<p class="ql-block">地上五千年文明看山西！地下三千年看陜西。老同學(xué)原班人馬于公元2025年4月9日出發(fā)。</p> <p class="ql-block">毗盧殿</p><p class="ql-block">毗盧殿為明代建筑，青瓦廡殿頂，前后抱廈。殿內(nèi)有毗盧遮那佛雕像，雕像旁有明代石佛二尊，石供桌前為宋代八大羅漢石浮雕。殿內(nèi)墻壁存有宗教水陸畫，而積122余平方米。壁畫為工筆重彩，繪畫技藝精湛，線條流暢多變，尤其是大面積瀝粉貼金技法的運(yùn)用，工藝高超，使畫面極具立體感。</p> <p class="ql-block">六朝古建——龍門寺</p><p class="ql-block">龍門寺位于平順縣石城鎮(zhèn)源頭村，初名法華寺，又名惠日院，創(chuàng)建于北齊天保元年（550年）。北宋太平興國八年（983年）三月七日宋太宗降旨“更惠目為龍門”。據(jù)寺內(nèi)碑文載，龍門寺鼎盛時(shí)期，殿堂僧舍達(dá)百余間，僧人達(dá)三百余，香火極盛，曾為晉冀豫培養(yǎng)了許多高僧。因此，龍門寺可以稱得上僧俗心目中的佛教圣地。民國二十二年，平順縣在龍門寺創(chuàng)建了第二高級小學(xué)，直至60年代初，因此龍門寺也為新中國的解放和建設(shè)培養(yǎng)了大批人才。如今，龍門寺保存了五代、宋、金、元、明、清六個(gè)朝代的古建筑，被譽(yù)為“中國古代建筑藝術(shù)博物館”名冠華夏。1996年被國務(wù)院第四批公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">平順大云院，又名大云寺，位于山西省長治市平順縣北耽車鄉(xiāng)實(shí)會(huì)村西北約500米的雙峰山山腳下。大云院坐北朝南，東西長79.76米，南北寬49.83米，占地面積4003平方米。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存宋天禧四年（1020年）碑文記載，創(chuàng)建于后晉天福三年（938年），初名仙巖院，宋太平興國八年（983年）敕令改名為大云禪寺，金、元兩代寺院損毀嚴(yán)重，宋、明、清多次修葺增建。</p> <p class="ql-block">寺外西南約50米存有八角石雕七寶塔一座，建于后周顯德元年（954年）。寶塔總高約6米，分為基座、塔身、塔剎三部分，各占高度的三分之一?；鶠槭殢浭?，下部雕寶裝覆蓮瓣，每面雕刻跑獸一個(gè)；束腰處雕壺門，內(nèi)置樂舞伎二身或三身。塔身正面辟門，中空，內(nèi)側(cè)有盤龍柱，柱后雕二金剛持劍而立。背面雕假板門，門扉半掩半開，一比丘欲行又止。塔檐淺雕飛天，剎座雕六角形云葉墩，上置方柱，柱上雕刻花紋，并置二層出檐，檐上置仰蓮、覆缽、相輪。寶珠遺失。七寶塔設(shè)計(jì)精巧，比例適當(dāng)，雕造精美，且有確切紀(jì)年，為我國五代石塔中的精品。</p> <p class="ql-block">唐代遺構(gòu)——天臺庵</p><p class="ql-block">天臺庵位于平順縣北耽車鄉(xiāng)王曲村中一壇形孤山上，為全國僅存的四處唐代木構(gòu)古建筑之一，1986年第二批公布為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1988年被國務(wù)院第三批公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天臺庵為佛教天臺宗所創(chuàng)，是我國現(xiàn)存最早的天臺宗殿堂。</p> <p class="ql-block">原起寺的傳說：明朔弘治《路州志》載：鳳風(fēng)山一名“天冢崗”.