前年從宜昌秭歸碼頭坐“華夏神女3號(hào)”游長江三峽至重慶。得知，秭歸在歷史上出了兩個(gè)名人，一個(gè)是大名鼎鼎的屈原，另一個(gè)就是名滿天下的王昭君。當(dāng)時(shí)游輪啟航了，未來得及去探尋。<br> 今年三月到恩施旅行，又一次來到宜昌，踏進(jìn)了王昭君的故里，王昭君的軼事源遠(yuǎn)不斷地流出，這個(gè)偏僻的村莊，受到了世人的關(guān)注。<br> 歷史上，王昭君的生平事跡充滿了傳奇色彩。她的一生主要圍繞著和親政策展開，成為漢朝與匈奴之間的和平使者。王昭君的一生，不僅是一段歷史，更是一段關(guān)于和平、文化交流和個(gè)人命運(yùn)的忐忑路程，這對(duì)王昭君的出生地產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，昭君村便成為歷史上的重要地標(biāo)。<br> 探訪昭君村是一次文化之旅，一場(chǎng)關(guān)于歷史、自然與人文關(guān)系的思考，在尋幽訪勝中感悟傳統(tǒng)文化的永恒魅力。站在這片古老的土地上，我的思緒不由自主地飄向了那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。<br><br> 昭君村，位于湖北宜昌市興山縣，因中國古代四大美人之一的王昭君出生于此，而聞名于世。村落被青山環(huán)繞，處處彌漫著歷史醇厚氣息。杜甫詩句“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”即指此處。 踏入王昭君故里，開啟了一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話。昭君村，古漢文化旅游區(qū)，民居建筑古樸典雅，道巷曲折與自然景觀相得益彰，保留著濃厚的古韻。仿佛聽到了歷史的腳步聲，讓人浮想聯(lián)翩。 少女時(shí)的王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。漢元帝昭示天下，遍選秀女，昭君列選其中入長安。<br> 由于小人毛元壽作梗，昭君宮中居三年，冷落深宮寂幽怨。<br> 公元前33年，王昭君自愿請(qǐng)行，遠(yuǎn)嫁匈奴，帶著神圣使命，民族大義的胸懷，漂向茫茫大草原。為大漢、匈奴的和平，從大漢到疆場(chǎng)，她走得是那樣的挺拔！這一事件成為了漢匈關(guān)系的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。<br> 彼時(shí)，漢朝與匈奴歷經(jīng)多年戰(zhàn)爭，雙方百姓皆飽受戰(zhàn)亂之苦。邊境之上，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶亡干戈之役”，曾經(jīng)的硝煙戰(zhàn)火被安寧祥和所取代，百姓得以休養(yǎng)生息，貿(mào)易往來頻繁，文化交流也日益密切。 王昭君以漢家公主身份出塞和親，并被匈奴單于封為寧胡閼氏。昭君嫁到匈奴，學(xué)會(huì)了匈奴的語言和習(xí)俗，并生下了兩個(gè)孩子。她用自己的聰明才智，使得匈奴民心得到安撫，為兩個(gè)民族的和平相處，奉獻(xiàn)了青春年華。美人的英姿，寧息邊塞戰(zhàn)亂，從而實(shí)現(xiàn)了漢朝與匈奴平息戰(zhàn)亂半個(gè)多世紀(jì)。<br> 唐代杜甫《詠懷古跡》詩詞中，都對(duì)此地有過描述和記載。<br> 昭君出塞，以她柔弱的身軀，擔(dān)起了和平使者的重任，為兩個(gè)民族帶來了長達(dá)六十多年的和平。 昭君出塞，這一壯舉使得王昭君千古留名，她的犧牲與奉獻(xiàn)值得后人敬仰。<br> 近代偉人周恩來總理評(píng)價(jià)：“王昭君是發(fā)展中華民族大庭團(tuán)結(jié)有貢獻(xiàn)的人物。”胡漢和親昭君請(qǐng)?jiān)?，遠(yuǎn)嫁的壯舉，匈奴頂禮膜拜為圣母，萬民敬仰昭君的高貴、大美！<br> 無產(chǎn)階級(jí)革命家董必武曾作詩評(píng)價(jià)王昭君：“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高?！敝穼W(xué)大師翦伯贊先生評(píng)價(jià)王昭君說：“王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族友好的象征，昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)?，而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔?！?lt;br><br> “昭君村”郭沫若題寫的村名，為昭君村增添了文化厚度。中國現(xiàn)代文學(xué)史上郭沫若、曹禺兩位大師都以《王昭君》為題創(chuàng)作過同名歷史劇。兩部劇中的王昭君都與以往幽怨的形象迥然不同，具有鮮明的時(shí)代特征。 昭君村，背靠紗帽山，面臨香溪河，形成了天然的山水格局。古漢文化與自然景觀交融，村中王家老宅等歷史遺跡與山水環(huán)境構(gòu)成時(shí)空交錯(cuò)的敘事空間，具有“古漢田園”的美學(xué)意境。 香溪河像一條碧綠的絲帶，從昭君村蜿蜒而過，兩岸綠植、如漣波泛動(dòng)。一條香溪河，締結(jié)蒙漢兩個(gè)民族，象征中華兒女團(tuán)結(jié)友好的紐帶，永世流淌美人的芬芳。<br> 美人的芳魂留在了大漠青冢，香溪河兩岸花開花落，留戀了無歸期的傷痛。 村莊四周群山連亙，時(shí)而云霧繚繞；阡陌縱橫，雞犬相聞；茶園、橘林生長茂盛、野花競(jìng)放。昭君村，歷史文化悠久，底蘊(yùn)深厚，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，仿佛回到了那個(gè)充滿傳奇色彩的時(shí)代，流連忘返。 香溪河上架起了橋梁，公路直通昭君村。九曲八彎的香溪河，水質(zhì)清澈見底，河床鋪滿鵝卵石，兩岸植被茂密，四季常青。 沿河分布著王家崖等歷史人文景觀，融合漢代自然生態(tài)。 王昭君的傳奇人生，讓歷史鮮活起來，從歷史中汲取力量。<br> 王昭君在匈奴去世，享年36歲。她的一生雖然充滿了無奈和艱辛，但她的貢獻(xiàn)不可磨滅，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。<br> 走出昭君故里，心中滿是對(duì)歷史的敬畏。王昭君的故事，就像一部生動(dòng)的史書，雖已過千年，但民族大義的形象永放光芒。 在當(dāng)今時(shí)代，“昭君出塞”所蘊(yùn)含的價(jià)值依然熠熠生輝，它是民族團(tuán)結(jié)的象征。中華民族是一個(gè)多元一體的大家庭，如今，要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)這種民族團(tuán)結(jié)的精神，共同維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。<br> 它告訴我們，在全球化的今天，通過和平、友好的方式解決矛盾和爭端，實(shí)現(xiàn)互利共贏，是國際關(guān)系發(fā)展的理想模式。<br><br>文/攝影 國強(qiáng)<br><br>2025年4月25日夜<br><br> <br><br>注：文中三幅王昭君出塞時(shí)的影像，借助于AI的幫助而生成。