zhàn)火紛飛，明代的歲月變遷，清代的風(fēng)雨侵蝕，都給這座古老的建筑帶來了巨大的考驗(yàn)。然而，每一次的磨難，都未能讓它倒下，反而讓它在歲月的磨礪中，愈發(fā)堅(jiān)韌，愈發(fā)厚重。</p><p class="ql-block"> 據(jù)《臨沂縣志?秩祀》記載，“孔子廟，在縣治西，舊在東南，宋靖康毀于火。金守臣高召，卜遷今地，其后再毀再葺，元末兵燹，故址僅存。明洪武二年，知州羅希孟重修。正統(tǒng)年間，知州賀禎再修。弘治間，知州張鳳、吳寅，正德年間知州朱袞，相繼增修。嘉靖三十五年，東兗道任希祖見廟廡圮壞，呈請拆經(jīng)府殿房重建。清乾隆初，知府李希賢、道光十五年知府熊遇泰、光緒九年知府錫恩，重加修繕?！睆倪@段詳實(shí)的記載中，我們可以清晰地看到孔廟一路走來的艱辛歷程，也能感受到歷代人們對(duì)它的珍視與守護(hù)。</p><p class="ql-block"> 在這漫長的歷史進(jìn)程中，孔廟不僅是一座祭祀孔子的廟宇，更是當(dāng)?shù)匚幕逃闹行?。舊時(shí)，它一直是州學(xué)、府學(xué)所在地，承載著培養(yǎng)人才、傳承文化的重任。無數(shù)莘莘學(xué)子曾在這里求學(xué)問道，聆聽著儒家經(jīng)典的教誨，汲取著知識(shí)的養(yǎng)分，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而努力奮斗。這里，曾書聲瑯瑯，回蕩著學(xué)子們對(duì)知識(shí)的渴望；這里，曾燈火輝煌，見證著學(xué)者們對(duì)學(xué)問的執(zhí)著追求。</p> <p class="ql-block"><b> 中軸布局，古韻悠長：建筑的美學(xué)詩篇</b></p> <p class="ql-block"> 臨沂孔廟的建筑布局獨(dú)具匠心，整個(gè)建筑呈長方形，南北長155米，東西寬45米，總面積6975平方米，規(guī)模宏大，氣勢不凡。其沿中軸線自南向北，依次分布著前大門、兩廡、碑廊、大成殿、明倫堂等主要建筑，左右對(duì)稱，層次分明，宛如一首和諧的樂章，奏響了傳統(tǒng)建筑美學(xué)的旋律。</p><p class="ql-block"> 前大門莊嚴(yán)肅穆，仿佛一位歷經(jīng)滄桑的老者，靜靜佇立在時(shí)光的長河中，迎接著每一位前來探尋歷史的訪客。踏入大門，兩廡分立兩側(cè)，它們像是忠實(shí)的衛(wèi)士，守護(hù)著孔廟的寧靜與莊嚴(yán)。廡內(nèi)陳列著豐富的文物和歷史資料，這些珍貴的展品，猶如一把把鑰匙，為我們打開了一扇扇了解古代文化的大門，讓我們得以穿越時(shí)空，與古人進(jìn)行一場心靈的對(duì)話。</p><p class="ql-block"> 沿著中軸線繼續(xù)前行，便來到了碑廊。碑廊里，一塊塊石碑林立，它們是歷史的見證者，每一塊石碑上都鐫刻著歲月的痕跡，記載著孔廟的興衰榮辱，也記錄著臨沂這座城市的歷史變遷。這些石碑，有的字跡清晰，仿佛在訴說著當(dāng)年的輝煌；有的則因歲月的侵蝕而略顯模糊，但卻更增添了幾分神秘的色彩，讓人不禁對(duì)過去的時(shí)光充滿了遐想。</p><p class="ql-block"> 大成殿，無疑是孔廟的核心建筑，它宛如一顆璀璨的明珠，閃耀著歷史與文化的光芒。大成殿面闊5間，殿內(nèi)正面供奉著彩繪孔子塑像，他面容慈祥，目光深邃，仿佛在向世人傳授著儒家的智慧與教誨。兩側(cè)的四配（顏?zhàn)?、子思、曾子、孟子）塑像和十二哲塑像，也都栩栩如生，他們共同?gòu)成了一個(gè)儒家思想的神圣殿堂，讓人們在這里感受到了儒家文化的博大精深。大成殿的建筑風(fēng)格莊重典雅，歇山式屋頂飛檐斗拱，猶如展翅欲飛的鯤鵬，氣勢恢宏。檐下的雕梁畫棟，色彩鮮艷，圖案精美，每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)了古代工匠們的精湛技藝，讓人不禁為之贊嘆。