<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">清晨七點(diǎn),我們從泰安出發(fā)前往曲阜,開(kāi)啟了一段充滿儒家文化韻味的旅程。一路上陽(yáng)光明媚,空氣中彌漫著春天的氣息。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 抵達(dá)孔廟入口,一座莊嚴(yán)的紅色牌坊映入眼簾,上面刻有“至圣廟”三個(gè)紅色大字,兩側(cè)是栩栩如生的石貅。門(mén)樓前游客絡(luò)繹不絕,紛紛駐足拍照留念。走進(jìn)孔廟,古樸的建筑群讓人仿佛穿越回千年前的儒家學(xué)府。欞星門(mén)上的精美雕刻與“元和太學(xué)”的字樣交相輝映,彰顯出這座圣地的歷史厚重感。</span></p> <p class="ql-block">勾心建筑</p> <p class="ql-block">斗角建筑</p> <p class="ql-block"> 孔廟杏壇是位于山東曲阜孔廟大成殿前的紀(jì)念性建筑,始建于宋代天禧二年(1018年),現(xiàn)存建筑為乾隆年間重修。該建筑為十字脊重檐方亭格局,高度12米,四周環(huán)植杏樹(shù),設(shè)有金代篆書(shū)碑與乾隆御碑,兼具歷史、建筑和文化三重價(jià)值</p> <p class="ql-block"> 大成殿是曲阜孔廟的正殿,也是祭祀孔子的中心場(chǎng)所,建筑規(guī)模宏大,殿高24.8米,長(zhǎng)45.69米,寬24.85米,坐落在2.1米高的殿基上,為全廟最高建筑。</p> <p class="ql-block"> 龍柏,在奎文閣的東側(cè),樹(shù)齡千年左右。也有人叫它“龍紋樹(shù)”,因?yàn)檎麄€(gè)龍柏的樹(shù)干從底到頂,一面長(zhǎng)有整齊的螺旋狀的波紋,好像有幾條小龍盤(pán)柱欲飛。據(jù)說(shuō)乾隆最后一次下江南時(shí),來(lái)祭拜孔子時(shí),因?yàn)槭莵?lái)拜師,所以是比較講究的,步行而進(jìn),但畢竟年齡大了,再說(shuō)孔廟也是比較大,走得有點(diǎn)累了,就靠了下這棵樹(shù),沒(méi)想到這棵樹(shù)沾了皇帝的真龍氣息后,頓時(shí)在乾隆帝靠過(guò)的地方出現(xiàn)了龍型樹(shù)紋。從此以后,來(lái)到這里的人們都會(huì)上前摸一下。據(jù)說(shuō)“從龍頭摸到龍身,可以青云直上”。以至于龍樹(shù)的樹(shù)干已經(jīng)被摸出了包漿,為了保護(hù)此樹(shù),景區(qū)就用鐵欄桿將其圍了起來(lái)。</p> <p class="ql-block">鳳樹(shù)</p><p class="ql-block">龍柏東側(cè)緊挨著的就是鳳柏了,樹(shù)齡也是千年左右,但是已經(jīng)枯死了。樹(shù)高20.5米,胸徑0.8米,樹(shù)冠直徑約8米,樹(shù)齡2100年。算是三孔景區(qū)樹(shù)齡最長(zhǎng)的樹(shù)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 繼續(xù)前行,我們來(lái)到孔府。大門(mén)上方懸掛著一塊寫(xiě)有“圣府”的金匾,門(mén)內(nèi)木質(zhì)結(jié)構(gòu)的大門(mén)和柱子上雕刻著精美的圖案,每一處細(xì)節(jié)都透露出皇家氣派。孔府內(nèi)的建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),紅墻藍(lán)瓦間的小路蜿蜒曲折,兩旁樹(shù)木蔥郁,形成斑駁光影,增添了幾分靜謐之美。</span></p> <p class="ql-block"> 孔府?,又稱衍圣公府,是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫世代居住的府第,位于山東省曲阜市孔廟東側(cè),是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的衙宅合一古建筑群,被譽(yù)為“天下第一家”。</p><p class="ql-block"> 孔子去世后,其子孫最初居于闕里故宅(今孔廟所在地),負(fù)責(zé)奉祀孔子并管理遺物,稱“襲封宅”。