<p class="ql-block">春日好光景，五一節(jié)前有空閑，心心念念的獨(dú)樂寺走一遭。</p> <p class="ql-block">開車一個半小時到達(dá)獨(dú)樂寺停車場。一路比較順，車也不多，就是高速路京平段修路，堵了一會兒。</p> <p class="ql-block">獨(dú)樂寺，原名大佛寺，位于天津薊州區(qū)。</p><p class="ql-block">薊州古稱漁陽，漁陽鼙鼓動地來，安祿山造反的起點(diǎn)？</p> <p class="ql-block">小門進(jìn)入，山門呢？在出口，不知為啥這樣設(shè)計(jì)。估計(jì)也是限制人流吧，走出山門可能很多人不留意，其實(shí)那是很重要的地方。</p> <p class="ql-block">獨(dú)樂寺初建于隋唐，遼統(tǒng)和二年（984）重建，主體建筑觀音閣是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣。</p><p class="ql-block">觀音閣面闊五間，進(jìn)深四間，通高23米，三層，歇山頂。全部結(jié)構(gòu)圍繞中間的巨型觀音像建造，二十八根立柱形成內(nèi)外兩圈有序排列，用梁枋斗栱結(jié)成一個整體，賦予建筑巨大的抗震能力。斗栱由于位置、功能的不同，式樣多達(dá)二十四種，使建筑更顯氣宇軒昂、宏偉壯觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">獨(dú)樂寺1931年被一個重量級的日本學(xué)者關(guān)野貞發(fā)現(xiàn)，他是當(dāng)時東亞非常重要的一位建筑史家、美術(shù)史家。獨(dú)樂寺山門巨大的屋蓋映入他的眼簾?！耙黄持隆?，關(guān)野貞判定這是個非常古老的建筑，于是當(dāng)即停下車，進(jìn)入寺內(nèi)觀覽?；氐奖本┲?，他拜訪了熟識的中國營造學(xué)社社長朱啟鈐先生，告知他獨(dú)樂寺的發(fā)現(xiàn)。后面梁思成帶助手和弟弟一起抵達(dá)了獨(dú)樂寺。在連續(xù)幾天對獨(dú)樂寺詳盡的調(diào)查和測繪中，梁思成對照900多年前宋代官修的建筑專書《營造法式》，把里邊的很多名詞、術(shù)語，和獨(dú)樂寺中的山門、觀音閣兩個古老的建筑對應(yīng)起來。</p><p class="ql-block">隨后，他寫出了《薊縣獨(dú)樂寺觀音閣山門考》，系統(tǒng)、全面地介紹獨(dú)樂寺歷史與建筑藝術(shù)價值，這成為“發(fā)現(xiàn)獨(dú)樂寺”一系列學(xué)術(shù)事件的高潮，也是漢語寫作的中國現(xiàn)代建筑學(xué)術(shù)的標(biāo)志性事件，具有特殊意義。</p> <p class="ql-block">觀音閣現(xiàn)保存歷代匾額三塊：唐代大詩人李白書“觀音之閣”；清乾隆皇帝書“普門香界”；清咸豐皇帝書“具足圓成”。</p> <p class="ql-block">獨(dú)樂寺觀音閣，中央須彌臺上矗立著三尊遼代塑像，主像因冠頂置十個小佛頭，加上本面，稱十一面觀音，高16.08米，為我國現(xiàn)存最高大的泥塑站像。</p> <p class="ql-block">接引</p> <p class="ql-block">服飾好美</p> <p class="ql-block">兩側(cè)脅侍菩薩像高3.2米，身著護(hù)甲，站姿動感優(yōu)美，造型生動活潑。三尊塑像皆承襲唐代風(fēng)格，又具遼代特征，藝術(shù)水平高超，堪稱遼代泥塑巔峰之作。</p> <p class="ql-block">獨(dú)樂寺之觀音閣壁畫，元代繪制，明代重描。畫面高3.15米，全長45.35米，總面積142.85平方米。壁畫以佛教十六羅漢和兩明王為主題，間以佛教有關(guān)的神話故事、世俗題材和重修信士像。繪畫以“鐵線描”為主，兼用蘭葉描，勾勒填色，適當(dāng)加以暈染，人物造型準(zhǔn)確，線條流暢。四面墻壁的羅漢、明王圍繞中央的十一面觀音像，構(gòu)成一個莊嚴(yán)肅穆的佛國世界，顯示出作畫者的巧妙構(gòu)思和藝術(shù)功力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">由于光線較暗，勉強(qiáng)拍幾張。