</p><p class="ql-block"> 穿過大成殿，便來到了明倫堂。明倫堂位于大成殿后，面闊5間，內(nèi)有8根金柱，青磚黑瓦，顯得古樸而典雅。這里曾是古代學(xué)子讀書、講學(xué)、弘道、研究的地方，是傳承千年的文化教育品牌。走進(jìn)明倫堂，仿佛能聽到昔日學(xué)子們朗朗的讀書聲，感受到他們對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)真理的追求。在古代，明倫堂不僅是知識(shí)的殿堂，更是培養(yǎng)品德、塑造人格的地方，它承載著儒家“明人倫”的教育理念，對(duì)學(xué)子們的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p> <b>古木碑刻，歷史見證：文物的無聲訴說</b> 在孔廟的時(shí)光長廊里，每一處細(xì)節(jié)都鐫刻著歷史的記憶，而那些古老的樹木和碑刻，更是這座廟宇的靈魂所在，它們宛如沉默的史官，默默記錄著歲月的流轉(zhuǎn)與變遷。<br> 進(jìn)入孔廟大門，首先映入眼簾的便是那兩株金代的雌雄銀杏樹。它們高大挺拔，樹干粗壯，需數(shù)人才能合抱。東為雄樹，西為雌樹，雖歷經(jīng)近千年的風(fēng)雨洗禮，卻依然枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。據(jù)記載，這兩株銀杏樹早于金代，是臨沂市古樹名木中的佼佼者。雄樹高大偉岸，猶如一位堅(jiān)毅的衛(wèi)士，守護(hù)著孔廟的安寧；雌樹則相對(duì)嬌小，卻也亭亭玉立，宛如一位溫柔的女子，與雄樹相互依偎，不離不棄。它們的枝葉在空中交織，仿佛在訴說著千年的愛戀與陪伴。每到秋天，銀杏葉漸漸變黃，滿樹金黃，宛如一片片金色的羽毛，在陽光的照耀下閃爍著迷人的光芒。微風(fēng)吹過，銀杏葉紛紛飄落，如蝴蝶般翩翩起舞，給孔廟的地面鋪上了一層厚厚的金色地毯，美不勝收。這兩株銀杏樹，不僅是孔廟歷史的見證者，更是大自然賦予這座古老廟宇的珍貴禮物，它們承載著歲月的沉淀，見證了無數(shù)的興衰榮辱，也為孔廟增添了一份獨(dú)特的韻味和生機(jī)。<br> 在大成殿后，有一座建筑樣式特別奇特的亭子，名為集柳碑亭。亭內(nèi)矗立著一塊復(fù)刻的石碑，其上的文字正是唐代著名書法家柳公權(quán)的杰作。這便是著名的“集柳碑”，它系金皇統(tǒng)四年（1144年）妙濟(jì)禪師歷盡千辛萬苦搜集柳公權(quán)的字，集成《沂州普照禪寺興造記》，全文雕刻在石碑上而成。原碑現(xiàn)存于臨沂市博物館內(nèi)，而這里的石碑則是1979年比照數(shù)種拓本復(fù)刻而成。盡管是復(fù)刻品，但當(dāng)你走近它，依然能感受到柳公權(quán)書法的獨(dú)特魅力。其字體骨力勁健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫剛勁有力，猶如刀刻斧鑿一般，每一個(gè)字都仿佛蘊(yùn)含著無盡的力量和神韻。仔細(xì)端詳，那一筆一劃之間，既有楷書的規(guī)整端莊，又不失行書的靈動(dòng)飄逸，讓人不禁為古代書法藝術(shù)的博大精深而贊嘆不已。集柳碑的存在，不僅為孔廟增添了濃厚的文化氛圍，也讓后人有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到唐代書法的巔峰之作，它是書法藝術(shù)與歷史文化的完美結(jié)合，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。 <b>儒家傳承，祭祀回響：文化的精神傳承</b> 孔廟，作為祭祀孔子的神圣殿堂，不僅是儒家文化的象征，更是中華民族精神傳承的重要載體。在漫長的歷史長河中，祭孔活動(dòng)承載著人們對(duì)至圣先師孔子的崇敬與緬懷，也傳承著儒家思想的精髓。<br> 在中國古代，祭孔活動(dòng)有著悠久的歷史和嚴(yán)格的儀式規(guī)范。