<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《七律·開(kāi)封包公祠感懷》</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)驅(qū)豫地謁青天，湖映蒼松八百年。</p><p class="ql-block"> 石刻猶存三鍘影，碑林尚記五更眠。</p><p class="ql-block"> 神龜欲化云中鶴，鐵面能耕心上田。</p><p class="ql-block"> 許愿池邊風(fēng)驟起，滿城宋韻化廉泉。</p><p class="ql-block"> 曹懷正2025年4月1日于開(kāi)封</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雙雁北歸第三天，2025年4月1日8點(diǎn)10分，筆者驅(qū)車攜夫人從武漢出發(fā)，沿高速公路向東北方向挺進(jìn)，經(jīng)湖北宣化店服務(wù)區(qū)休息后，便駛?cè)牒幽闲抨?yáng)界內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入豫界，高速公路兩旁綠油油的麥苗和鮮黃的油菜花，一下子把游子之心召回到了老家。</p><p class="ql-block"> 奔馳在闊別51年的故鄉(xiāng)土地上，感覺(jué)特別親切，心里特別踏實(shí)。經(jīng)正陽(yáng)北服務(wù)區(qū)、梁祝故里服務(wù)區(qū)和商水服務(wù)區(qū)休息，于14點(diǎn)30分（比高德地圖預(yù)計(jì)時(shí)間提前24分）完成530公里行程，抵達(dá)漢庭開(kāi)封包公祠西司廣場(chǎng)夜市店下榻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 辦理完入住，放下行囊，立刻走出酒店，向東步行百米遠(yuǎn)，來(lái)到包公湖西北岸邊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 用“一城宋韻半城水”來(lái)形容開(kāi)封，特別貼切。包公湖是開(kāi)封市內(nèi)湖，位于宋朝古城墻內(nèi)，地處古城西南角。整個(gè)湖泊呈現(xiàn)西北-東南走向，像一個(gè)斜躺的葫蘆，中部偏西有跨越該湖的南北路——迎賓路，西南為包公湖南路。湖泊周圍有包公祠、延慶觀等名勝古跡。周圍大廈林立、風(fēng)景宜人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我和夫人沿著湖邊通道向南行進(jìn)，前去尋找包公祠入口。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在湖邊仿宋朝風(fēng)格的建筑物一端，看到“花生烘培世家”門臉，使我想起了故鄉(xiāng)的土地和花生。</p><p class="ql-block"> 開(kāi)封在黃河南岸，我的老家在黃河北岸，相距咫尺。無(wú)論南岸還是北岸，都屬黃河流域，都是沙土地，特別適合種花生?；ㄉ墒旌蟀纬鰜?lái)光溜溜不沾泥，隨手剝開(kāi)即可食用，很干凈，很新鮮，香香的，甜甜的。記得小時(shí)候經(jīng)常和玩伴們?cè)诨ㄉ乩铮眯＄P子挖個(gè)洞，當(dāng)做土窯，弄些干豆葉放進(jìn)去，點(diǎn)上火，把土窯燒熱，然后把新拔出來(lái)的花生放進(jìn)去，再埋上熱土，燜個(gè)十幾分鐘，花生就熟了，扒出來(lái)吃，口感面面的。因?yàn)槟菚r(shí)老家特別窮，感覺(jué)這燜熟的花生就是美食。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這個(gè)仿宋風(fēng)格的建筑物建在包公湖邊的水上，紅色的墻壁上寫著：河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 前方建筑物的墻壁上寫著：“百姓青天百姓敬，千年包公千年祠?！?不難刊出，這就是包公祠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走出湖邊棧道，沿著包公祠西墻外的人行道南行，護(hù)墻的青松翠柏非常茂盛，散發(fā)著包青天的剛直正氣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不一會(huì)兒，威嚴(yán)的包公祠呈現(xiàn)在眼前。祠上方是一片湛藍(lán)的天空，宛如人們心目中的清官包拯包青天的心胸。?</p><p class="ql-block"> 包公祠門口的楹聯(lián)是：“春秋有序，人民不虧時(shí)彥；宇宙無(wú)極，偉業(yè)尚待后賢。”? 此楹聯(lián)氣象雄偉，將時(shí)間軸與空間軸縱橫呈現(xiàn)，標(biāo)刻古今、籠蓋天地，表達(dá)了包公不負(fù)百姓，而百姓也不負(fù)包公的情懷?。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 進(jìn)入包公祠內(nèi)，寬闊的庭院中央立有一道屏風(fēng)，遮擋住了前方的湖面。庭院南部是綜合服務(wù)區(qū)，北部是祠堂及展區(qū)。