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每天一首古詩詞 元曲 121——135

玉玲瓏

<p class="ql-block">121.元曲|張養(yǎng)浩[雙調(diào)]水仙子</p><p class="ql-block">122.元曲|張養(yǎng)浩[雙調(diào)]雁兒落兼得勝</p><p class="ql-block">123.元曲丨張養(yǎng)浩[南呂]西番經(jīng)</p><p class="ql-block">124.元曲|張養(yǎng)浩[中呂]普天樂.折腰慚</p><p class="ql-block">125.元曲|張養(yǎng)浩[中呂]山坡羊.休圖官祿</p><p class="ql-block">126.元曲|張養(yǎng)浩[中呂]山坡羊.與人方便</p><p class="ql-block">127.元曲丨張養(yǎng)浩[中呂]紅繡鞋</p><p class="ql-block">128.元曲|張養(yǎng)浩[雙調(diào)]殿前歡.對菊自嘆</p><p class="ql-block">129.元曲|張養(yǎng)浩[雙調(diào)]殿前歡.登會(huì)波樓</p><p class="ql-block">130.元曲|張養(yǎng)浩[雙調(diào)]殿前歡·玉香球花</p><p class="ql-block">131.元曲|張養(yǎng)浩[雙調(diào)]殿前歡.村居</p><p class="ql-block">132.元曲|張養(yǎng)浩[中呂]朝天曲.柳堤</p><p class="ql-block">133.元曲|張養(yǎng)浩雙調(diào)]沽美酒兼太平</p><p class="ql-block">134.元曲|張養(yǎng)浩[中呂]普天樂·平沙落雁</p><p class="ql-block">135.元曲|張養(yǎng)浩[雙調(diào)]折桂令.蘆溝曉月</p> <p class="ql-block">4月16號1113</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷121</p><p class="ql-block">[雙調(diào)]水仙子</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">中年才過便休官,合共神仙一樣看。出門來山水相留戀,倒大來耳根清眼界寬,細(xì)尋思這的是真歡。黃金帶纏著憂患,紫羅襴裹著禍端。怎如俺藜杖藤冠?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">中年剛剛過去就辭官,這樣的人應(yīng)當(dāng)和神仙一樣看。出門來留戀綠水青山,到頭來耳根清凈視野寬。仔細(xì)思索這的確是真的喜歡。黃金帶里纏著憂患,紫色官袍藏著禍端,怎能比得上俺這藜的手杖和藤的冠 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">①合共:合:合當(dāng),該當(dāng);共:和,與。</p><p class="ql-block">②倒大來:十分。</p><p class="ql-block">③的是:的確是。</p><p class="ql-block">④“黃金帶纏著憂患”二句:意思指做官的隨時(shí)都會(huì)遇到不測之禍。黃金帶:黃金裝飾的官服束帶。紫羅襴:紫色的官服</p><p class="ql-block">⑤藜杖藤冠:藜木杖,藤帽子,指過退隱生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">《水仙子》是一首以對比的手法描寫“休官”好的小曲。其中隱藏著一個(gè)“翻過筋斗來的”人的深刻體驗(yàn)和反省?!包S金帶”兩句,揭示出“為功名惹是非”、功高官顯給自己帶來禍端這個(gè)封建統(tǒng)治階級內(nèi)部普遍存在的悲劇,表現(xiàn)出作者辭官還鄉(xiāng)、寄情于山水的追求和向往。</p> <p class="ql-block">4月17號1114</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷122</p><p class="ql-block">雙調(diào)·雁兒落帶得勝令</p><p class="ql-block">【元】張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">云來山更佳,云去山如畫。山因云晦明,云共山高下。倚杖立云沙,回首看山家。野鹿眠山草,山猿戲野花。云霞,我愛山無價(jià),看時(shí)行踏,云山也愛咱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">白云飄來,山勢迷蒙,景物更佳。白云飄去,山色晴明,美如圖畫。山因云來云去忽明忽暗,云因山勢的高低忽上忽下。我倚著手仗站立在高山云海之中,回頭看見了山那邊的風(fēng)景:野鹿在山草叢中安眠,山猿在野花中玩耍。我愛這變幻迷人的云霞,愛這秀麗的山峰,它的富貴無法估計(jì)。