<p class="ql-block">第六屆"奔跑吧，閱馬者”閱讀馬拉松大賽決賽 安康學院</p> <p class="ql-block"> 我抽讀的書目：俄國譯本《我們》</p><p class="ql-block"> 葉甫蓋尼·扎米亞京（葉夫根尼·扎米廷1884-1937)，俄國小說家、劇作家和諷刺作家 反烏托邦小說的創(chuàng)始者?！段覀儭芬怨P記的形式，描繪了二十六世紀 的一個集權主義國度"眾一國"的生活場景：每 個人都只有號碼，沒有姓名，住在完全透明的玻 璃房子里，身穿同樣的制服，吃的是化學食品， 享受配給的性生活，由一位永不更替的全權"恩 主"統(tǒng)治?！段覀儭肥窃讈喚┑膫魇乐?，開 創(chuàng)了反烏托邦小說這一嶄新的文學類型，與奧爾 德斯·赫胥黎的《美麗新世界》和喬治·奧威爾 的《一九八四》并稱為世界文壇最著名的反烏托 邦三部曲。</p><p class="ql-block"> 〇作者簡介</p><p class="ql-block">扎米亞金（1884—1937），青年時積極參與俄國十月革命，成為推翻舊制度，建立蘇聯(lián)的革命過程中的一員積極的斗士。蘇聯(lián)成立之后，他敏銳地感覺到新制度中存在的種種弊端，寫作了一系列作品對之予以針砭，《我們》就是其中的一部力作。這些文章使他成為政府壓制的目標。扎米亞金被迫流亡法國?！段覀儭烦蔀橐徊慷韲嗽谔K聯(lián)以俄語寫就，卻只能翻譯成英文，在國外出版的作品。</p><p class="ql-block"> 反烏托邦三部曲是指20世紀三部經典的反烏托邦題材文學作品，它們以虛構的未來社會為背景，通過極端的社會形態(tài)批判極權主義、科技異化、人性壓抑等問題，對人類社會的發(fā)展提出深刻警示。</p><p class="ql-block"> 這三部作品分別是：《我們》（作者：葉夫根尼·扎米亞京）、《美麗新世界》（作者：奧爾德斯·赫胥黎）、《1984》（作者：喬治·奧威爾）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">〇烏托邦空想的社會理想國</p><p class="ql-block"> 烏托邦（Utopia）指由英國人文主義者托馬斯·莫爾于1516年正式提出的理想社會形態(tài)，其希臘詞源意為『不存在的地方』，中文直譯為『空想的國家』，核心特征是財產公有、平等公正、按需分配等社會制度。</p><p class="ql-block"> 概念與詞源</p><p class="ql-block"> 烏托邦一詞最早由托馬斯·莫爾在著作《烏托邦》中創(chuàng)造，希臘語前綴『ou』（無）結合詞根『topos』（地方）構成，字面即『不存在之地』。中文通過拆解『烏+托+邦』，引申出『空想國度』的內涵，暗含對人類理想社會形態(tài)的批判性諷刺。??</p> <p class="ql-block">譯文小說．一個神秘的"國"度</p><p class="ql-block"> 王文林</p><p class="ql-block"> 有人說．不讀書眼前就是世界，讀書，世界就在 眼前。今天．我讀到了譯文小說：俄國小說家、劇作家和諷刺作家．反烏托邦小說的創(chuàng)始者葉甫蓋 尼、扎來亞京的小說《我們》.《我們》以筆記的形式、描繪了二十六世紀的一 個集權主義國度"眾一國"的生活場景；每個人都只 有號碼，沒有姓名，住在完全透明的玻璃房子里 ，身穿同樣的制服，吃的是化學食品，享受配給的性生活，由一位永不更替的全權"恩主”統(tǒng)治。 </p><p class="ql-block"> 《我們》是扎來亞京的傳世之作，開創(chuàng)了反烏托邦小 說這一嶄新的文學類型。