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【傳世名文《孝經》經典名言 說透何為:天地立人倫 孝為百善先】(轉載整理)【柳風雅苑】2025第020期 總第2454期

李俊福

<p class="ql-block">國學經典 共學勉之!</p><p class="ql-block">《孝經》,雖托名孔丘,實為后人所撰,卻承載著儒家深邃的孝道智慧。它以孝為核心,從家庭的“事親”延伸到社會的“事君”與個人的“立身”,勾勒出一條從私德到公德的修行之路。在現(xiàn)代社會,孝道不僅是對長輩的敬養(yǎng),更是感恩與責任的體現(xiàn)。它能凝聚家庭,滋養(yǎng)品德,促進社會和諧。讓我們從孝開始,以感恩之心對待身邊每一個人,用愛與責任書寫人生的美好篇章,讓傳統(tǒng)智慧在新時代綻放光彩!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">01. “身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解釋:</p><p class="ql-block">我們的身體是父母給予的,因此要珍惜愛護,不輕易傷害,這是孝道的起點。這句話強調了孝道的起點,即要珍惜父母給予的身體,不輕易傷害自己,這是孝的基本表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心得感悟:</p><p class="ql-block">這句話提醒我們,身體是父母愛的饋贈,愛護身體是對父母最質樸的感恩。它啟示我們,孝道不僅是外在的奉養(yǎng),更是內心的珍視與敬畏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在現(xiàn)代社會,許多人忽視健康,透支身體,卻不知這正是對父母的不孝。珍惜身體,不僅是對自己負責,更是對父母深情的回應。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">02. “夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解釋:</p><p class="ql-block">孝道從孝順父母開始,進而忠于君主,最終體現(xiàn)在個人的立身處世之中。這句話指出孝道的三個層次:從孝順父母開始,到忠于君主,最終體現(xiàn)在個人的立身處世之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心得感悟:</p><p class="ql-block">此句勾勒出孝道從家庭到社會再到個人的升華路徑。它告訴我們,孝是道德的起點,也是人生的基石。從孝順父母的溫暖起點,到忠于社會的責任擔當,再到成就自我的人生追求,孝道貫穿始終。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在當下,雖然“事君”已轉化為對國家和社會的責任,但這種由內而外的道德延伸依然極具價值。它啟發(fā)我們,孝順父母是立德之本,忠于職守是立業(yè)之基,成就自我是立身之要。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">03. “立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解釋:</p><p class="ql-block">通過自身的努力和成就,為父母贏得榮譽,是孝道的最高境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心得感悟:</p><p class="ql-block">這句話將孝道提升到人生價值的高度。它告訴我們,真正的孝不僅僅是物質的奉養(yǎng),更是精神的榮耀。父母含辛茹苦養(yǎng)育我們,我們應以積極進取的姿態(tài),為社會做出貢獻,讓父母因我們而自豪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在現(xiàn)代社會,這種精神激勵著無數(shù)人努力奮斗。它提醒我們,孝道的最終意義在于傳承父母的愛與期望,以自己的成就回饋家庭、回饋社會。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">04. “資于事父以事君,而敬同。故敬其父,則子悅;敬其君,則臣悅。敬也者,其為政之本與!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解釋:</p><p class="ql-block">以孝順父母之心去侍奉君主,敬意是相同的。尊敬父母,子女會感到喜悅;尊敬君主,臣子會感到喜悅。敬是治理國家的根本。這句話說明了孝與忠的關系,強調以孝道為基礎,才能更好地事君,而敬是治理國家的根本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心得感悟:</p><p class="ql-block">這句話深刻揭示了孝與忠的內在聯(lián)系,以及敬在社會管理中的重要性。它告訴我們,孝道不僅是家庭倫理的基礎,更是社會和諧的基石。在現(xiàn)代社會,雖然“事君”已轉化為對國家和社會的忠誠,但這種由孝而忠的邏輯依然適用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">05. “孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。五者備矣,然后能事親?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解釋:</p><p class="ql-block">孝子侍奉父母,平時要恭敬,奉養(yǎng)時要讓父母快樂,父母生病時要憂心,父母去世時要哀傷,祭祀時要嚴肅。做到這五點,才是真正的孝順。這句話詳細描述了孝子在不同情境下對父母應盡的責任和態(tài)度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心得感悟:</p><p class="ql-block">這句話全面闡述了孝子在不同情境下的責任與態(tài)度,是對孝道的深刻詮釋。