我邊走邊看,那云山對我也充滿了愛意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">⑴雙調(diào):宮調(diào)名,元曲常用的宮調(diào)之一。</p><p class="ql-block">⑵雁兒落帶得勝令:雙調(diào)帶過曲,由《雁兒落》和《得勝令》兩個(gè)小令曲牌組成。</p><p class="ql-block">⑶晦明:時(shí)暗時(shí)明?;?,昏暗不明。</p><p class="ql-block">⑷倚仗:即倚杖。云沙:猶言云海。這里指蒼??諘?、云沙相接之處。</p><p class="ql-block">⑸山家:山那邊。家,同“價(jià)”。</p><p class="ql-block">⑹行踏:來來往往、邊走邊看的樣子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">作者在《雁兒落兼得勝令》中描述了為官時(shí)與退隱后兩種不同的生活情況。全曲用對比的筆法,形成強(qiáng)烈反差:在朝時(shí)必須卑躬屈膝,秉笏立丹墀,處處仰承權(quán)貴意志,如對朝政有所論諫,則可能被判刑。辭官后的生活卻悠然輕松,自在飄逸,人如在世外桃源中。這種比較完全是來自作者本人的親身體驗(yàn),因而對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗的批判格外有力,態(tài)度也極為鮮明。</p> <p class="ql-block">4月18號1115</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷123</p><p class="ql-block"> [南呂]西番經(jīng)</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">累次征書至,教人去往難。豈是無心作大官?君試看,蕭蕭雙鬢斑;休嗟嘆,只不如山水間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">①此曲共四首,此為第三首。</p><p class="ql-block">②累次:多次,屢次。征書:皇帝征召的文書。</p><p class="ql-block">③蕭蕭:與“蕭瑟”同,此處形容景況凄涼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">《西番經(jīng)》抒發(fā)了作者不慕榮達(dá)、熱愛山水的隱逸之情。征召文書“多次”下達(dá),而作者卻是進(jìn)退兩難,“豈是”一句設(shè)問,承上啟下,引出對其原因的推究。作者先以“蕭蕭雙鬢斑”回答,年老體衰,難以赴召,確是個(gè)理由;然而作者接著以“休嗟嘆”一語,說明其真正原因是“只不如山水間”。小小短篇波瀾起伏,一氣盤旋,令人興味盎然。</p> <p class="ql-block">4月19號1116</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷124</p><p class="ql-block">[中呂]普天樂</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">折腰慚,迎塵拜?;备鶋粲X,苦盡甘來?;ㄒ蚕矚g,山也相愛。萬古東籬天留在。做高人輪到吾儕,山妻稚子,團(tuán)欒笑語,其樂無涯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">低眉折腰的行為已讓人慚愧,又要像潘岳那樣對著塵土叩拜,真讓人難堪。這一切就像一場南柯夢一樣,如今醒來了,愁苦沒有了,生活迎來了甘甜。花兒也為我歡喜,山也和我互相喜愛,隱者高尚的情操流芳千古,這做世外高人的事情也輪到我了。和妻子、孩子一起團(tuán)聚,歡笑,這里頭樂趣無邊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">①折腰慚,迎塵拜:是倒置句,正常語序應(yīng)是:迎塵拜,折腰慚。</p><p class="ql-block">②槐根夢覺:對做官像淳于棼做夢在槐樹里做官那樣清醒過來了。</p><p class="ql-block">③萬古東籬天留在:陶潛的高尚節(jié)操流芳千古。東籬:此處代指陶潛。</p><p class="ql-block">④儕(chái):輩,類。</p><p class="ql-block">⑤團(tuán)欒(luán):團(tuán)圓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">在《普天樂》曲中,作者引用陶潛解印歸田的故事,說明自己辭官也是因?yàn)椤罢垩鼞M”。又引用《南柯太守傳》的故事,說明自己對做官也覺得猶如南柯一夢。最后抒寫辭官后的生活樂趣,事實(shí)上又是對在官與辭官兩種不同的生活進(jìn)行對比,表明自己厭棄官場生活,向往自由的隱逸生活。</p> <p class="ql-block">4月20號 1117</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷125</p><p class="ql-block">[中呂]山坡羊</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">休圖官祿,休求金玉,隨緣得過休多欲。