據(jù)記載，祭祀孔子的活動(dòng)最早可追溯到公元前478年，即孔子去世后的第二年，魯哀公下令在曲阜闕里孔子的舊宅立廟，將孔子生前使用的衣、冠、車、琴、書冊等保存起來，并按歲時(shí)祭祀，這便是諸侯祭孔的開端。此后，祭孔活動(dòng)逐漸成為全國性的重要政教活動(dòng)，其規(guī)模和規(guī)格也在不斷提升。到了明清時(shí)期，祭孔活動(dòng)達(dá)到了頂峰，被稱為“國之大典”，祀禮規(guī)格為上祀、奠帛、祝文、三獻(xiàn)、行三拜九叩大禮，彰顯了孔子在人們心中的崇高地位以及儒家思想對(duì)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。<br> 在臨沂孔廟，祭祀孔子的傳統(tǒng)也源遠(yuǎn)流長。直至解放前，臨沂人民一直保留著祭祀孔子的民俗，每年都會(huì)在特定的日子里，懷著崇敬的心情來到孔廟，舉行莊重的祭祀儀式，表達(dá)對(duì)孔子的敬仰和對(duì)儒家文化的尊崇。然而，隨著時(shí)代的變遷，祭孔活動(dòng)曾一度中斷，直到2011年12月9日，臨沂孔氏家族的代表——孔子第七十一世孫孔昭明等人，向臨沂孔廟敬奉香爐一尊，并代表全市4萬孔氏后裔燃起第一燭香火，才重新拉開了現(xiàn)代臨沂人祭祀孔子的帷幕。<br> 現(xiàn)代的祭孔活動(dòng)，在傳承傳統(tǒng)儀式的基礎(chǔ)上，也融入了新的時(shí)代元素。如今，每到孔子誕辰紀(jì)念日，臨沂孔廟都會(huì)舉行盛大的祭孔典禮。當(dāng)天，大成殿前莊嚴(yán)肅穆，身著傳統(tǒng)服飾的祭祀人員，在悠揚(yáng)的古樂聲中，獻(xiàn)上豐盛的祭品，行三跪九叩之禮，表達(dá)對(duì)孔子的深切緬懷和對(duì)儒家文化的傳承之志。儀式現(xiàn)場，人們神情莊重，心懷敬畏，仿佛穿越時(shí)空，與古人進(jìn)行著一場心靈的對(duì)話。除了傳統(tǒng)的祭祀儀式，現(xiàn)代祭孔活動(dòng)還增加了許多文化活動(dòng)，如儒家經(jīng)典誦讀、學(xué)術(shù)講座、文藝表演等，旨在讓更多的人了解儒家文化的內(nèi)涵，感受其獨(dú)特的魅力。<br> 這些祭孔活動(dòng)，不僅是對(duì)孔子的紀(jì)念，更是對(duì)儒家文化的傳承與弘揚(yáng)。儒家思想以“仁”為核心，注重人的品德修養(yǎng)和道德行為，強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系，其倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國、平天下”的理念，對(duì)中國乃至世界的文化和思想發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過祭孔活動(dòng)，我們能夠更好地傳承和弘揚(yáng)儒家文化的精髓，讓這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。 <b>古與今的交融：孔廟的現(xiàn)代新生</b> 在時(shí)代的浪潮中，臨沂孔廟不僅是一座歷史的豐碑，更是一座連接過去與未來的橋梁。如今，它已成為臨沂市重要的旅游勝地和文化教育基地，吸引著來自五湖四海的游客和學(xué)子，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。<br> 作為旅游勝地，臨沂孔廟憑借其悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的建筑風(fēng)格，成為了臨沂旅游的一張亮麗名片。每到節(jié)假日，孔廟內(nèi)總是人頭攢動(dòng)，游客們懷著對(duì)歷史文化的敬畏之心，紛至沓來。他們漫步在古老的庭院中，欣賞著精美的建筑，感受著歷史的厚重；他們駐足在碑刻前，仔細(xì)研讀上面的文字，探尋著古人的智慧與思想；他們在銀杏樹下拍照留念，將這美好的瞬間定格，帶走一份對(duì)孔廟的獨(dú)特記憶。