<h1>暢游天下名山 八十三、天壽山</h1> （一）<br>天壽蔥籠撫蒼岑，陵宮殿堂紫氣生，<br>皇家墓塚葬于此，明朝帝王十三陵。<br>借得風水之寶山，求取靈地蔽護陰，<br>試問龍脈猶何在？可卻長眠無還魂。<br> （二）<br>北京昌平天壽山，明朝皇陵留此間，<br>巍峨壯麗源昆侖，華岳太行緊延綿，<br>群峰挺拔龍飛翔，碧野蒼穹舞鳳鸞，<br>神嶺羅列依拱護，風水寶地億萬年。<br> （三）<br>燕京天壽矗昌平，風水寶地通仙靈，<br>玄武垂頭喚睡獅，朱雀翔舞弄霞云，<br>青龍蜿蜒蒼山翠，白虎馴俯威龍亭，<br>峭峰碧巒似玉帶，銀山谷壑拱嶺神。<br> （四）<br>天壽山脈如玉龍，谷壑疊嶂云霧中，<br>峰頭渾圓倒扣釜，金星巒野氣勢雄。<br>大小裕山石門開，潭峪陽翠露芳蓉，<br>尊重自然是寶地，天人結合顯靈通。<br> （五）<br>天壽山葬十三陵，蒼巒疊嶂滿目春，<br>萬里蒼穹昆侖脈，千秋皇族醉風塵。<br>當年明王建寢宮，而今墓塚成勝景，<br>大好河山應猶在，只覺難覓舊時人。<br> （六）<br>回眸皇陵幾多情，秋去春來度風沉，<br>天地結合景色美，水庫碧波蕩濤聲。<br>黃沙漫漫掩舊骨，歲月悠悠自分明，<br>可笑帝王朱天子，期盼靈山祐后人。<br> （七）<br>千里春山入杳冥，巒峰碧野花草青，<br>自古燕京龍脈地，豈止那朝皇帝陵。<br> （八）<br>燕山天壽山，巍峨綿延長，<br>明朝陵寢在，群峰郁茫茫，<br>朱雀翔舞飛，玄武垂頭昂，<br>青龍蜿蜒翠，白虎馴俯蒼，<br>夕時帝墓塚，今日醉游郎，<br>景色多秀美，無處不春光。 天壽山的地理位置：天壽山在我國有多個，如位于北京昌平區(qū)北部的天壽山、山西臨汾市天壽山等。以北京昌平區(qū)天壽山最為著名，其中北京昌平天壽山原本有一個普通名字叫黃土山，是明朝皇帝墓陵，亦稱皇陵山，也稱十三陵，是民間傳說中的風水寶地。<br> 北京昌平天壽山，因為朱元璋所定下的帝后合葬制度，朱棣為徐皇后選擇陵地，同樣也是他百年后的長眠之地。后來陵寢選在北京昌平黃土山，因此改名為天壽山。<br> 北京昌平天壽山，當年朱棣來此選擇陵址時，在山下飲酒作樂，那天恰值他的生日，百官祝壽，為討他喜歡，就稱此山為天壽山。朱棣十分高興就封此山為天壽山。<br> 北京昌平天壽山，山川壯麗，發(fā)源自昆侖山，通過華山、太行山等綿延數千里，一直延續(xù)到北京西山，與綿延數千里的龍脈屬于同一脈絡，且位于北部中國的正中，是最為壯美的地形，也是天下眾山的主山。群峰挺拔，尤如龍在飛翔，鳳在舞蹈，諸多山峰，象玉帶、軍都等連續(xù)懷抱，銀山、神嶺羅列拱護，是國家億萬年永保安全的風水寶地。<br> 北京昌平天壽山，在風水上具備“四靈”，即：“玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴俯”。以長陵為中心的天壽山十三陵區(qū)，被周邊山水圍成一個南北長十二公里、東西寬十余公里的橢圓形山間盆地，周邊山形完全符合對于“四靈”的要求。由于天壽山“起自昆侖”的特性，因此能與天上的元氣相通。<br> 北京昌平天壽山，位于“北辰”(北極星)位置，山體周正，高大如屏。十三陵風水最珍貴的地方，在于天壽山陵墓的穴后“來龍”，是決定“龍脈”貴賤的決定性因素。仔細觀看天壽山主峰，的確有一道龍脈，由高到低，委婉而下，直通到長陵穴地。而長陵背后的山，巒頭渾圓，形狀好象一個倒扣的釜，五行屬金，被稱為“金星巒山”，氣勢非常完美，尊貴無比。<br> 北京昌平天壽山，是人與天地、山川等自然界的完美結合。山川的形成在于天，對于山水的改造則在于人。