富何如?貴何如?</p><p class="ql-block">沒來由惹得人嫉妒,回首百年都做了土。人,皆笑汝;渠,干受苦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">①隨緣:順隨著機(jī)遇的安排。</p><p class="ql-block">②沒來由:無緣無故的,平白無端的。</p><p class="ql-block">③回首百年都做了土:意謂人活一世,終不免一死。</p><p class="ql-block">④渠:他。</p><p class="ql-block">⑤干受苦:白受苦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩的這支《山坡羊》,是針對追求官爵祿位,貪圖金玉財(cái)寶這種腐敗現(xiàn)象而發(fā)的。人生百年,終了還是變作一堆黃土,隨緣得過似乎顯得有些消極,甚至虛無,但是,結(jié)全中國封建社會(huì)、特別是元代社會(huì)的具體情況來看,整個(gè)曲子所表現(xiàn)的思想情調(diào),顯然是與當(dāng)政者不合拍的。</p> <p class="ql-block">4月21號1118</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷126</p><p class="ql-block">[中呂]山坡羊</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">與人方便,救人?;?,休趨富漢欺窮漢。惡非難,善為難。細(xì)推物理皆虛幻,但得個(gè)美名兒留在世間。心,也得安;身,也得安。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">①趨:趨附,親近。</p><p class="ql-block">②惡非難,善為難:作壞事容易,作好事就不容易了。</p><p class="ql-block">③細(xì)推物理:仔細(xì)推究事物的道理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩這支《山坡羊》,是有所感而發(fā)。元代社會(huì)里,除了貪官污吏,豪權(quán)勢要之外,還有一批地痞惡棍,恃強(qiáng)凌弱,欺壓良善,橫行霸道,無惡不作,成為禍害。張養(yǎng)浩這支曲子就勸人為善,勸誡人們不要趨炎附勢,欺侮貧弱;要多作好事,爭取在世上留個(gè)好名聲。這樣,身心才得安穩(wěn)。否則如何呢?曲中沒有說,但言外之意,讀者已體悟明白了,那只是心勞日拙,身敗名裂,良心永遠(yuǎn)受到譴責(zé)。此曲頗具警世作用。</p> <p class="ql-block">4月22號1119</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷127</p><p class="ql-block">[中呂]紅繡鞋</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">才上馬齊聲兒喝道,只這的便是送了人的根苗。直引到深坑里恰心焦。禍來也何處躲?天怒也怎生饒?把舊來時(shí)威風(fēng)不見了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">才上馬就有差役齊聲喝道,這就是那葬送人的根苗,直引到了深坑里才感到心焦。禍來了躲到哪里去,老天動(dòng)怒了怎么能寬恕,此時(shí)舊日的威風(fēng)全都不見了。正在官場里如膠似漆的時(shí)候應(yīng)當(dāng)想到急流勇退,到了參星商星出現(xiàn)時(shí)才想到歸期,只恐怕范蠡和張良笑話人愚癡,挺起胸登上要路,睜著眼去度危機(jī),直到那地步有誰能救起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">?。翰拧?lt;/p><p class="ql-block">舊來時(shí):從前。</p><p class="ql-block">膠漆:如膠似漆,喻關(guān)系融洽,深受信任器重。</p><p class="ql-block">參商:二星宿名。參宿在西,商宿在東。二星此出彼沒,永不相見。喻雙方隔絕或不和睦。</p><p class="ql-block">范蠡張良:兩人均為開國大臣,但均是功成不居急流勇退的典型。</p><p class="ql-block">要路:喻顯要地位。</p><p class="ql-block">那其間:即那期間,那時(shí)候。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">本曲對當(dāng)官為宦者敲起警鐘:平時(shí)作威作福,必然天怒人怨,最后大禍臨頭。開頭活畫出了一個(gè)氣焰囂張的官吏形象,第二句作者明白指出,如此猖狂驕橫,正是招災(zāi)惹禍送人性命的根苗。接著告誡,人們得意忘形時(shí),不知自己正在招災(zāi)惹禍。待到大難臨頭時(shí),才會(huì)著急,但為時(shí)已晚。