傳種農(nóng)時(shí)常有鳳凰犧息于此。傳遠(yuǎn)古時(shí)，天宮一仙女觸犯天規(guī).玉帝怒將仙女降下凡界。那時(shí)選里荒山遍野人煙稀少。仙女來到人間，找不到福身之地，饑渴難忍走劍清澈漳水畔，欲飲解渴，天空怎就與云密布，狂風(fēng)火作，雷雨交加，仙女化風(fēng)展翅臥于此。此鳳有頭眼、脖項(xiàng)、翅．尾、身軀．通真奇特、后人使名此地為鳳凰山。并說此山水鳳脈主責(zé)，日后必出皇資。星移斗轉(zhuǎn)，歷至大店。太宗李世民在征西前。收妃子咸媚，寵愛有加。股前有兩臣，袁天罡，李淳風(fēng)。</p><p class="ql-block">兩人學(xué)識淵博，通古選會(huì)。一日．太宗上朝無事，便問通曉天久地理的哀，李二位愛卿測大唐江山日后會(huì)歸何人之手？卿沉思良久曰，我主圣駕：大唐江山必失武姓之手。太宗聽急，欲把天下武性親盡。二人勸說唐江山恐失武媚之手。唐亞疑惑難主，后于無奈勉把武媚逐出官為尼。太宗駕崩李治登基把式媚接八宮，由妃轉(zhuǎn)后，李歿后.傳太子李顯，因武后干擾朝政，又傳奪旦。被衣后纂權(quán)改國號周。歷二十余載．武歿后，李顯復(fù)唐。全李洽，曾孫李隆基即位，慮怕唐江山諮武姓之手，便名交人，隱士赴各地查訪名山貴地、修寺鎮(zhèn)脈，以防后患。查到武氏生地山西漳河畔風(fēng)風(fēng)山，山勢奇特如鳳展翅地腳主貴、確認(rèn)日后必出貴人，不是皇后，便是皇紀(jì)。</p><p class="ql-block">訪者四奏，唐王傳旨修寺鎮(zhèn)腳，于天寶六年畢。</p> <p class="ql-block">觀音堂位于潞州區(qū)大辛莊街道梁家莊社區(qū)東，創(chuàng)建于明萬歷九年至十一年，即公元1581--1583年。觀音殿現(xiàn)存泥質(zhì)彩塑約500尊，大的約有兩米，小的僅2厘米，融儒釋道三教代表人物于一體，其中塑有大量的動(dòng)物和30余座古建筑（亭臺樓閣等），其塑造技法包括：圓塑、懸塑、凸塑、組塑、貼塑、浮塑等；山石、樹木、建筑、人物貫穿其間，殿堂不大，藝術(shù)價(jià)值極高。觀音、文殊、普賢佛教三大士為殿內(nèi)的主供塑像，18羅漢、24諸天、12圓覺菩薩分塑南北兩側(cè)，文殊塑像上方塑有道教人物：道家三清、玉皇大帝、西王母、八仙慶壽、道家仙樂等。主殿北側(cè)塑孔子的四門十哲72賢，在主殿的正面（東壁）中部頂層，端坐的則是儒、釋、道三教祖師，中為釋迦牟尼，右側(cè)為孔子，左側(cè)為老子。殿內(nèi)塑像布局合理、主次分明、層次清晰、人物造型生動(dòng)、極具濃郁的生活氣息，深受全國文物、藝術(shù)、宗教等各界人士的重視，被視為明代懸塑的珍品，上黨文化的瑰寶。1986年8月，山西省人民政府公布觀音堂為山西省文物保護(hù)單位；2001年6月，國務(wù)院公布觀音堂為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">暴風(fēng)雨來了，原地等待云開霧散。深深的感悟一下：山西人淳樸善良，我們原地待命時(shí)，聯(lián)系平順縣文旅公眾號，每一個(gè)小姐姐都不厭其煩熱情的告知我們，還有開著的景點(diǎn)，讓我們放寬心先玩別的，等風(fēng)雨過后再看寺！謝謝你們！</p> <p class="ql-block">南宋玉皇觀五鳳樓，位于上黨區(qū)東南的老雄山腳下，面對神山、背依仙嶺，山青水秀，環(huán)境清幽，建筑精美，雄偉壯觀。乃上黨地區(qū)的全真教道觀，2006年6月被評為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。