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觀賞番禺永華藝術(shù)館館藏古典紅木傢俱精品展（2025.3.26）

siangrui

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">　　永華藝術(shù)館位于廣州市番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)，于2011年12月20日開始動工，耗時5年打造業(yè)界首個紅木藝術(shù)館，成為華南地區(qū)最大最全最專業(yè)的古典家具博物館，于2015年建成，建筑面積15000多平方米，是一座集收藏研究、陳列展示于一體的紅木藝術(shù)館，成為番禺石碁紅木文化小鎮(zhèn)的地標(biāo)，屬文化知識型人文旅游資源，現(xiàn)為國家AAA級旅游景區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">　　永華藝術(shù)館，建筑內(nèi)外采用中式仿古風(fēng)格，青磚、飛檐、庭院，典型的新嶺南派建筑風(fēng)格，跟紅木家具文化水乳交融，裝潢宏大華麗，體現(xiàn)東方藝術(shù)神韻，以獨特的視角向世人詮釋了原汁原味的工藝品質(zhì)和濃厚的傳統(tǒng)家居文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">　　藝術(shù)館建筑風(fēng)格以青灰色坡屋頂、白墻為主基調(diào)，而在門窗、欄桿、檐口等細(xì)部可用稍深的色調(diào)，簡潔淡雅明快，這樣不僅保持嶺南文化的基本特色，而且與色彩繽紛、生機盎然的園林景觀相映生輝，使建筑更具藝術(shù)和生活感染力。除了青磚瓦白墻壁，漏窗也是一個亮點。漏窗，俗稱花墻頭、花墻洞、漏花窗、花窗，是一種滿格的裝飾性透空窗，外觀為不封閉的空窗，窗洞內(nèi)裝飾著各種漏空圖案，透過漏窗可隱約看到窗外景物。為了便于觀看窗外景色，漏窗高度多與人眼視線相平，下框離地面一般約在1.3米左右。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">交通</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">由地鐵4號線石碁站A口上來過馬路對面，穿過浦南村牌坊再往前走約100米就是永華藝術(shù)館大樓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">　　乾隆寶座通體貼金，層層雕飾以祥龍紋。椅圈正中金龍須發(fā)皆張、昂首而立，周圍則盤繞著十二條栩栩如生的金龍。中格浮雕云紋火珠，下格透雕卷草紋，束腰處透雕雙龍戲珠圖案，足承［須彌座］。背后設(shè)七扇金漆大屏風(fēng)，富麗堂皇、精美絕倫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">　　在乾隆寶座的兩側(cè)各擺設(shè)了一個“云龍八寶箱柜” 被稱為中華第一柜。長5.16米、寬1.25米、高4.96米。通體為老撾大紅酸枝，是行業(yè)內(nèi)此類材質(zhì)最大的家具作品，重達(dá)三噸，而原材料的耗費達(dá)十噸。從動工到完工，歷時長達(dá)兩年。造型豐盈工藝精湛，全部由榫卯結(jié)構(gòu)緊密連接而成。門板浮雕海濤云龍紋，翻騰在云海中的龍矯健有力姿態(tài)各異栩栩如生。箱柜整體造型沉穆厚拙、氣勢磅礴，正面浮雕二條龍紋及八寶紋，寄寓著吉祥。置于居室，遠(yuǎn)觀仿如一幅壯觀的壁畫，細(xì)品那龍游云海的藝韻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 乾隆寶座</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">兩百多年前，乾隆年間,冠蓋云集的北京城來了一群木藝工匠大師,他們奉乾隆皇帝之命仿制太和殿龍椅，寒霜酷暑三載，反復(fù)琢磨,精雕細(xì)刻出一把天下觀瞻所系的椅子-—乾隆寶座。此后，此寶座一直為清朝皇帝御用，歷盡封建皇朝的風(fēng)云變幻，波譎云詭,也見證了中華民族近代的興衰榮辱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">六十年代,乾隆寶座被運往了沈陽故宮博物館以充實展覽,首次離開國都。二十一世紀(jì)初，北京故宮皇極殿欲恢復(fù)乾隆時期的陳設(shè)，重新仿制乾隆寶座。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">乾隆寶座通體貼金,層層雕飾以祥龍紋。椅圈正中金龍須發(fā)皆張，昂首而立，周圍則盤繞著十二條栩栩如生的金龍。