如果山川有多余之處，則可以消除它；如果景色有不足之處，可以通過人工建筑彌補它。古人看重風水，無非是尋找理想的環(huán)境，營造出精美的建筑，其終極目的還是要尋求到天命，讓人與天地自然親密無間。人懂得充分利用自然環(huán)境，不破壞自然，不拘泥于自然，尊重自然才有為天道。<br> 北京昌平天壽山，由德勝門北行五十五里，曰沙河。沙河有城，出沙河之北門，實維廣隰，豐草肥泉，引領東拜，大山臨之，是為天壽山。明成祖永樂十年所錫名。<br> 北京昌平天壽山，與京師西北諸山，皆宗太行山。此山能不與群山勢相屬，有明尊且秩焉。自永樂至天啟十有二帝葬焉，謂之十二陵，獨景泰帝無陵。崇禎十五年，妃田氏死，葬其西麓。十七年，帝及周后死社稷，昌平民發(fā)田妃之墓以葬帝后，因曰十三陵。 天壽山的主要景觀：天壽山以明“十三陵”為代表的陵寢景觀外 ，還有山口、陽翠嶺、御案山、鷹嘴山、史家山、金嶺山、黃山寺二嶺等陵寢山岳景觀。<br> 北京昌平天壽山皇家墓葬群：中國現存最大的皇家墓葬群，首次體現中國皇家陵寢建筑群的整體性。從明成祖朱棣，到明思宗朱由檢，貫穿整個明代歷史。明代一共十六帝，除十三陵內的十三帝外，明太祖朱元璋葬于南京孝陵。<br> 北京昌平天壽山風水吉地：在永樂七年五月，被明成祖定為建陵地點。永樂五年七月，成祖的徐皇后在南京病故。成祖有意遷都北京，所以下令將徐皇后暫時安放皇宮內，并派人前往北京郊區(qū)卜選陵地。成祖親臨審視，命廖均卿確定了營建長陵的地點，并封黃土山為天壽山。<br> 北京昌平天壽山山口：天壽山眾峰疊翠，巍峨綿延，像屏障簇擁著數百里的平川，形成小小的盆地，峰巒之間形成數條通道，向西的西山口、賢莊口；西北的得勝口；東邊的東山口；北邊的老君堂口；南面的中山口；有些山口通往延慶、并向西北的內蒙草原輻射，有些山口向內則通往京城。<br> 北京自然防御屏障：明成祖朱棣是軍事戰(zhàn)略家，他采取京陵并重的原則，陵區(qū)外圍西北的居庸關、八達嶺、黃花城、白羊城是險要之地，駐守重兵，陵區(qū)內各關口亦有護陵軍把守，守住了祖陵，亦給北京的北部設置了一道防御屏障，真可謂一舉兩得?，F在都是最好的旅游景觀。<br> 北京昌平天壽山十三陵：群山溝壑交錯，山山相連，綿延不斷。如龍騰虎躍、若鐵壁銅墻、似蓮花盛開、似霧鎖天門、神形兼?zhèn)?、翠柏滿山、尤與雨天、霧天，山在霧中，霧鎖山巒；陰雨之時，座座明樓金色的琉璃瓦、紅墻與百年翠柏映襯在白茫茫的雨霧之中，猶若玉宇瓊樓在云海中飄蕩，令人心曠神怡。如是晴日，展眼望去，四面環(huán)山，峰巒疊措，遠山近水，重重疊疊的山水畫卷，難以用筆墨勾畫。<br> 北京昌平天壽山陽翠嶺：在永陵后面稱十八道嶺，實際是長陵后山的延續(xù)，因德陵在永陵陵后，所以亦同屬一脈。世宗陵址選在此山下。他說:天壽山是指長陵的山，這里也稱天壽山是不對的，各山丘都應該有自己的名字。于是他將此山改名為陽翠嶺。<br> 北京昌平天壽山御案山：仁宗獻陵，棱恩殿與內紅門之間隔著一個小山包，當地人傳說仁宗好色亂倫。建陵時屯積一山名為遮羞。其實是設計者尊崇風水之說，怕傷了龍脈，沒敢鏟平而留下來的。它形似幾案，因而皇家稱它為御案山。獻陵位于長陵之右，天壽山西嶺之前，為天壽山一脈。<br> 北京昌平天壽山鷹嘴山：憲宗的茂陵，建聚寶山下，當地老百姓管它叫鷹嘴山。源于憲宗寵愛比他大十五歲的萬貴妃，他為滿足萬貴妃的私欲，不惜重價向全國攤派征鷹任務，重擾百姓。鷹嘴山之稱，體現老百姓對憲宗的嘲諷和憎惡。<br> 北京昌平天壽山史家山：明孝宗朱佑樘在位十八年，一生不立嬪妃，喜好文墨，在明代諸皇帝中政績卓著。他的泰陵在史家山下，因三峰交錯，形如筆架叫做筆架山，山前原有一小泉流成的水池，人稱洗墨池。