玉皇觀五鳳樓，始建于宋代，明萬歷42年重建，明崇禎16年金粧神像，清乾隆38年再次補(bǔ)葺，1985年落架重修，整舊如舊，此觀坐北朝南，一進(jìn)三院，中軸線上依次為山門、獻(xiàn)事、凌霄寶殿，寢官，左右分別置鐘樓、鼓樓、文昌閣、三世佛殿、配殿、垛殿、廊房。正對山門的，樓山門五鳳樓，巨型石柱高撐，木結(jié)構(gòu)五重飛檐，歇山頂，巍巍浩蕩，無上至尊尤為罕見的是登樓之梯乃單株巨桑而，兩根橫梁為粗大荊木而做。入山門即是獻(xiàn)亭，密集的斗拱逐層收縮成八卦太極攢尖懸頂，造型奇特，工藝精湛。一根橫梁特意截開，重疊吻合，令人費(fèi)解。正面高臺之上，凌霄寶殿，形制高大，氣勢磅礴，四梁八柱，單株懸山頂，綠色琉璃口檐之下的葉一組四跳七鋪?zhàn)魇榷饭埃叽竺芗?，極為少見。</p><p class="ql-block">整個(gè)五鳳樓景區(qū)，共占地3800平方米，有殿字亭閣等建筑物170余間。玉皇觀之東，還有新落成的四御官、斗姆宮、寢宮等，全為仿古磚木結(jié)構(gòu)建筑，翹角飛檐，雕梁畫棟景區(qū)最東邊，是精心增建的東花園，亭臺飛檐翹角，回廊曲折幽深。臥龍湖清波粼粼，周邊的漢白玉雕欄由花鳥魚蟲、龍鳳眼麟等雕件組成，精雕細(xì)刻，栩栩如生。九曲藝術(shù)墻上，十一幅大型青石浮雕再現(xiàn)了“老子出關(guān)”、“玉帝出巡”、等道教故事，拐彎之處鑲嵌著鏤空的八仙仙姿。整個(gè)景區(qū)，集道教文化、山水景觀、建筑文化、民俗文化于一體，是一游覽、休憩、益智、治情的極好去處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大班拍的這張?zhí)霾柿?，人物的?nèi)心世界一覽無遺，陽光明媚</p> <p class="ql-block">被大風(fēng)暴困長治二天半，今天一早沖到崇慶寺，等著寺廟開門。崇慶寺：始建于北宋大中祥符九年（公元1016年），明清兩代曾多次修葺。整座寺院坐北向南，東、西、北三面環(huán)山，寺前青松翠柏簇?fù)?，寺后山峰環(huán)聳如屏，地理位置絕佳，是第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">全寺由天王殿、千佛殿、臥佛殿、大士殿、地藏殿等殿堂組成一個(gè)四合院布局。千佛殿為正殿，南側(cè)和東側(cè)分置關(guān)帝殿、給孤長者殿及方丈禪院等，山門與天王殿為一殿兩用，是該寺院的正門；院內(nèi)現(xiàn)存兩叢千年牡丹花，如果四月到此游覽，還會(huì)欣賞到鮮艷盛開、芳香四溢的宋代牡丹。除此之外，寺內(nèi)還保存有歷代彩塑300余尊，其中體量較大的46尊，小型泥塑200余尊。尤其是大士殿內(nèi)的十八羅漢塑像，具有極高的藝術(shù)水準(zhǔn)和思想內(nèi)涵，在國內(nèi)彩塑領(lǐng)域?qū)儆诘钐眉墑e的作品，被一眾彩塑藝術(shù)家奉為“宋塑之冠”。</p> <p class="ql-block">開化寺創(chuàng)建于北齊武平二年（公元571年），初名“清涼若蘭”。唐代時(shí)逐漸興盛，北宋天圣八年（公元1030年）改稱“開化禪寺”。</p><p class="ql-block">寺廟坐北朝南，兩進(jìn)院落，包含大悲閣、大雄寶殿、觀音閣等建筑。大雄寶殿為宋代建筑，殿內(nèi)保留有北宋紹圣三年（公元1096年）的壁畫，主題為佛傳故事，藝術(shù)價(jià)值極高。</p> <p class="ql-block">托黑神話悟空的福，高平鐵佛寺走進(jìn)了更多人的視野，讓人們被它的獨(dú)特魅力狠狠震撼住。