中格浮雕云紋火珠,下格透雕卷草紋，束腰處透雕雙龍戲珠圖案，足承須彌座，背后設(shè)七扇金漆大屏風(fēng)，富麗堂皇，精美絕倫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">　　前言</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 百工之事致于時「周禮」說:“百工之事，皆圣人之作也。天有時，地有氣，材有美，工有巧。合其四者，然后可以為良?！庇廊A家具，結(jié)合品牌經(jīng)典的工藝家具，既有深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又極富古典裝飾性和觀賞性，完全符合“可以為良”的佳作要求。永華家具將自然材質(zhì)與人工技藝完美結(jié)合起來才能創(chuàng)造出優(yōu)良家具，這是設(shè)計的第一原則，也是古代"天人合一”思想的表現(xiàn)，更是藝術(shù)工作者追求的最高藝術(shù)境界。永華家具在設(shè)計和制作中考慮到人與自然和生態(tài)的關(guān)系，秉承和諧共生的理念，創(chuàng)造出美妙絕倫的工藝家具作品。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 竹節(jié)葡萄中堂</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 該作品材質(zhì)選用交趾黃檀、清式風(fēng)格、采用陰雕和透雕的雕刻工藝、雕飾竹節(jié)紋飾和葡萄紋飾，整體造型，穩(wěn)重厚實。竹，臨霜而不凋。四時長茂，有高風(fēng)光節(jié)、虛心向上，有性格堅貞、風(fēng)度瀟灑的「君子」的美譽，又有「竹報平安」的說法。葡萄象征「富貴長壽」,因其枝葉蔓延、果實累累，故有五谷豐登、家庭興旺的寓意。中堂之說起于北宋、因宰相在中書內(nèi)辦公而得名，清朝時，內(nèi)閣的首輔大學(xué)士以及協(xié)辦大學(xué)士都被稱為中堂，即宰相的別稱，清制六部每部有尚書二個,一漢一滿在大堂上左右對坐，分庭抗禮，而如果大臣以大學(xué)士的身份管部，則坐大堂中間稱為「中堂」。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 拔步床</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 拔步床,俗稱「八步床」或「拔步床」，是中國古典家具中體積最大的一種床。在設(shè)計上，床體外設(shè)置踏步，踏步上設(shè)架如屋,即有飄檐、拔步和花板。架子外再設(shè)架子的「按蟠」脖.是建筑技術(shù)、大木作工藝運用于古典家具中最全面、最直接的典范。拔步床盛行于明代晚期，造型別致，體型龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜。整體就像架子床放在一個木制平臺上，室內(nèi)如同一個獨立的小屋。平臺長出床沿,四周鑲木質(zhì)圍欄,在兩邊安上窗戶,形成一個走廊。人走進之后，仿佛進入室內(nèi),故有「房中房」的說法。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 八十七神仙卷</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 此掛屏由樟木、緬甸花梨組成.使用了透雕的工藝，雕刻線條圓潤，人物比例精準(zhǔn)。畫上的八十七個神仙從天而降，列隊行進，姿態(tài)豐盈而優(yōu)美。潘天壽曾評論此畫:「全以人物的衣袖飄帶、衣紋皺褶、旌旗流蘇等等的墨線交錯回旋達(dá)成一種和諧的意趣與行走的動,使人感到各種樂器都在發(fā)出一種和諧音樂,在空中婉轉(zhuǎn)悠揚。一兒經(jīng)輾轉(zhuǎn)，為徐悲鴻所收藏，珍視如生命,還在畫上加蓋了「悲鴻生命」的印章。八十七神仙卷可置于玄關(guān)鎮(zhèn)宅，有納福迎吉祥之意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 木趣尋音</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 后記</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">古 典 家 具 精 品 展</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">----椅凳·桌案----</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">本展致力于向觀者更全面、系統(tǒng)地展示中國家具領(lǐng)域的輝煌成就，并由此折射出中國古代豐富多彩的歷史文化生活。重新整理、系統(tǒng)呈現(xiàn)，使觀眾可以更加直觀了解中國傳統(tǒng)家具的脈絡(luò)，以及透過器物所隱含和承載的中國傳統(tǒng)文化，再現(xiàn)古人燦爛的文化遺存。</b></p>