</p> <p class="ql-block">獨(dú)樂寺觀音閣之倒坐觀音，為明代塑像，面北半珈跌坐式。觀音背后懸塑五彩須彌山，山下為巨龍蹈海，觀音坐在海島中央，面相俊秀，表情閑逸自若。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">倒坐觀音兩側(cè)是紅臉關(guān)羽和白臉韋馱，二將均戴盔著甲，分別懸立在觀音閣兩根后金柱上。</p> <p class="ql-block">韋馱亭，明代建筑，平面八角形，頂作攢尖。亭內(nèi)原有明代銅鑄韋馱銅像一尊，一九四二年被日軍盜毀?，F(xiàn)韋馱像為一九八五年重塑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">韋馱為佛教里著名的護(hù)法神，佛經(jīng)記載：佛祖釋迦牟尼涅槃時，有捷疾鬼盜走佛牙，韋馱將其追回，遂成為佛教寺院第一護(hù)法神。韋馱像通常供于天王殿，獨(dú)樂寺單獨(dú)建亭供奉實(shí)為罕見。</p> <p class="ql-block">報(bào)恩院始建于明，清乾隆年間重建，由前殿、后殿及東西配殿形成一組四合院。前殿居中供奉漢傳佛教彌勒菩薩銅像，笑迎八方來客。兩側(cè)為中國歷史上著名四大瘋僧像，放蕩不羈的得道高僧，神態(tài)各異，全國罕見。</p> <p class="ql-block">彌勒佛</p> <p class="ql-block">四大瘋僧之寒山：認(rèn)識他的人都叫他“貧子”。他也喜歡裝瘋賣傻，時而語出驚人。</p> <p class="ql-block">普化師從馬祖道之門人盤山寶積師父，他資性異人，學(xué)成佛法。師父圓寂后，他云游四方，為人出言佯狂，行為簡放。</p> <p class="ql-block">窮書生風(fēng)波，看破紅塵，出家當(dāng)了和尚，到晚瘋瘋癲癲，胡言亂語。</p> <p class="ql-block">濟(jì)公聽過電視劇大家都很熟悉了。鞋兒破帽兒破身上的袈裟破，貌似瘋癲，舉止癡狂， 實(shí)則是一位學(xué)問淵博、行善積德的高僧。</p> <p class="ql-block">主殿為大雄寶殿，供有三世佛，供奉著東方凈琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦牟尼，西方極樂世界的阿彌陀佛。東西配殿分別是文殊菩薩和普賢菩薩像。</p> <p class="ql-block">獨(dú)樂寺內(nèi)行宮，建于清乾隆十八年（1753），為清代皇帝東陵謁祖、參訪出游居住休息之所。主殿回廊內(nèi)珍藏乾隆御筆碑刻28塊，詩文107篇，是乾隆皇帝臨摹王羲之、顏真卿、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄、趙孟頫、董其昌、文征明、唐寅等名人書法，行草楷不同、大小字不等，為全國罕見。</p> <p class="ql-block">山門，遼代建筑，是我國現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。山門高約10米，面闊三間，進(jìn)深兩間，明間作穿堂。<span style="font-size:18px;">山門，不太高峻，但上面出挑的大屋蓋出檐深遠(yuǎn)，引人注目。</span>山門正中懸掛匾額“獨(dú)樂寺”，為明代內(nèi)閣首輔、大學(xué)士嚴(yán)嵩手書。雄碩的斗栱相當(dāng)立柱的二分之一，排列疏朗，粗壯有力，頗具唐代風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">為了襯托后面的觀音閣，山門的建筑設(shè)計(jì)十分克制，山門的柱子不算很高，柱上的斗栱只有兩跳。</p> <p class="ql-block">屋蓋頂端最醒目的兩個鴟尾，是現(xiàn)今仍站立的中國建筑上保存最古老的一對鴟尾。</p> <p class="ql-block">進(jìn)山門，左、右兩邊分別站立著一尊金剛力士像，俗稱“哼”、“哈”二將。</p><p class="ql-block">它們高5米，體型碩大，動感十足。