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不與犬吠論長短,止謗修己自巋然

安然

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">勿與小人較惡,勿與瘋狗爭食,勝之則辱智,敗之則辱身?!《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》里"叔兮伯兮,使我心惻"的哀怨,道盡了春秋時(shí)期"巷議"的威力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">市井街巷的唾沫星子能淹死人,朝堂江湖的流言蜚語可碎人骨。從古至今,總有些蠅營狗茍之輩以污蔑誹謗為刀,向清白人身上潑臟水。當(dāng)流言如濁浪排空而來,是學(xué)魏晉名士般袖手看云卷云舒,還是像猛士一樣操戈立馬破陣?在我看來,真正的智者從來都是"止謗莫如自修,流言止于智者",以沉默為盾護(hù)持本心,以行動(dòng)為劍劈開迷霧,既不屑與犬豕?fàn)幨?,更不懼在必要時(shí)揚(yáng)眉亮劍。</p><p class="ql-block"> ——題記</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">市井鏡像:那些在流言里泡發(fā)的黃昏。我家樓下的人民公園,每天清晨六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)響起《最炫民族風(fēng)》。領(lǐng)舞的張大媽總穿一身熒光粉運(yùn)動(dòng)服,口紅涂得像吃了小孩,逢人就說"我女兒在稅務(wù)局當(dāng)科長"。直到有天我看見她在菜市場跟賣魚的搶塑料袋,才明白她為什么總在廣場舞隊(duì)里造謠"穿漢服的小姑娘是小三"——她需要用別人的"不檢點(diǎn)",來掩蓋自己搶免費(fèi)雞蛋時(shí)被保安追的狼狽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上周在公園長椅上看書,突然被李大爺?shù)耐倌亲訛R到臉上。他正跟幾個(gè)老頭嘀咕"對(duì)面樓的小王肯定吸毒,你看他總穿黑衣服"。我抬頭看了眼穿黑衛(wèi)衣的小王,他正扶著輪椅上的母親曬太陽。這些退休老人,仿佛把一輩子沒說完的廢話都攢到了晚年,用編排他人是非當(dāng)下午茶,用傳播家長里短當(dāng)養(yǎng)生操。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最荒誕的是上個(gè)月的"流浪貓事件"。我在花壇邊放了個(gè)貓窩,隔天就被傳"在養(yǎng)毒蛇嚇人"。傳播這消息的趙大媽,去年把共享單車搬進(jìn)自家樓道當(dāng)私人物品,被曝光后竟說"我給車擦灰了"。你看,這就是市井流言的邏輯:自己活得像灘爛泥,就見不得別人干干凈凈地做件小事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古今對(duì)照:閑人永遠(yuǎn)在制造閑事。古代"閑人"的嘴:從長舌婦到清談客。讀《世說新語》時(shí),最受不了那些"飽食終日,言不及義"的清談客。王衍每天把"老莊"掛在嘴上,卻在亂世中推諉責(zé)任,最終被石勒質(zhì)問"破壞天下,正是君罪"。這讓我想起公園晨練的陳大爺,每天背誦《弟子規(guī)》,卻在公交車上跟年輕人搶座位時(shí)破口大罵"沒教養(yǎng)"。古今閑人通?。簼M口道德文章,一肚子男盜女娼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代筆記里記載過"東京巷議"的威力。某書生因"每日讀書至三更",被鄰居傳"私通狐仙",最終竟被族長綁去城隍廟"驅(qū)邪"。這跟今天廣場舞大媽傳"戴耳機(jī)跑步的年輕人是逃犯"如出一轍——閑人需要用"異常者有罪"的邏輯,來證明自己"normal"的正確性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代"大爺大媽"的舌:從居委會(huì)到微信群。我曾在社區(qū)群里看見王大媽轉(zhuǎn)發(fā)"塑料大米致癌"的謠言,配圖是她家發(fā)霉的糯米。當(dāng)我科普"塑料熔點(diǎn)遠(yuǎn)高于煮飯溫度"時(shí),她竟回"你肯定收了賣米的錢"。這種"假作真時(shí)真亦假"的荒誕,讓我想起魯迅筆下的"庸眾"——他們不是蠢,而是需要用謠言來填補(bǔ)退休后的價(jià)值真空。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最搞笑的是去年的"健身器材事件"。我在小區(qū)單杠上做引體向上,被趙大爺傳"在練邪功"。后來他孫子中考失利,竟來怪我"把單杠的'陽氣'吸走了"。這些閑人就像《阿Q正傳》里的未莊村民,總要找個(gè)"異端"來承擔(dān)自己的不如意,哪怕這"異端"只是個(gè)認(rèn)真生活的年輕人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我的反流言生存法則:止謗修己,不與閑者費(fèi)口舌。