<br> 北京昌平天壽山金嶺山：明武宗朱厚照是荒淫無恥的皇帝，他繼位不久就為自己修建淫窟“豹房”，經常以巡幸為名，外出尋找美女作樂，騷擾民間，甚至夜入民宅，為百姓所不恥，最后死于淫窟中。他的康陵在金嶺山下，陵前修了一個百花園。金嶺山為八寶蓮花山又稱戀花山是對武宗一生尋花問柳的丑行的諷刺。<br> 北京昌平天壽山黑山、石門山：黑山明宣宗朱瞻基的景陵位于長陵之左，天壽山東峰之前，陵后的山名又稱黑山。<br>石門山，明英宗朱祁鎮(zhèn)的裕陵，位于獻陵西約一公里處，陵后的山名為石門山。<br> 北京昌平天壽山大裕山：明穆宗朱載垕的昭陵位于長陵西南處，陵后的山名為大裕山。大裕山明神宗朱詡鈞的定陵，位于昭陵北后的山名原為小裕山，堂堂天子何以為小，神宗建陵后，不顧與其父齊名，下令改稱大裕山。<br>北京昌平天壽山黃山寺二嶺：明光宗朱常洛的慶陵，位于獻、裕二陵之間，東距獻陵后的山名為黃山寺二嶺，是一個只做了一個月皇帝的短命鬼。<br> 北京昌平天壽山潭峪嶺：明熹宗朱由校的德陵，位于永陵東北后的為潭峪嶺，(又稱檀子峪、潭子峪、雙鎖山)。是一個不務政事，有小木匠之稱皇帝的陵寢。<br> 北京昌平天壽山鹿馬山：明崇禎皇帝朱由檢的思陵，因生前未修皇陵，死后葬于其妃子墳內，位置頗為隱匿，位于陵區(qū)的西南隅，距長陵約五公里。陵后的山名為鹿馬山，(又名錦屏山或錦壁山)是亡國之君的陵寢。 天壽山的主要特色文化：主要有陵寢文化、皇家墓冢文化、 陵園文化、軍事防御文化等特色文化。<br> 陵寢文化：天壽山的十三陵為明朝帝王陵墓。我國的陵墓，不管帝王、達官貴人，還是普通百姓，自古就和自然與風水聯系在一起。由于我國民族眾多，墓葬的方式主要有土葬、火葬、天葬、水葬、風葬、崖葬、塔葬、樹葬、海葬、草坪葬等等。最早的墓穴非常簡單，地下挖個坑，夠躺一個人就行了。大約從周代開始，出現了“封土為墳”的做法。根據《周禮》記載，以爵為封丘制度，按照官吏大小來決定封土的大小，天子、諸侯的封土最大。秦漢時期，采用方上的方式。<br> 一般陵墓是呈現為覆斗形，即把斗倒過來的形狀。唐朝時以山為陵，按照山脈的走向，依附山的地勢進行建造陵墓，頗具道家的味道。唐高宗李治和女皇武則天合葬的乾陵是以山為陵的典型。宋朝恢復方上，實行簡葬，規(guī)模沒有秦漢時大。明清時期墓葬突出的特點就是寶城寶頂，在地宮上砌筑高大的圓形磚城，磚城內填土，使之高出城墻成一圓頂，這個圓頂就是寶頂。帝王的建筑主要有三部分，祭祀建筑區(qū)、神道和護陵監(jiān)。磚石墓是中國陵墓制度一個劃時代的里程碑，出現在西漢晚期，墓室中往往雕刻畫像，墓室的結構和布局仿照生活中的住宅。天壽山為著名的明朝帝王陵墓，彰顯我國古代帝王墓葬文化。 皇家墓冢文化：天壽山明十三陵，因葬有明朝十三位皇帝而得名，目前開放區(qū)域為神路、長陵、定陵、昭陵、康陵。神路的石刻雕琢精美，長陵是十三陵中建筑規(guī)模最大、營建時間最早、地面建筑保存最為完好，昭陵是修復最完整的一座陵寢建筑……明十三陵的布局由陵區(qū)、配殿、神道和陵園等。主要陵區(qū)是帝王的陵墓所在地，配殿是陵墓前的陪祀建筑，神道是連接陵墓與配殿的祭祀道路，陵園則是陵墓周邊的園林景觀。明十三陵整體呈現莊嚴、莊重的特點。陵區(qū)由墳墓和宮殿式建筑組成，墳墓采用土山或土丘形式，宮殿式建筑則具有屋頂重檐、斗拱和雕花等明代建筑特色。配殿采用對稱式布局，通常由正殿和側殿組成，采用木結構和斗拱飛檐的建筑風格。<br> 明十三陵的裝飾藝術豐富多樣，注重細節(jié)的雕刻和彩繪。裝飾元素包括石雕、磚雕、木雕和彩繪壁畫等，常見的圖案有龍、鳳、瑞獸、云紋等，寓意著皇權和吉祥。明十三陵融入了宗教信仰的元素，體現在神道和配殿的設計上。