然后作進(jìn)一步警告:災(zāi)禍降臨時(shí),躲是躲不掉的,只有嚴(yán)厲的報(bào)應(yīng)。最后一句“把舊來時(shí)威風(fēng)不見了。”對這種作威作福的官宦,則給予嘲諷。</p> <p class="ql-block">4月23號1120</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷128</p><p class="ql-block">[雙調(diào)]殿前歡?對菊自嘆</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">可憐秋,一簾疏雨暗西樓,黃花零落重陽后,減盡風(fēng)流。對黃花人自羞,花依舊,人比黃花瘦。問花不語,花替人愁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">在可悲可嘆的秋天,簾外稀稀落落的秋雨使西樓變得幽暗。重陽節(jié)后,菊花凋零,失去了當(dāng)初的風(fēng)流韻致。然而面對菊花,人更覺羞慚。花還是同去年的花一樣,可是人卻比菊花還要憔悴消瘦。問花花默默無語,卻暗暗在為人的命運(yùn)擔(dān)憂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">1.殿前歡:曲牌名,又名《風(fēng)將雛》,元曲還名 《鳳引雛》、《燕引雛》、《小婦孩兒》。雙調(diào),四十二字,前片三平韻、通葉一仄韻,后片兩平韻、通葉兩仄韻。</p><p class="ql-block">2. 黃花:菊花。</p><p class="ql-block">3. 減盡風(fēng)流:減去美好的風(fēng)光。</p><p class="ql-block">4. 人比黃花瘦:移用李清照《醉花陰》詞句。</p><p class="ql-block">5. 問花不語:仿用歐陽修《蝶戀花》詞中“淚眼問花花不語”句意,合下句意思是說:將自己的心事問花,花不回答,暗自替人惆悵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">《對菊自嘆》是一首寓情于物、借景抒懷的曲子。作者看到菊花遭到秋雨,黃花零落,減盡風(fēng)流。自己也精神頹唐,瘦過黃花。憐花正是自憐,作者借菊自嘆,乃是對自己政治上失節(jié)(為異族統(tǒng)治者服務(wù))的悔恨。最后兩句化用歐陽修《蝶戀花》中“淚眼問花花不語”句,則又是隱晦筆法說自己有難言之隱,有些近于替自己開脫了?!叭恕迸c“黃花”互憐互嘆的“對話”,構(gòu)成了該曲獨(dú)具一格的形式。</p> <p class="ql-block">4月24號1121</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷129</p><p class="ql-block">[雙調(diào)]殿前歡?登會(huì)波樓</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">四圍山,會(huì)波樓上倚闌干。大明湖鋪翠描金間,華鵲中間。愛江心六月寒。荷花綻,十里香風(fēng)散。被沙頭啼鳥,喚醒這夢里微官。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">①華鵲中間:是指在大明湖附近的華不注山與鵲山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">這首《登會(huì)波樓》寫登上會(huì)波樓所見所感,繪聲繪色,引人入勝。先從大明湖自然風(fēng)光寫起,末句說自己從做官的迷夢中清醒過來了,表達(dá)了對官場的厭倦。全曲語言清麗,感情真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)技巧。</p> <p class="ql-block">4月25號1122</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷130</p><p class="ql-block">[雙調(diào)]殿前歡?玉香球花</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">玉香球,花中無物比風(fēng)流。芳姿奪盡人間秀,冰雪堪羞。翠微中分外幽。開時(shí)候,把風(fēng)月都熏透。神仙在此,何必?fù)P洲!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">《玉香球花》是一首寫花的名曲。作者用擬人化手法,把花寫活,寫它如秀麗美人,極富靈氣與神韻,似少女嬌羞,使人如睹其色、聞其香、觸其質(zhì)、為其動(dòng)心動(dòng)容。</p> <p class="ql-block">4月26號1123</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷131</p><p class="ql-block">[雙調(diào)]殿前歡?村居</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">會(huì)尋思,過中年便賦去來詞。