這座隱藏在山西晉城高平米西村一戶莊戶人家小院中的小寺，看似不起眼，卻蘊(yùn)含著中國明代彩塑的巔峰之作，宛如一個(gè)神秘的藝術(shù)寶庫，散發(fā)著無盡的魅力。據(jù)記載，鐵佛寺始建于北齊年間，距今已有 1400 多年的歷史。那是一個(gè)怎樣的時(shí)代呢？戰(zhàn)火紛飛，朝代更迭，然而，就在這片土地上，人們懷著對信仰的虔誠，建起了這座寺廟。歲月流轉(zhuǎn)，鐵佛寺見證了無數(shù)的風(fēng)雨蒼桑，它就像一位沉默的守護(hù)者，靜靜地守望著這片土地。</p> <p class="ql-block">我們與守護(hù)人一起留念。</p> <p class="ql-block">中間是鐵佛寺，兩邊院落是守護(hù)人的家。</p> <p class="ql-block">守護(hù)人的家。</p> <p class="ql-block">太行山一號旅游公路</p> <p class="ql-block">傍晚趕到晉城王莽嶺開始挑戰(zhàn)昆山掛壁公路，魂驚掉了，是全國七條掛壁公路中最窄、最險(xiǎn)、最奇、最美的一條，全長7.1公里。昆山掛壁公路是在一處上下500余米的懸崖絕壁上開鑿的公路，由于條件限制，隧道內(nèi)道路較窄，僅容一輛小型車單向行駛。一字排開的156個(gè)“天窗”上罩危壁，下臨深淵，遠(yuǎn)觀像火車爬山，讓人驚魂駭魄，嘆為觀止。全長7.5公里，其中隧道段約2.5-3.2公里，垂直落差300-500米，懸崖高度是郭亮洞的兩倍。</p><p class="ql-block">道路最窄處僅1.95米，未設(shè)防護(hù)墩，側(cè)窗156個(gè)用于采光，被譽(yù)為“全球最美掛壁公路”之一。以驚險(xiǎn)著稱，沿途可俯瞰萬丈深淵，被稱為“全程無尿點(diǎn)”的自駕挑戰(zhàn)路線。隧道內(nèi)未加固，存在落石風(fēng)險(xiǎn)，目前僅允許單向通行，需靠通訊指揮調(diào)度。與郭亮村掛壁公路相比，以更高海拔、更窄道路和更原始野性風(fēng)格吸引自駕愛好者。</p> <p class="ql-block">王莽嶺</p> <p class="ql-block">疫情時(shí)到了王莽嶺，被拒之門外，這次是進(jìn)入王莽嶺了，景區(qū)位于山西省陵川縣城東30公里處的南太行之巔，是晉豫兩省的界山，規(guī)劃總面積140平方公里。香莽嶺北臨上黨盆地，西與晉城毗鄰，東南俯視冀豫平原，四面皆低，唯其獨(dú)尊。是太行山脈與中州平原斷裂地質(zhì)帶地貌中最具代表性的景觀和太行山風(fēng)光的典型代表。相傳西漢末年王莽趕劉秀曾在此安營扎寨，得名王莽嶺。</p><p class="ql-block">王莽嶺最高海拔1700米，最低處僅300米。駐足山頂，太行雄姿盡收眼底，中原大地舉目可睫，植被覆蓋率高達(dá)96%以上，暑期平均氣溫僅為22°C，金元時(shí)期文壇巨 匠元好問稱之謂“清涼勝境”。特殊的地質(zhì)地貌，造就了險(xiǎn)峰峻嶺、奇峰怪石、絕壁千仞、峽谷縱橫、溶洞溪瀑、云海日出、霧凇冰掛等壯麗的自然景觀，被譽(yù)為“太行至尊”</p><p class="ql-block">景區(qū)西南山腳下就是聞名遐邇的錫崖溝村，是電視劇《溝里人》的發(fā)生地和拍攝地。從上世紀(jì)60年代開始，錫崖溝人歷經(jīng)3代人艱苦奮斗30年，用最原始的方法，最簡陋的工具，在懸崖絕壁上鑿?fù)艘粭l長7.5公里的“之”學(xué)形維壁公路，引起一社會(huì)的強(qiáng)烈反響，被“人民日報(bào)”稱為中國鄉(xiāng)村筑路史上的奇跡，是唯一一條載入《中圍公路譜》的鄉(xiāng)村級公路。