</p> <p class="ql-block">后兩稍間“四大天王”壁畫為清代繪制，寓意風(fēng)調(diào)雨順。。</p> <p class="ql-block">伽藍(lán)殿供奉關(guān)羽為守護(hù)神。</p> <p class="ql-block">老街沒有走，各地的老街都差不多，興趣不大。</p> <p class="ql-block">穿過巷子去白塔寺。離得很近，塔廟向望。</p> <p class="ql-block">胡同名有意思</p> <p class="ql-block">白塔寺門票5塊，門臉很小，我問大門呢？工作人員說沒有，小廟。</p> <p class="ql-block">左手邊地藏佛</p> <p class="ql-block">右手邊藥師佛</p> <p class="ql-block">大雄寶殿，清代建筑，面闊三間，進(jìn)深六椽，前出廊，頂作硬山。殿內(nèi)居中供奉佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼和摩訶迦葉、阿難兩位尊者，東西兩側(cè)塑有十八羅漢像。在佛教寺廟中，大雄寶殿是主供釋迦牟尼佛像的地方，也是僧眾朝暮集中修持之所。</p> <p class="ql-block">春風(fēng)中，鈴聲叮咚，甚是悅耳靜心。</p> <p class="ql-block">白塔，始建年代不詳，遼清寧年（1058年）重建，明清兩代均有修葺。塔高30.6米，平面呈八角形，為磚石混合結(jié)構(gòu)，由塔座、塔身、覆缽、</p><p class="ql-block">十三天相輪、塔剎五部分組成。建筑設(shè)計(jì)者巧妙地將碩大的窣堵波置于中國式亭閣之上，將亭閣式、密檐式、覆缽式幾種塔型結(jié)合為一體，堪為中國古塔中造型奇特一例。</p><p class="ql-block">塔身東南、西南、西北、東北四面，刻有緣起偈，闡釋世間萬物因緣和合真相，是佛教最基本教義之一。</p> <p class="ql-block">晴空一鳥排云上</p> <p class="ql-block">塔院內(nèi)有個天仙宮，始建于明，清代重修，是薊州及周邊地區(qū)著名的道教活動場所，信眾甚多，至今香火不斷。史載，清咸豐皇帝妹妹曾在此修行爙災(zāi)，故多次受到清皇室的恩賞。</p><p class="ql-block">天仙宮原址在薊州城西門外，于1993年按原貌整體異地重建于此，重塑了天仙圣母碧霞元君、眼光娘娘、天花娘娘、送子娘娘等五位主司消災(zāi)賜福、祛病延壽、男女婚姻、生兒育女的神像。五位神仙皆為女性形象，掌人間之善惡，循聲赴難，護(hù)國安民。</p> <p class="ql-block">塔廟兩處參觀完畢，午飯時間來到薊州宴。一路各種餐館，都是小門臉，這家大一些，網(wǎng)上有不少推薦。</p> <p class="ql-block">我和家屬點(diǎn)了他家招牌熏排骨，另有炒三絲、野菜烀餅。炒三絲有筍絲肉絲海參絲，味道真不錯。</p> <p class="ql-block">飯店人多，食客拼桌。同桌的兩老夫婦點(diǎn)了干煸豆角、小炒肉，菜量很大，吃不了，幾句話互相熟悉起來，兩家菜互相品嘗，互通有無，這是家屬的愛好，不管自己點(diǎn)了啥，看別人的菜都想嘗。</p> <p class="ql-block">席間聊天，老先生自言77歲了，看著真一點(diǎn)不像，他說經(jīng)常從北京來玩，農(nóng)家院小住。老司機(jī)了，68年就開車，全國跑遍了。我說那太牛了，那時候的司機(jī)比現(xiàn)在的局級干部不差。他說改開后進(jìn)入奔馳公司，我問合資公司掙錢多吧，他老伴兒說也不多，84年月薪2000。媽呀，羨慕死我，我那時候大本畢業(yè)月薪才幾十塊錢。我說，你們是先富起來的，吃到了改開的紅利。</p> <p class="ql-block">最后結(jié)賬我們137，同桌倆老84。飯菜好吃，價格不貴。回程仍是遇到堵車，這回堵的時間長，我認(rèn)為一定是出了車貨。后來看到大卡車與小車相撞。堵車心急，很多司機(jī)加塞、走應(yīng)急車道，各種不守規(guī)矩，極容易出事。幾百米走了半個多小時。還好，后面一路暢通。還是愉快滿意的行程。</p>