該書是以記錄一至記錄四十篇文章分別描繪了作者所 要告訴讀者的眾一國的生活場景。</p> <p class="ql-block"> 初讀此書的簡介．我開始驚訝（雅）啦，現(xiàn)在我 們正處在二十一世紀的世界之大變局中．中國人向往 的是"地球村"的人．多元文化共存．多國文明 共享。在國與國的交往中．求同存異，共為各國人民謀 福祉，以追求世界大同為已任。而此書一下寫到 二十六世紀，書中所勾畫的是一個由一位永不變更 者的全權"恩主"統(tǒng)治的"眾一國"。且每個人居住在透明的玻璃屋里．吃的是化學食品．享受配 給制的性生活：僅讀該書部分文章．我就像面 對的是一個天方夜譚的讀本．我也真感嘆外國小 說家真的比中國小說家更聰明嗎？初讀該書記錄一．真讓人眼前一亮．作者 以＂宣示”的文字開篇，先告訴讀者．《眾一國》的理想和 具體操作是打造一艘"統(tǒng)一號"飛船，要征 服其它星球上"或許仍然生活在原始狀態(tài)的未知生物、"讓他們服從理性仁慈的約束。</p> <p class="ql-block">《我們》的責任是強迫他們得到幸福。"并號召在"眾一國" 的全體公民"都必須承擔責任，創(chuàng)作傳單、頌歌． 宣言、詩歌或其它作品贊美偉大的眾一國。" 由于時間關系．我以超常的速度僅選讀了該書五 六個紀錄片斷。僅就上述的內容，我想．作者的思維和理 念與我們中國人的思維和理念是完全不同的，也 正因如此，該書被文學界稱為是世界文壇最著 名的反烏托邦作品之一。</p><p class="ql-block"> 譯文小說．過去我讀的很少．其中主要是離奇 難懂的。這應是自己閱讀能力的短板。有人說：書 籍是記錄千種人生．萬般智慧的寶庫．閱讀 是打開這一寶庫的鑰匙，在推廣全民閱讀的大潮 中．中外著作的選讀要有自己的平衡點，譯文小 說、一個神秘"的"國度"．是自己閱讀路上應攀登 的又一個臺階．《我們》這本書，應是自己的一個閱 讀的新的起點。</p><p class="ql-block">寫于安康學院圖書館2025年4月26日</p><p class="ql-block">（閱讀馬拉松賽參賽作品）</p><p class="ql-block">后記：參賽回家后，立即在網上搜查了《我們》一書的解讀，感覺未能抓住主題的核心。給自己打個能及格就很幸運了。但從貴在參與的角度講，這的確是一次很難得的學習機會，對烏托邦有了很深更形象的了解，也對諷刺小說產生了敬畏。特別是怎樣讀國外小說，更需了解文化背景的不同，一些抽象的文章，是需要提高自已的認知和閱讀能力的。</p> <p class="ql-block">努力把每一天過成讀書日</p> <p class="ql-block">赫爾曼·黑塞：閱讀是安靜的自我覺醒。</p> <p class="ql-block">＂決賽現(xiàn)場呈現(xiàn)出獨 特的"閱讀代際圖景": 16歲的青澀少年與78歲 的銀發(fā)長者同場競讀， 在校學生、作家群體、 企業(yè)職員、醫(yī)生、退休 教師等多元身份交織。 特別引人注目的是連續(xù) 四屆參賽的78歲市民王 文林，他年復一年堅持 奔跑在閱馬賽道上，他 的堅守帶給我們閱讀的力量。</p><p class="ql-block">一摘自活動報導，感謝文中提到了我的名子</p> <p class="ql-block">參賽書友大合影2025年4月26日</p> <p class="ql-block">《我們》的多個版本</p><p class="ql-block">＂文筆很跳躍，意識流，全是心理描寫和象征比喻，想一出是一出，像個癲子寫的。</p><p class="ql-block">簡直看得心累。 ＂一評論人＂螢”</p>