在這里，游客們不僅能夠領(lǐng)略到古代建筑的魅力，還能深入了解儒家文化的內(nèi)涵，體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的博大精深。<br> 同時(shí)，臨沂孔廟也是傳承儒家文化和地方歷史文化的重要陣地。近年來，孔廟積極開展各種形式的文化活動(dòng)，致力于將儒家文化融入到現(xiàn)代社會(huì)生活中。例如，舉辦儒家經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓孩子們在誦讀中感受經(jīng)典的魅力，汲取智慧的養(yǎng)分；開展國學(xué)講座，邀請專家學(xué)者深入淺出地講解儒家思想，引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀；組織傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)，如成人禮、開筆禮等，讓人們在儀式中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的莊重與神圣，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。<br> 此外，孔廟還充分利用自身的資源優(yōu)勢，開展了一系列豐富多彩的教育活動(dòng)。作為臨沂市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地，孔廟積極與學(xué)校合作，組織學(xué)生前來參觀學(xué)習(xí)，讓他們在實(shí)地體驗(yàn)中感受歷史文化的熏陶，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。在這里，學(xué)生們不僅可以參觀古建筑、欣賞文物，還能參與各種互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，如書法、繪畫、手工制作等，培養(yǎng)他們的興趣愛好和動(dòng)手能力，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。<br> 在文化旅游深度融合的背景下，臨沂孔廟還積極探索“文化 + 旅游”的發(fā)展模式，通過舉辦各類文化活動(dòng)和主題展覽，將文化與旅游有機(jī)結(jié)合，為游客提供更加豐富多樣的旅游體驗(yàn)。例如，在春節(jié)期間舉辦“孔廟里過大年 守住老城記憶”春節(jié)廟會(huì)系列活動(dòng)，讓游客在欣賞古建筑的同時(shí)，還能品嘗到各種傳統(tǒng)美食，觀看地方特色演出，體驗(yàn)非遺年俗，感受濃濃的年味；在國際博物館日、文化和自然遺產(chǎn)日等重要節(jié)點(diǎn)，舉辦各類主題展覽和文化活動(dòng)，展示孔廟的歷史文化價(jià)值，提高公眾對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。<br><br> 臨沂孔廟，這座承載著千年歷史與文化的殿堂，每一塊磚石、每一片瓦當(dāng)、每一株古樹、每一塊碑刻，都仿佛在訴說著往昔的故事，傳遞著儒家文化的精神力量。它不僅是臨沂的文化瑰寶，更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要象征。<br> 在這里，我們感受到了歷史的厚重，領(lǐng)略了儒家文化的博大精深。相信每一位來到孔廟的朋友，都會(huì)被它獨(dú)特的魅力所吸引，留下屬于自己的深刻記憶。 <h3 style="text-align: right;">（耿志剛） </h3> <p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5cq2vr9c" 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