景區(qū)的東北部是昆山掛壁公路，道路奇險(xiǎn)，山勢巍峨，洪谷幽澗，峭壁環(huán)列，奇石崢嶸，是國內(nèi)掛壁公路中最為險(xiǎn)要的一條掛壁公路。山西和河南在這里垂直分開，山上云冷氣寒，山下田園綠波，咫尺之間、崖壁萬千，令人驚嘆，稱為絕壁勝境。王莽嶺是國家AAAA 級旅游景區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、中國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、中國精品紅色旅游示范點(diǎn)、中國縣域旅游百強(qiáng)景區(qū)、地質(zhì)科普基地和中國首批命名的全民健身活動(dòng)基地。是山西旅游三大板塊“黃河、長城、太行”中“太行”板塊的精品龍頭景區(qū)。當(dāng)代詩壇領(lǐng)袖，毛主席生前秘書李銳老先生詩日：“不登王莽嶺，豈識太行山；天下奇峰聚，何須五岳攀！”</p> <p class="ql-block">拍一下錫崖溝</p> <p class="ql-block">太行山下來直奔晉城玉皇廟，又稱府城玉皇廟，位于山西省晉城市澤州縣金村鎮(zhèn)府城村，玉皇廟創(chuàng)建于北宋神宗熙寧九年（1076年），是古代澤州規(guī)模較大、影響較廣的道教廟宇。</p><p class="ql-block">玉皇廟分三進(jìn)，頭道山門、二道山門、諸神享亭、玉皇殿建筑在一條中軸線上。平面布局為長方形，南北長110米，東西寬32米，計(jì)有殿宇樓亭110間，占地面積3520平方米。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精細(xì)，顯示了宋代廟宇建筑的獨(dú)有風(fēng)格和澤州先民的藝術(shù)才華。</p> <p class="ql-block">古青蓮寺在晉城市東南17公里寺南莊北側(cè)硤石山腰。上距青蓮寺里許，原與青蓮寺合為一寺，宋代分作兩寺，此寺時(shí)代較古，故名。北齊天保年間（550—559）高僧慧遠(yuǎn)在此創(chuàng)立道場，唐代重修。</p><p class="ql-block">寺前有藏式佛塔一座，高約25米，明代所筑。寺內(nèi)南殿和正殿兩座，均經(jīng)后世修補(bǔ)，唯殿內(nèi)塑像和碑刻仍是唐、宋原物。南殿3間，內(nèi)置彩塑12尊，中為釋迦、文殊、普賢、阿難、迦葉，兩側(cè)有觀音、羅漢、韋馱、脅侍、供養(yǎng)人等，造像風(fēng)格與青蓮寺宋代塑像如出一轍。</p> <p class="ql-block">郭峪古城</p> <p class="ql-block">皇城相府曬爪爪</p> <p class="ql-block">廣勝寺，坐落于山西省臨汾市洪洞縣，是國家AAAA級景區(qū)霍太山（廣勝）風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)。寺院始建于東漢桓帝建和元年（147年），原名俱廬舍寺，亦稱育王塔院，唐代改稱廣勝寺。</p><p class="ql-block">唐大歷四年（769年），中書令汾陽王郭子儀撰置牒文，奏請重建。宋、金時(shí)期，廣勝寺被兵火焚毀，隨之重建。元成宗大德七年（1303年），平陽（今臨汾）一帶發(fā)生大地震，寺廟建筑全部震毀。大德九年（1305年）秋又予重建。此后，明嘉靖三十四年（1555年）和清康熙三十四年（1695年），平陽一帶又發(fā)生地震，但這兩次地震寺宇未遭大的損壞，除上寺飛虹塔及大雄寶殿明代重建外，其余均為元代建筑。</p><p class="ql-block">霍太山（廣勝）風(fēng)景名勝區(qū)的飛虹塔、《趙城金藏》、水神廟元代壁畫，并稱為“廣勝三絕”。