</p><p class="ql-block"> 眾所周知，開(kāi)封包公祠是為紀(jì)念我國(guó)古代著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的。它座落在七朝古都開(kāi)封城內(nèi)碧波蕩漾、風(fēng)景如畫的包公湖西畔。</p><p class="ql-block"> 自金、元以來(lái)，開(kāi)封就建有包公祠，以紀(jì)念這位先賢?，F(xiàn)在的包公祠是在原址修建的復(fù)古建筑，是1984至1987年由國(guó)家旅游局開(kāi)發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)五A級(jí)重點(diǎn)景區(qū)之一。它占地1公頃多，建筑面積2200平方米，是一組典型的仿宋風(fēng)格建筑群，氣勢(shì)宏偉，凝重典雅。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從屏風(fēng)處左拐，來(lái)到包公祠二門前。二門也是一個(gè)壯觀的門樓，與大門風(fēng)格相同，門前也有兩個(gè)石獅子。門頭懸掛著一塊“德昭古今”的匾額。這四個(gè)字高度概括了歷代人民對(duì)包公清正無(wú)私的無(wú)限敬仰，也是對(duì)包公高尚品德的最好詮釋。</p><p class="ql-block"> 站在二門外往里看，有一堵墻壁擋住了視線。古時(shí)深宮大院門里基本都有這樣一堵墻，名為石墻壁照，其作用就是遮擋視線，使庭院顯得曲折幽深，同時(shí)也寓意著阻擋煞氣和小鬼，保佑宅院平安。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 踏進(jìn)二門，繞過(guò)壁照，前面是一個(gè)小院，正前方是二殿，左右是碑亭。</p><p class="ql-block"> 二殿門楣匾額的四個(gè)大字是“峭直清廉”，楹聯(lián)是“峭直傳今古；清廉著史乘?！? 這表達(dá)了包公剛正不阿的性格和清正廉潔的為官事跡，言語(yǔ)精辟有力?。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 進(jìn)入二殿，看到了有關(guān)包公生平事跡和清廉品德方面的展示內(nèi)容，其中包括包公的出仕明志詩(shī)、開(kāi)封府題名記碑、包公家訓(xùn)、包公書(shū)法手跡、墓志銘等。</p><p class="ql-block"> 展出的包公石刻像拓片，線條清晰生動(dòng)傳神，逼真地再現(xiàn)了包公的風(fēng)姿。</p><p class="ql-block"> 在包公石刻像旁邊，是包拯晚年留下的鐵嚴(yán)家訓(xùn)：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”這充分反映出包公嫉惡如仇、清廉傳家的高貴品質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 在包拯家訓(xùn)旁邊，展示著包公出仕明志詩(shī)：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞??！? </p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)表達(dá)了包拯為官清廉、剛直不阿的立場(chǎng)和決心。他將自己比作秀干和精鋼，寓意著只有堅(jiān)韌不拔、正直無(wú)私的人才能成為國(guó)家的棟梁。同時(shí)，他也通過(guò)“倉(cāng)充鼠雀喜，草盡兔狐愁”的比喻，要人們警惕貪婪之徒，不要損害國(guó)家和人民的利益。最后，他告誡后人要銘記史冊(cè)中的遺訓(xùn)，不要做出讓后人蒙羞的事情?。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二殿中央豎立著《開(kāi)封府題名記》石碑，據(jù)說(shuō)是北宋遺物。碑上刻有北宋183位開(kāi)封府尹的姓名和上任年月。在包公名下有一條深深的凹痕，這是多年來(lái)人們?cè)谟^賞碑刻時(shí)尋找包公名字，用手指在其名下指點(diǎn)磨出來(lái)痕跡，這正是歷代人民愛(ài)戴包公的見(jiàn)證。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 包公祠二殿內(nèi)，有宋陵包公墓碑?圖片。該墓碑位于鞏縣西南的北宋王朝皇陵區(qū)內(nèi)。墓碑上刻有“宋丞相孝肅包公墓”字樣，采用顏體楷書(shū)書(shū)寫，顯得威風(fēng)凜凜?。</p><p class="ql-block">? 包公墓碑圖片旁的“齊山”二字，是包拯在北宋至和三年任池州知州時(shí)親筆留下的真跡?。這兩個(gè)字位于“寄隱巖”崖壁上。雖然展示的是拓片，但字跡至今仍清晰可辨?</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 包拯（999－1062）是北宋著名政治家。字希仁，廬州合肥（今屬安徽）人。他出生在一個(gè)封建官僚家庭，從小深受封建倫理道德熏陶。父親名令儀，號(hào)肅之，在進(jìn)士及第之后，曾在今河南商邱一帶做官，官至刑部侍郎。天圣五年（1027年），包拯進(jìn)士及第，被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱，須人侍奉，一直不曾到任視事。