沉默是金?不,是對(duì)認(rèn)知鴻溝的降維放過。讀《莊子》時(shí),最服"井蛙不可以語于海"的通透。當(dāng)張大媽跟舞伴說"我在公園看見有人吸毒"時(shí),我正在健身房練硬拉;當(dāng)李大爺跟保安舉報(bào)"穿漢服的姑娘是變態(tài)"時(shí),我剛給山區(qū)兒童捐完冬衣。有些話,說給明白人聽是交流,說給閑人聽是災(zāi)難——就像你沒法跟金魚解釋飛翔,沒法跟夏蟲描述冰雪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想起祖父生前的處世哲學(xué):"遇到不講理的人,笑笑就走,別浪費(fèi)口舌。"他“退休”后每天在陽臺(tái)種蘭花,樓下王大爺說"養(yǎng)花的男人沒出息",他卻把蘭花養(yǎng)得年年開花,連電視臺(tái)都來拍"社區(qū)養(yǎng)花達(dá)人"。流言這東西,就像落在硯臺(tái)上的蒼蠅,你越趕越亂,不如直接磨墨寫字——真正的生活,永遠(yuǎn)在閑人視線之外。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該亮劍時(shí)就亮劍:別慣著"為老不尊"的壞毛病。但別把年輕人的修養(yǎng)當(dāng)軟弱。上周趙大媽把貓窩扔進(jìn)垃圾桶,還在業(yè)主群罵"養(yǎng)貓的都是神經(jīng)病"。我直接把監(jiān)控錄像和流浪貓救助站的收養(yǎng)證明發(fā)群里,看著她兒子連夜把貓窩撿回來時(shí)的尷尬,突然明白明代海瑞"打秋風(fēng)"的爽感——有些老人,你不拿事實(shí)抽臉,他就以為年輕人好欺負(fù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這讓我想起東漢"強(qiáng)項(xiàng)令"董宣的故事。湖陽公主家奴殺人,董宣當(dāng)街杖斃,面對(duì)公主質(zhì)問,直言"陛下縱奴殺良人,將何以理天下"。放在今天,這不就是"面對(duì)倚老賣老,依法依規(guī)硬剛"的典范?當(dāng)流言觸碰到法律底線(如侮辱誹謗),就得學(xué)《民法典》第1024條,用法律武器教閑人做人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把自己活成坐標(biāo)系:閑人自然會(huì)在對(duì)比中現(xiàn)形。祖父常說"止謗莫如自修",這話在廣場舞流言中格外適用。我每天晨跑時(shí)會(huì)繞開廣場舞隊(duì)伍,在公園角落用手機(jī)學(xué)編程;周末帶本書坐在涼亭里,看陽光透過樹葉在筆記上跳格子。當(dāng)我用代碼做出第一個(gè)小程序,當(dāng)我在期刊發(fā)表第一篇論文,那些說"年輕人就會(huì)玩手機(jī)"的閑人,突然開始跟孫子說"要學(xué)樓上姐姐努力"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想起蘇軾在黃州的活法:當(dāng)政敵忙著傳他"落魄到吃土"時(shí),他發(fā)明"東坡肉"、蓋"雪堂"、寫《赤壁賦》,把流放日子過成了詩。真正的智者,早就把閑人當(dāng)背景板——你在廣場舞隊(duì)里爭C位,我在人生賽道上跑自己的馬拉松,咱們根本不在一個(gè)維度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">給閑人的善意提醒:莫道桑榆晚,為霞尚需德,退休不是"為所欲為"的通行證??匆姀埓髬屧诔型惦u蛋被抓時(shí),我突然想起《禮記·曲禮》里"為人子,止于孝;為人父,止于慈"的古訓(xùn)。退休不是道德豁免權(quán),跳廣場舞不是素質(zhì)遮羞布。德國老人會(huì)在公園長椅上安靜讀書,日本老人會(huì)在便利店認(rèn)真打工,而我們有些老人,把"倚老賣老"當(dāng)成了晚年勛章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">記得在日本旅游時(shí),看見一位七旬老人在地鐵站義務(wù)指路,胸前掛著"志愿者"徽章。他說"退休后更要做對(duì)社會(huì)有用的人"。反觀我們的某些大爺大媽,把"制造麻煩"當(dāng)"發(fā)揮余熱",實(shí)在愧對(duì)"老有所為"的傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">流言折射的,是你未完成的人生課題。心理學(xué)上說,愛傳流言的人,往往內(nèi)心充滿焦慮與自卑。李大爺總說"年輕人不結(jié)婚就是有病",其實(shí)是焦慮兒子35歲還沒對(duì)象;王大媽熱衷傳播"誰家夫妻吵架",其實(shí)是自己跟老伴分房睡十年。那些在流言里打滾的老人,就像《百年孤獨(dú)》里的奧雷里亞諾,用別人的故事填補(bǔ)自己人生的空白。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祖父“退休”后報(bào)名老年大學(xué)學(xué)書法,每天臨摹《蘭亭序》。