<p class="ql-block">（一）《插秧偈》·布袋和尚</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">手把青秧插滿田，低頭便見水中天。</p><p class="ql-block">心地清凈方為道，退步原來是向前。</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block"> 農(nóng)夫插秧時，一根接著一根往下插滿整片田地，低下頭就能看到倒映在水田里的天空。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們身心不再被外界影響，才能悟道。正是因?yàn)檗r(nóng)夫插秧時退后，所以插秧工作才會有進(jìn)展。</p><p class="ql-block">【賞析】</p><p class="ql-block"> 農(nóng)人彎腰插秧，不經(jīng)意間低頭，發(fā)現(xiàn)水中倒映著廣闊天空，水天相接，寧靜而美好。</p><p class="ql-block"> 在生活中學(xué)會 “低頭”，放低姿態(tài)，不盲目自負(fù)，便能像農(nóng)人看見水中天一樣，發(fā)現(xiàn)更多被忽略的美好與機(jī)遇。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)保持內(nèi)心的純凈、不被欲望和雜念左右，這才是人生的正道。</p><p class="ql-block"> 很多人因過度追求名利，內(nèi)心被貪念、焦慮填滿，反而迷失方向。而 “退步原來是向前” 更是智慧至極。</p><p class="ql-block"> 人生亦是如此，有時候主動退讓、不與人爭一時長短，看似是后退，實(shí)則是為自己贏得更廣闊的發(fā)展空間，以退為進(jìn)，保持清醒和從容，少走許多因沖動、固執(zhí)而導(dǎo)致的彎路，收獲更順?biāo)斓娜松?lt;/p> <p class="ql-block">（二）《登鸛雀樓》·王之渙</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">白日依山盡，黃河入海流。</p><p class="ql-block">欲窮千里目，更上一層樓。</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block"> 站在高樓上，只見夕陽依傍著山巒慢慢沉落，滔滔黃河朝著大海洶涌奔流。</p><p class="ql-block">想要看到千里之外的風(fēng)光，那就要再登上更高的一層樓。</p><p class="ql-block">【賞析】</p><p class="ql-block"> 開篇如巨筆潑墨，勾勒出白日西沉、黃河奔流入海的雄渾畫卷。夕陽緩緩沉入山巒背后，黃河滔滔不絕地奔向大海，這宏大的自然景象不僅展現(xiàn)出天地的蒼茫遼闊，更暗含時光流逝、萬物運(yùn)行的自然規(guī)律。</p><p class="ql-block"> 面對此景，人會深刻意識到自身的渺小，也提醒我們在人生路上，需以更廣闊的視野看待得失。</p><p class="ql-block"> “一層樓”，恰似人生的一次次突破，是知識的積累、閱歷的豐富，更是認(rèn)知的提升。</p><p class="ql-block"> 人生沒有捷徑，唯有保持向上攀登的姿態(tài)，只有不斷進(jìn)取、主動向上，勇于突破舒適區(qū)，才能獲得新的視角、更廣闊的天地，避免因短視陷入人生的彎路。</p> <p class="ql-block">（三）《菩提偈》·惠能</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">菩提本無樹，明鏡亦非臺。</p><p class="ql-block">佛性常清凈，何處有塵埃！</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block"> 原本就沒有菩提樹，也沒有明鏡臺。</p><p class="ql-block">佛性就是一直清澈干凈，哪里會有什么塵埃？</p><p class="ql-block">【賞析】</p><p class="ql-block"> 六祖慧能早就看透：90%的煩惱，都是你給自己加的戲！</p><p class="ql-block"> 在人生中，我們常常會給自己和周圍的事物貼上各種標(biāo)簽，用固定的模式去看待世界，但實(shí)際上，事物的本質(zhì)并非如此。不要被外在的表象和概念所迷惑，不要執(zhí)著于對具體事物的認(rèn)知。要學(xué)會放下這些執(zhí)著和貪念，不要讓它們成為束縛我們心靈的枷鎖。當(dāng)我們放下對事物的過度執(zhí)著時，就能夠以更加豁達(dá)和超脫的心態(tài)去面對生活中的得失，從而獲得內(nèi)心的自由和解脫。</p><p class="ql-block"> 《菩提偈》引導(dǎo)人們追求一種精神上的升華和覺悟。它鼓勵人們超越世俗的煩惱和欲望，去追求更高層次的精神境界。通過對自我內(nèi)心的探索和修行，提升自己的智慧和品德，實(shí)現(xiàn)心靈的成長和進(jìn)化。</p> <p class="ql-block">（四）《定風(fēng)波》·蘇軾</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。</p><p class="ql-block">竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？</p><p class="ql-block">一蓑煙雨任平生。</p><p class="ql-block">料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。</p><p class="ql-block">回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block"> 不用注意那穿林打葉的雨聲，何妨放開喉嚨吟詠長嘯從容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比騎馬還輕便，一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過我的一生！</p><p class="ql-block"> 春風(fēng)微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應(yīng)時相迎?；仡^望一眼走過來的風(fēng)雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風(fēng)雨還是放晴。</p><p class="ql-block">【賞析】</p><p class="ql-block"> 當(dāng)自己擁有平靜悠閑的心態(tài)時，即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中，也勝過騎馬揚(yáng)鞭疾馳而去。</p><p class="ql-block"> 在歷經(jīng)了政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨后，蘇軾越來越認(rèn)同這種真真切切、平平淡淡的平民生活。</p><p class="ql-block"> 人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。只要堅(jiān)守自己的精神世界，順境不驕，逆境不懼，就會少些煩惱，多些寧靜和快樂。</p>