父母謝世后，才出任長(zhǎng)縣知縣。</span></p><p class="ql-block"> 包拯在北宋時(shí)期曾任開(kāi)封府尹，一生為官清廉，其功德為后人世代傳頌。開(kāi)封府尹，相當(dāng)于現(xiàn)在首都北京市一把手?，負(fù)責(zé)首都的行政、司法和民生事務(wù)。這一職務(wù)一般是一品或二品官銜。包拯最高官職為直樞密副使，相當(dāng)于副國(guó)級(jí)。他在開(kāi)封府任職期間以鐵面無(wú)私聞名，雖未達(dá)丞相高位，但被民間尊稱為“丞相”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二殿北邊又是一個(gè)大院，大院北端是包公祠的核心建筑大殿。大殿門楣上的“公正廉明”匾額，是包拯一生的精神寫照?，高度概括了其剛正不阿、清廉為民的為官品格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 走進(jìn)大殿，首先看到中堂上方高懸匾額“正大光明”。匾額下方則是3米多高的包公銅像。他身著蟒袍玉帶，正襟危坐，一手扶椅，一手握拳，威嚴(yán)端莊，仿佛隨時(shí)要拍案而起。他那雙炯炯有神的目光里透射出凜然正氣。</p><p class="ql-block"> 銅像兩旁陳列著許多反映包公生平的歷史文物和典籍，包括從包公墓出土的碗、盞、木俑、硯臺(tái)等復(fù)制品。這些文物彰顯了包公真實(shí)生平和清廉品德。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 包公銅像兩側(cè)的山墻上，鑲嵌著四幅彩陶壁畫，內(nèi)容包括“不畏權(quán)貴”“體恤民情”“清正廉明”和“秉公執(zhí)法”等，生動(dòng)展現(xiàn)了包公的豐功偉績(jī)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 目睹反映包公清正廉明、執(zhí)法如山的壁畫，思緒萬(wàn)千。過(guò)去聽(tīng)老人講過(guò)的、在書(shū)上看到的、在舞臺(tái)上呈現(xiàn)的《鍘美案》《打龍袍》等廣為流傳、被世人尊稱為“包青天”的事跡和精神故事，呈現(xiàn)在腦海，浮現(xiàn)在眼前。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走出包公祠大殿，進(jìn)入湖邊景區(qū)，首先看到一座南極仙翁雕像。</p><p class="ql-block"> 南極仙翁也叫壽仙翁、月老神仙、壽星等，是一個(gè)憨態(tài)可掬的老人形象。作為一個(gè)老人，他手中的拐杖據(jù)說(shuō)是漢明帝所賜，象征著老人能夠享受一定的特權(quán)。據(jù)說(shuō)拐杖的材料被規(guī)定為桃木，桃木能祛病強(qiáng)身延年益壽。壽仙翁的大腦門十分親民可愛(ài)。相傳，是因?yàn)樗赣H懷他九年才生而變得奇形。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夫人很喜歡憨態(tài)可掬的月老神仙塑像，與其合影，沾沾健康長(zhǎng)壽之喜氣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 在月老神仙塑像南邊不遠(yuǎn)，看到一頭公牛雕塑?。這座雕塑名叫“奮進(jìn)” ，象征著堅(jiān)韌不拔的精神和不斷前進(jìn)的動(dòng)力?。奮進(jìn)公牛雕塑的具體位置在包公祠靈石苑北端。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從“奮進(jìn)”公牛雕塑，來(lái)到龍吟橋和靈石苑。在這里，從山上流下的溪流，在潔白的小橋下穿過(guò)，景致優(yōu)雅，令人心曠神怡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在靈石苑南面不遠(yuǎn)處的湖邊，有一對(duì)昂首藍(lán)天振翅欲飛的仙鶴，站在一只肥碩的神龜背上，神龜同樣昂著頭，仿佛也想和仙鶴一起翱翔藍(lán)天。這似乎是在鼓勵(lì)我們夫婦，忘記古稀年齡，振作精神，比翼雙飛，飛向詩(shī)和遠(yuǎn)方。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 看過(guò)仙鶴，準(zhǔn)備走出包公祠，結(jié)束此次瞻仰。此時(shí)，卻見(jiàn)左前方出現(xiàn)一個(gè)景觀，吸引我們駐足觀看。此景觀是一座青石山，山頂上有個(gè)亭子矗立在天空中，名為“假山百龍亭”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有山泉瀑布從假山之巔潺潺流下，注入清澈的“許愿池”。我們夫婦站在許愿池邊，共同期盼各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都能象包拯一樣，公正廉明，為國(guó)效力，為民造福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （待續(xù)：下一站大相國(guó)寺）</p><p class="ql-block"><br></p>