他說"人老了,更要修心"。真正的晚年尊嚴(yán),不是在廣場舞隊(duì)里當(dāng)"意見領(lǐng)袖",而是像楊絳先生那樣,在百歲高齡仍能寫出《走到人生邊上》的通透。此刻坐在書桌前,聽見樓下又響起《酒醉的蝴蝶》。透過窗戶望去,張大媽正在教新隊(duì)員"怎么用眼神殺死討厭的人",李大爺蹲在花壇邊給流浪貓喂火腿腸——原來閑人也有善良的瞬間,就像烏云里偶爾漏出的陽光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愿你我都能做自己的光,既不被流言的烏云遮蔽,也不與烏云爭論天空的顏色。當(dāng)你在健身房揮汗如雨時(shí),當(dāng)你在圖書館埋頭苦讀時(shí),當(dāng)你在公益活動(dòng)中奔走時(shí),那些在廣場舞音響里打轉(zhuǎn)的閑言碎語,早就在你生命的遼闊中,輕得像一片羽毛。記住,與閑人爭長短,你最多贏個(gè)口舌;但與理想同行,你將贏得整個(gè)未來。這,才是對(duì)市井流言最優(yōu)雅的蔑視,對(duì)晚年與青春最鄭重的禮遇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子說"躬自厚而薄責(zé)于人",面對(duì)流言先自省:是忠言逆耳,還是惡意中傷?戰(zhàn)國鄒忌通過"三問"辨別贊美背后的真相,智者當(dāng)如此。但現(xiàn)實(shí)中太多人將批評(píng)與誹謗混為一談,某員工指出決策失誤被斥"居心叵測",此乃愚者行徑。想起唐太宗對(duì)待魏征,把流言當(dāng)鏡子,照己之不足,照人之惡意。真正的強(qiáng)大,是能在流言中篩選出有益的聲音,而非一概排斥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梁啟超《少年中國說》言"少年如乳虎",血?dú)夥絼倳r(shí)不妨學(xué)祖逖"中流擊楫"。三國禰衡"裸衣罵曹",唐代王勃以《滕王閣序》回應(yīng)質(zhì)疑,此乃少年鋒芒。但人到中年,當(dāng)如陶淵明"采菊東籬下",歷經(jīng)滄桑后懂得"止謗修己"的從容。蘇軾青年時(shí)"怒發(fā)沖冠為紅顏",中年后"也無風(fēng)雨也無晴",這種轉(zhuǎn)變不是妥協(xié),而是閱盡千帆后的通透。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們終極原則:不惹事,不怕事;有鋒芒,有善良?!对鰪V賢文》"忍一時(shí)風(fēng)平浪靜"非軟弱,而是"以柔克剛"。藺相如避廉頗,非怕其勇,而是"先國家之急";韓信受胯下之辱,非怯于斗,而是"小不忍則亂大謀"。但善良需帶鋒芒,面對(duì)職場霸凌、網(wǎng)絡(luò)暴力,當(dāng)學(xué)包拯"關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老",用法律捍衛(wèi)尊嚴(yán)。正如《論語》"以直報(bào)怨",對(duì)善意報(bào)以溫柔,對(duì)惡意還以鋒芒,此乃處世正道。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每個(gè)公民應(yīng)做流言終結(jié)者。面對(duì)"震驚體",先問"是否屬實(shí)";聽到"獨(dú)家爆料",先查"證據(jù)何在"!在歷史長河中,流言從未缺席:從屈原投江到網(wǎng)絡(luò)暴力,人性之惡催生流言無數(shù)。但智者如星辰,永遠(yuǎn)閃耀——屈原投江,留下"路漫漫其修遠(yuǎn)"的求索;蘇軾貶謫,寫下"大江東去"的壯闊;海瑞抬棺,鑄就"剛峰"之名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在歷史的長河邊回望,那些在流言中沉浮的眾生相,早已成為后人鏡中的警示。我們當(dāng)學(xué)陶潛"不為五斗米折腰"的骨氣,學(xué)李白"安能摧眉折腰事權(quán)貴"的傲氣,學(xué)于謙"粉骨碎身渾不怕"的硬氣。面對(duì)小人的污蔑,不妨一笑置之——畢竟,獅子不會(huì)因?yàn)槿投仡^,蒼松不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)搖而折腰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正的強(qiáng)大,是無需辯解的篤定;真正的智慧,是止謗自修的從容。當(dāng)你活成一束光,那些躲在陰影里的流言,自然會(huì)在你的光芒中消散無蹤。這,才是對(duì)誹謗者最有力的反擊。吾輩當(dāng)如竹,扎根良知,挺直脊梁,不與犬吠爭高低,只與日月爭光輝。面對(duì)流言,報(bào)以《莊子》"姑射神人"之笑:你在泥沼里丈量世界,我在山巔上俯瞰風(fēng)云;你用口水制造塵埃,我用行動(dòng)照亮天地。</p><p class="ql-block"><br></p>