為甚等閑間不肯來城市?只怕俗卻新詩。對著這落花村,流水堤,柴門閉,柳外山橫翠。便有些斜風(fēng)細(xì)雨,也近不得這蒲笠蓑衣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">①會(huì):正在。</p><p class="ql-block">②賦去來詞:指歸隱。陶潛辭官歸隱時(shí)曾賦《歸去來兮辭》。</p><p class="ql-block">③等閑間:平常,此處意為輕易、隨便。</p><p class="ql-block">④俗卻新詩:其意是說在城市做官或來往豪門,會(huì)使所賦新詩庸俗不堪。</p><p class="ql-block">⑤蒲笠蓑衣:用蒲草編的斗笠,用蓑草編的雨衣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">這首《村居》歌吟隱居生活的閑適安穩(wěn)。前四句表達(dá)歸隱的決心。他還把來往于城市,看成是會(huì)“俗卻新詩”,進(jìn)一步突出了官場豪門與鄉(xiāng)野隱居的對立。后五句寫隱居環(huán)境的優(yōu)美和隱居生活的安逸。山水澄明,風(fēng)光秀麗,垂柳落花,安寧閑適。戴上斗笠,披上蓑衣,江畔垂釣,何等愜意??v有斜風(fēng)細(xì)雨,亦不必歸去。</p> <p class="ql-block">4月27號1124</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷132</p><p class="ql-block">[中呂]朝天曲</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">柳堤,竹溪,日影篩金翠。杖藜徐步近釣磯,看鷗鷺閑游戲。農(nóng)父漁翁,貪營活計(jì),不知他在圖畫里。對著這般景致,坐的,便無酒也令人醉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">種著柳樹的堤壩上,小溪流淌的竹林中,太陽穿過翠綠的樹葉撒下金光。拄著拐杖緩緩地漫步走近垂釣的石頭,看鷗鷺悠閑自在地游戲。農(nóng)民和漁人為生計(jì)奔忙,卻不知道自己處在這畫圖里。面對這樣的景色,隨處坐下,即使沒有酒也會(huì)讓人醉啊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">①張養(yǎng)浩:少年知名,歷任監(jiān)察御史、翰林學(xué)士、禮部尚書、參議中書省事,因看到無上層統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗腐敗,便以父老歸養(yǎng)為由,辭官家居,此后屢召不赴。</p><p class="ql-block">②坐的:因此。</p><p class="ql-block">③便:即使,縱然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">《朝天曲》是一首完全用白描的手法寫的記游曲。頭三句是寫堤上溪邊的景色,下兩句是寫走近釣磯看到的景象,下三句是寫作者羨慕農(nóng)夫漁翁生活的優(yōu)美環(huán)境,最后幾句是寫作者看到這種景象之后引發(fā)的感受與體驗(yàn):便無酒也令人心醉。這“醉”當(dāng)然是“心醉”,是“癡迷”,是全身心的浸透,沉浸在這比醇酒還要純美的鄉(xiāng)野生活中。“鷗鷺閑游戲”一句的“閑”字,是該曲的曲眼,也是作者閑適心態(tài)的寫照。</p> <p class="ql-block">4月28號1125</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷133</p><p class="ql-block">[雙調(diào)]沽美酒兼太平令</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">在官時(shí)只說閑,得閑也又思官,直到教人做樣看。從前的試觀,那一個(gè)不遇災(zāi)難?楚大夫行吟澤畔,伍將軍血污衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。這幾個(gè)百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">我在朝廷居官時(shí)無作為而閑淡,而辭官閑居時(shí)又留戀起了居官。在人面前,只能裝成若無其事的樣子給人看。我曾把歷史縱觀:又有哪一個(gè)在朝廷居官者沒遇到過災(zāi)難?楚國大夫屈原居官被放逐而只能在云夢澤旁吟賦哀嘆;伍子胥在吳國居官被誣陷而飲劍,血染衣冠;楚霸王項(xiàng)羽一代梟雄烏江自刎而倒在了天地間。咸陽集市上,秦丞相李斯遭人陷害亦被滿門抄斬。這幾個(gè)人都千方百計(jì)保平安而不能平安,這怎能像我心中的陶淵明那樣逍遙散漫?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">沽美酒兼太平令:雙調(diào)曲牌名。由【沽美酒】(前五句)和【太平令】(后八句)兩個(gè)小令組成。</p><p class="ql-block">在官:即居官,封建時(shí)代的大小官員通稱為在官人員。