</p><p class="ql-block">飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國現(xiàn)存四座古塔之一，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔，央視86版《西游記》中《掃塔辯奇冤》唐僧掃塔的取景就在此處。2018年8月，經(jīng)世界紀(jì)錄認(rèn)證官方工作人員現(xiàn)場測量審核，該建筑被確定為“世界最高的多彩琉璃塔”。</p> <p class="ql-block">大槐樹子根祭祖園</p><p class="ql-block">洪洞大槐樹尋根祭祖園是國家AAAAA級旅游景區(qū)、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大村祭祖習(xí)俗”的傳承保護(hù)單位、山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，因明初規(guī)模浩大的官方移民了名于世，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地，有“華人老家根地”之譽(yù)。</p><p class="ql-block">“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩?！睋?jù)記載，從明洪武3年至永樂15年，近50年的時(shí)間里在山西洪洞大槐樹下發(fā)生了18次大的官方移民活動(dòng)，百萬民眾從大槐樹下被遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個(gè)省、50個(gè)縣市。經(jīng)過六百年的輾轉(zhuǎn)遷徙、繁衍生息，而今全球凡有華人的地方就有洪洞大槐民后裔。</p> <p class="ql-block">小西天在僅169.6平方米的殿內(nèi)，懸塑數(shù)量達(dá)千余尊（一說近2000尊），高者3米，小者僅拇指大小，形成“滿堂懸塑”的震撼效果。</p><p class="ql-block"> 涵蓋佛、菩薩、弟子、護(hù)法、飛天、樂伎及龍鳳、孔雀等神鳥，塑造出“西方極樂世界”的立體畫卷。</p><p class="ql-block"> 采用瀝粉貼金、彩繪等技法，懸塑通過木架固定，上厚下薄，層次重疊，營造凌空飛舞的視覺效果。尤其梁架上的龍鳳和璽彩繪屬皇室最高規(guī)格，極為罕見。</p><p class="ql-block"> 小西天懸塑以精巧的布局、恢弘的想象力和高超的工藝，將有限空間轉(zhuǎn)化為無限佛國，是研究中國古代雕塑、宗教與美學(xué)不可多得的實(shí)物遺存。小西天也是黑神話悟空取景地！</p> <p class="ql-block">陜西黃河壺口</p> <p class="ql-block">體驗(yàn)一下窯洞的生活</p> <p class="ql-block">陜西甘泉峽愛心谷</p> <p class="ql-block">雨岔大峽谷，進(jìn)去后就出不來啦！感謝老同學(xué)們的一路陪伴！感謝你們的付出！才得以有最完美的文化之旅，愛你們！愛山西！愿余生再一同神游！</p> <p class="ql-block">革命圣地延安</p> <p class="ql-block">散伙飯吃起來</p> <p class="ql-block">金毛獅子魚，好吃到爆。天下沒有不散的宴席，感謝同學(xué)們一路同行！感謝大班的路書！期待再出發(fā)！ </p><p class="ql-block">謹(jǐn)以此美篇送給小麗同學(xué)！</p>