它提醒我們,孝順父母不僅僅是物質上的奉養(yǎng),更是情感上的陪伴與尊重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在現(xiàn)代社會,許多人在忙碌的生活中忽略了對父母的情感關懷。這句話啟示我們,孝道需要我們在生活的點滴中用心踐行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">06. “君子之事親孝,故忠可移于君;事兄悌,故順可移于長;居家理,故治可移于官。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解釋:</p><p class="ql-block">君子孝順父母,就能把這份忠誠延伸到對君主的忠誠;尊敬兄長,就能把這份順從延伸到對長輩的尊重;家庭治理得好,就能把這種能力運用到官場的治理中。這句話闡述了家庭中的孝悌與社會中的忠順、治理之間的聯(lián)系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心得感悟:</p><p class="ql-block">這句話深刻揭示了家庭倫理與社會倫理的緊密聯(lián)系,強調了從家庭到社會的道德延伸。它告訴我們,家庭是社會的縮影,家庭中的美德能夠延伸到社會的每一個角落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在現(xiàn)代社會,這種由內而外的道德傳遞依然極具價值。它啟示我們,從家庭的溫暖出發(fā),將孝順、尊敬、順從等美德延伸到社會生活中,才能構建和諧的社會秩序。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">07. “夫孝,德之本也,教之所由生也?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解釋:</p><p class="ql-block">孝是道德的根本,是教育的出發(fā)點。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心得感悟:</p><p class="ql-block">這句話深刻揭示了孝道在道德體系中的核心地位。它告訴我們,孝道不僅是家庭倫理的基礎,更是個人品德修養(yǎng)的起點。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在現(xiàn)代社會,雖然道德教育的形式多樣,但孝道依然是最重要的內容之一。它啟示我們,從孝順父母做起,培養(yǎng)感恩之心、關愛之心和責任之心,才能在人生的道路上走得更遠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">08. “孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解釋:</p><p class="ql-block">內心深愛父母的孝子,必然表現(xiàn)出溫和的氣質,有溫和氣質的人必然面帶愉悅的表情,面帶愉悅表情的人必然有和順的儀態(tài)。這句話強調了孝子內心的情感與外在表現(xiàn)之間的關系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心得感悟:</p><p class="ql-block">這句話深刻揭示了孝子內心情感與外在表現(xiàn)的關系。它告訴我們,真正的孝順不僅僅是外在的奉養(yǎng),更是內心的愛與尊重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在現(xiàn)代社會,許多人雖然在物質上孝順父母,但在情感上卻有所欠缺。這句話啟示我們,孝順父母要從內心出發(fā),用愛去溫暖他們,用尊重去關懷他們。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">09. “君子之教以孝也,非家至而日見之也。教以孝,所以敬天下之為人父者也;教以悌,所以敬天下之為人兄者也?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解釋:</p><p class="ql-block">君子推行孝道教育,并非挨家挨戶去教導,而是通過教育讓人們尊敬天下所有的父親,尊敬天下所有的兄長。這句話說明了孝的教育并非只是家庭內部的事務,而是對全社會的教化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心得感悟:</p><p class="ql-block">這句話深刻揭示了孝道教育的廣泛意義。它告訴我們,孝道教育不僅僅是家庭內部的事務,更是社會教化的基礎。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在現(xiàn)代社會,雖然教育的形式多樣,但孝道教育依然具有重要的價值。它啟示我們,從家庭的溫暖出發(fā),將孝道教育延伸到社會的每一個角落,才能構建和諧的社會秩序。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">10. “孝子不匱,永錫爾類?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解釋:</p><p class="ql-block">孝子的孝心不會匱乏,會永遠影響到他的同類。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心得感悟:</p><p class="ql-block">這句話深刻揭示了孝道的傳承與影響。它告訴我們,孝道不僅是一種個人品德,更是一種社會風尚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在現(xiàn)代社會,雖然社會環(huán)境復雜多變,但孝道的傳承依然具有重要的意義。它啟示我們,從家庭的溫暖出發(fā),將孝道傳承下去,讓愛與尊重在社會中流傳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愿與君共行!</p><p class="ql-block"><br></p>