神道通常呈直線形狀，兩旁設置石獅、石馬和石人等石像，象征著守護和保護的作用。配殿中常設有神龕，供奉著祖先和神明的神像，以示對神靈的崇拜和祭祀。明十三陵體現了明代社會的政治體制和皇權觀念，同時也反映了當時的審美偏好和文化傳統(tǒng)。墓園建筑的莊嚴和雄偉，彰顯了明朝帝王的權威和尊嚴，體現了中國古代皇家建筑的獨特魅力。明十三陵是中國古代建筑的瑰寶之一，體現了當時社會政治、文化和宗教信仰的特征，成為當今了解明朝帝王陵墓文化的基地之一，也成為北京昌平的旅游勝地。<br> 陵園文化：北京市昌平區(qū)天壽陵園是一座集紀念、文化、旅游、休閑等多種功能于一體的綜合性陵園。園區(qū)位于北京市昌平區(qū)南口鎮(zhèn)，占地面積約六百畝，是北京市規(guī)模最大、最具權威性的永久性骨灰安葬陵園之一。天壽陵園的建造始于1997年，是由北京市民政局批準并投資興建的。園區(qū)位于天壽山腳下，以明十三陵為依托，山環(huán)水繞，地理位置優(yōu)越，被公認為“風水寶地”。園內規(guī)劃有序，布局合理，分為“入口區(qū)、景觀區(qū)、冥想區(qū)、紀念區(qū)”等不同區(qū)域，呈現寧靜、肅穆、美麗、祥和的環(huán)境。<br> 天壽陵園注重文化傳承和紀念意義的體現。園內雕刻精細、寓意深刻的藝術品和紀念設施，如“百福圖、千龍壁、文化墻”等，讓人們在欣賞美景的同時，感受到中國傳統(tǒng)文化的厚重底蘊。天壽陵園積極推廣生態(tài)葬、壁葬等新型安葬方式。生態(tài)葬是一種將逝者骨灰直接安葬于植物或花壇中的綠色環(huán)保葬法，既節(jié)約土地又美化環(huán)境。壁葬則是一種將骨灰盒嵌在墻壁內的安葬方式，既保留了逝者的紀念意義，又充分利用了空間資源。這些新型安葬方式與傳統(tǒng)墓葬相結合，增添了新的墓葬文化特色。 軍事防御文化：北京昌平天壽山是北京的自然防御屏障。明成祖朱棣是軍事戰(zhàn)略家，他采取京陵并重的原則，陵區(qū)外圍西北的居庸關、八達嶺、黃花城、白羊城是險要之地，駐守重兵，陵區(qū)內各關口亦有護陵軍把守，既守住了祖陵，又給北京的北部設置了一道防御屏障，真可謂一舉兩得。無形之中構成獨特的北京北部軍事防御文化，現在都是最好的旅游景觀。 天壽山的交通指南：乘火車：乘火車到北京站、北京西站、北京南站。然后乘地鐵或公交到西二旗地鐵站，再從西二旗地鐵站乘昌平地鐵到南邵下車，乘公交到天壽陵園；也可乘地鐵9號線至地鐵4號線至地鐵13號線前往；還可乘地鐵9號線至運通105線至地鐵13號線前往；<br> 乘飛機：乘飛機到首都機場，然后乘機場大巴昌平線前往，從首都機場T3航站樓站乘機場大巴昌平線，到達昌平中心公園站下車即可。也可沿首都機場線至地鐵13號線至地鐵昌平線；可從首都機場T3航站樓站乘坐機場線，到達東直門站下車，然后到東直門地鐵站乘地鐵13號線，到達西二旗站換乘地鐵昌平線，到達昌平站下車。<br> 乘公交：從北京市西城區(qū)的德勝門出發(fā),可乘919路、872路,南口鎮(zhèn)換乘昌11路,直達十三陵。還可從西城區(qū)德勝門出發(fā),換成345路快車至昌平南大街,再乘昌11路,抵達天壽園。還可乘345支線或886、888路公交車到昌平東關總站，再換乘314路公交車到十三陵。<br> 自駕：按導航沿京藏高速到昌平西關環(huán)島后，向北進入京銀路，五百米后向右行駛進入昌赤路，沿途經石牌坊、十三陵總神道(神路)、七孔橋，到達丁字路口后，直行至長陵、左轉定陵和昭陵。還有多條線路可拱自由選擇。 <h1>文字：原創(chuàng)<div>圖片：網絡 明謝原作者</div></h1>