</p><p class="ql-block">烏江:在今安徽省和縣境內(nèi)。項(xiàng)羽曾在烏江邊自刎。</p><p class="ql-block">干休:指白白地被殺害。</p><p class="ql-block">丞相:指秦國丞相李斯,助秦始皇削平六國,為秦皇朝的開辟立下功勛,后為趙高所害,腰斬于咸陽市。散誕:自由自在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">《沽美酒兼太平令》是一首表明作者厭惡官場,決心歸隱的曲子。此曲開頭兩句,作者就真實(shí)地寫出了辭官前的心理矛盾:想“無官一身輕”,過隱居生活;待到真過上閑適生活時(shí),想到自己寒窗十載,卻壯志未酬,實(shí)不甘心,故而進(jìn)退維谷。從前為官者都遭災(zāi)受害的事實(shí)使他還是選擇了歸隱之路。下片開頭四句,則將前面所說,進(jìn)一步具體化,所舉四例,是極有作為的四個(gè)人,均對國家有大功,但最終結(jié)局慘不忍睹,令人寒心。于是,他決心以史為鑒,隱居五柳莊,還自己以逍遙自在。本曲由兩支小令組成,但渾然一體,一韻到底,流水行云,暢達(dá)自然。又將抒情與議論結(jié)合,別有風(fēng)姿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">4月29號1126</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷134</p><p class="ql-block">[中呂]普天樂?平沙落雁</p><p class="ql-block">張養(yǎng)浩</p><p class="ql-block">稻粱收,菰蒲秀,山光凝暮,江影涵秋。潮平遠(yuǎn)水寬,天闊孤帆瘦。雁陣驚寒埋云岫,下長空飛滿滄州。西風(fēng)渡頭,斜陽岸口,不盡詩愁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">①平沙落雁:此為“瀟湘八景”之第五首。</p><p class="ql-block">②菰(gū)蒲:菰是多年水生草本植物。蒲亦是水生植物,即葦子,可以編席。</p><p class="ql-block">③蚰(xiù):峰巒。</p><p class="ql-block">④滄州:水邊比較開闊的地方,常用指隱士住地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">《普天樂》寫的是清秋時(shí)候江邊晚景。稻谷已經(jīng)收割,水邊的菰和蒲正是秀美之時(shí)。山光與暮色相凝相聚,江水倒影中蘊(yùn)含著秋的神韻。江潮平靜,顯得秋水寬闊;秋空遼遠(yuǎn)空曠,反襯得孤帆更加瘦小。雁陣為秋寒所驚,穿過山邊薄云,落在江邊沙灘上。紅日西沉,秋風(fēng)吹拂著渡口,主人公凝目癡望,無盡的詩思與情愁在心中郁積。這篇寫景之作,意境遼遠(yuǎn),境界開闊,字里行間滲透著作者漂泊異鄉(xiāng)的無限憂思。鍛字鑄句尤有功力,如“孤帆瘦”的“瘦”字,既寫帆小,又是詩人自身心理憂傷的投射。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">4月30號1127</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷135</p><p class="ql-block">[雙調(diào)]折桂令?蘆溝曉月張養(yǎng)浩出都門鞭影搖紅,山色空蒙,林景玲瓏。橋俯危波,車通遠(yuǎn)塞,欄倚長空。起宿靄千尋臥龍,掣流云萬丈垂虹。路杳疏鐘,似蟻行人,如步蟾宮。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">①蘆溝曉月:這是《燕山八景》組曲之一。</p><p class="ql-block">②玲瓏:明徹的樣子。</p><p class="ql-block">③“起宿”句:形容蘆溝橋之雄偉,如同從夜霧中騰起的千尋(八尺為一尋)臥龍。</p><p class="ql-block">④“掣流”句:形容蘆溝橋的壯麗宛如拉住流云垂向大地的萬丈彩虹。⑤路杳(yǎo)疏鐘:道路幽遠(yuǎn),稀疏的鐘聲隱隱約約。</p><p class="ql-block">⑥蟾宮:月宮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">“蘆溝曉月”是名傳千古的勝景。這首小令,為我們再現(xiàn)了元代“蘆溝曉月”的風(fēng)姿。出了京城的門,搖著紅色的鞭鞘。策馬前進(jìn)。遠(yuǎn)山朦朧樹林明徹。蘆溝橋俯看著下面湍急的流水。車輛可以從此橋通向遙遠(yuǎn)的邊塞,大橋的欄桿背靠長空。整個(gè)大橋,有如一條千丈巨龍從夜霧中飛騰而起;又像萬丈彩虹從云端直撲水面。結(jié)尾三句把蘆溝橋與曉月、天上與人間,融為一體,創(chuàng)造出一個(gè)恬淡愉悅,深邃高遠(yuǎn)的境界。作者將蘆溝橋置于一個(gè)闊大的時(shí)空背景下,準(zhǔn)確又極富感情地描畫出“蘆溝曉月”景色的特點(diǎn),將讀者帶進(jìn)了一個(gè)神話般的世界。</p><p class="ql-block"><br></p>