北宋寶元年間(1038-1040年),孔子四十六代孫孔宗愿首封“衍圣公”,兼曲阜縣令,始建衍圣公府。明洪武十年(1377年)重建府第,并設(shè)置官署;弘治十六年(1503年)大規(guī)模重修,形成三路布局的規(guī)模。清代雖經(jīng)火災(zāi)(如1885年內(nèi)宅焚毀),但主體結(jié)構(gòu)仍保留明代風(fēng)格。占地240畝(約12萬(wàn)平方米),分中、東、西三路,共九進(jìn)院落、463間房舍。</p><p class="ql-block">?中路?:前為官衙(大堂、二堂、三堂等),后為內(nèi)宅(前上房、后堂樓等),體現(xiàn)“前堂后衙”的封建規(guī)制。</p><p class="ql-block">?東路?:設(shè)家廟、一貫堂(次子居所)及作坊。</p><p class="ql-block">?西路?:為衍圣公學(xué)詩(shī)禮、會(huì)客的場(chǎng)所(如紅萼軒、忠恕堂)。</p><p class="ql-block">?衙宅合一?:衍圣公既是家族領(lǐng)袖,又是朝廷一品官員,府內(nèi)設(shè)六廳(如典籍廳、司樂(lè)廳),仿朝廷六部管理事務(wù)。</p> <p class="ql-block"> 孔府內(nèi)宅屏門(mén)有一幅彩色壁畫(huà),名曰“戒</p><p class="ql-block">貪圖”。畫(huà)中貌似麒麟的動(dòng)物,就是傳說(shuō)中</p><p class="ql-block">的“貪”,其生性饕餮,貪得無(wú)厭。壁畫(huà)</p><p class="ql-block">彩云中,全是被其占有的寶物,包括“八</p><p class="ql-block">仙”的寶貝。但它并不滿足,仍妄圖將太陽(yáng)</p><p class="ql-block">吞入腹中,最后落得個(gè)葬身大海的可悲下</p><p class="ql-block">場(chǎng)。這幅戒貪圖不僅具有裝飾作用,更重要的是其象征意義。它提醒孔府的后代子孫要保持素樸家風(fēng),不可過(guò)分貪婪。</p> <p class="ql-block"> 匾中“壽”字是慈禧御筆題字經(jīng)放大后刻于樟木上制作而成,“壽”字上方蓋有“慈禧太后御筆之寶”方印,左邊刻“賜頭品頂戴尚書(shū)銜廣東水師提督臣鄭紹忠立”,右邊刻“光緒二十年十月初一日”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 孔府內(nèi)宅門(mén)處還有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)的“富”字最上面缺了一點(diǎn),寓意孔府的富貴世代相傳,永無(wú)止境;下聯(lián)的“章”字下面的筆畫(huà)通了上去,意思是孔府的文章可以通達(dá)天下。對(duì)聯(lián)上的“與國(guó)咸休”顯示了孔府在政治上的顯赫地位,“同天并老”則表明了儒家思想的光輝永存。</p> <p class="ql-block">內(nèi)宅用水的水槽</p> <p class="ql-block"> 孔府后花園的五柏抱槐寓意著“大愛(ài)無(wú)疆,博愛(ài)包容”的精神,象征著孔氏家族的和諧共生和同舟共濟(jì)的精神?。這棵樹(shù)由五棵柏樹(shù)圍成一圈,中間生長(zhǎng)著一棵槐樹(shù),雖然它們不是同一種樹(shù),但卻有著共同的根,象征著不同個(gè)體之間的和諧共存和相互依存?1。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 最后參觀的是孔林,</span>又稱?至圣林?,位于山東省曲阜市城北,是孔子及其家族的專用墓地,與孔府、孔廟并稱“三孔”。作為世界上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大的氏族墓葬群,孔林占地約200萬(wàn)平方米,內(nèi)有墳冢10萬(wàn)余座,古樹(shù)2萬(wàn)余株,保存了從東周至今的墓葬連續(xù)性,被譽(yù)為“活著的墓葬群”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 在這半天的旅途中,無(wú)論是古老的城墻還是精致的牌坊,都訴說(shuō)著歷史的故事。</span>這次探訪孔府、孔廟和孔林讓我感受到中華儒家文化的深厚底蘊(yùn)。</p>