<p class="ql-block">文字 宋</p><p class="ql-block">圖片 致謝網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">歌曲 老師</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 2025年4月23日是第30個世界讀書日,閱讀是心靈之光的點(diǎn)燃,智慧的源泉,在書海中遨游,我們得到知識的甘露,拓寬視野的邊界。探尋生命的意義。我愛讀書,我經(jīng)常以書為伴,心情舒暢。</p> <p class="ql-block"> 我今天讀鄭板橋的書:</p><p class="ql-block"> 竹石意象中的文人風(fēng)骨</p><p class="ql-block"> “咬定青山不放松,立根原在破巖中”的竹石意象。是鄭板橋最具標(biāo)識性的精神圖騰,在《竹石》詩中他以竹自喻,將文人風(fēng)骨具象化為扎根巖縫的生命形態(tài)。這種意象的獨(dú)特性在于突破了傳統(tǒng)詠竹詩對“虛心勁節(jié)”的單一詮釋,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)在困厄環(huán)境中進(jìn)發(fā)的生命強(qiáng)力。</p> <p class="ql-block"> 竹與石的關(guān)系暗喻著文人與時代的角力,當(dāng)他在《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中寫下“疑是民間疾苦聲”時,竹葉的蕭蕭聲己轉(zhuǎn)化為知識分子的良心震顫。</p> <p class="ql-block"> 這種風(fēng)骨的形成絕非偶然。鄭板橋在山東范縣,濰線任縣令十二載,親見“胥吏提燈來,催租急于火”的民間疾苦,這種切膚之痛促使他將文人中的審美趣味轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。</p> <p class="ql-block"> 他在《濰縣署中與舍弟墨第二書》中直言,天地間“第一等人只有農(nóng)夫”這種顛覆傳統(tǒng)視農(nóng)工商等級,秩序的宣言,讓竹石意象獲得了扎根大地的現(xiàn)實(shí)維度。</p> <p class="ql-block"> 今后,我向鄭板橋?qū)W習(xí)!我多讀書。讀好書。不斷從書中汲取養(yǎng)分,不僅豐富自身,更將知識薪火相傳,為祖國為人民添磚加瓦,貢獻(xiàn)自己的力量!.</p> 衷心感謝老師閱讀