<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 樂平市上九徐是眾埠鎮(zhèn)河頭十八族、尚濂咀、高橋、孟橋等村莊的統(tǒng)稱，眾埠鎮(zhèn)古屬饒州的樂平縣永善鄉(xiāng)，位于樂安河上游支流建水河沿岸。由于現(xiàn)在的禮林鎮(zhèn)白土村在解放前亦屬永善鄉(xiāng)，故此，白土村亦經(jīng)常參與九徐的各種事務(wù)。自古及今，因?yàn)楸姴褐苓呅焓洗迩f眾多且人口密集，所以，自古以來，附近各大姓氏皆畏懼徐姓，不敢輕易與徐氏發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 與上九徐相對(duì)應(yīng)的便是樂平市鎮(zhèn)橋鎮(zhèn)鎮(zhèn)橋徐家，由13個(gè)村莊組成，號(hào)稱九徐十三村，因位于樂安河下游，所以在樂平徐氏圈子里稱之為下九徐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)《樂平縣志》與民國(guó)樂平縣知事諸暨余重耀撰寫的《樂平械斗記》記載，清末至民國(guó)時(shí)期，國(guó)內(nèi)的宗族械斗猶以江西之樂平、余干、福建之漳泉最烈，然樂平之械斗堪稱械斗之最。《樂平械斗記》與《樂平縣志》所載，只是著重記載了張、胡械斗和楊（王姓）、葉械斗，用一句”八大姓”互為世仇，用兩個(gè)字“徐程”為敵，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一筆帶過，至于九徐破葉家卻只字未提，殊不知，樂平眾埠以及禮林兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、甚至樂平縣城周邊民間，皆把九徐破葉家的往事當(dāng)做津津樂道的閑談話題。今據(jù)樂平眾埠鎮(zhèn)、禮林鎮(zhèn)鄉(xiāng)里坊間閑談，著重講述一下九徐械斗，以彌補(bǔ)《樂平縣志》之不足。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 自1997年以來，二十多年間，本人經(jīng)常利用空余時(shí)間走訪樂平、萬年、鄱陽、景德鎮(zhèn)等地眾多的徐姓村莊。在歷次走訪交談中，令我最感興趣的話題莫過于九徐與程、葉二姓械斗的往事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)禮林鎮(zhèn)白土、眾埠鎮(zhèn)河頭、萬年黃墩與白石等村的徐氏宗親講述，再配合禮林鎮(zhèn)程姓、葉姓友人閑談，大概可知九徐與程、葉械斗并非一朝一夕，而是自清道光年間直到解放后才基本平息。持續(xù)一百多年的九徐械斗事件，主要有以下幾大事件：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">一、械斗皆因白土起，爭(zhēng)執(zhí)驚動(dòng)尚濂咀。葉家挑釁燒房屋，惹怒河頭十八族。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)河頭徐家與白土徐氏宗親講述，清末時(shí)期，白土徐氏自德興買木材回樂平走的是水路，途經(jīng)葉家河段，遭到葉家地痞阻攔，并強(qiáng)行勒索白土徐氏錢財(cái)。因?yàn)槿~家臨近尚濂咀，且尚濂咀為當(dāng)?shù)匦煨沾笞?，所以白土徐氏依仗有尚濂徐氏就在附近作為幫手，?duì)于葉家地痞勒索毫不懼怕。因此，白土徐氏和葉家地痞就在河邊發(fā)生打斗，此事立刻驚動(dòng)了尚濂咀徐氏，于是，尚濂咀就趕緊組織一批人前來協(xié)助白土徐氏，就此發(fā)生了徐姓和葉姓第一次小規(guī)模械斗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 經(jīng)此次械斗后，葉家多次挑釁尚濂咀，并發(fā)生多次小摩擦。河頭徐家得知此事后，便出面制止，以免械斗事件持續(xù)擴(kuò)大。河頭徐家警告葉家說：“若你們?nèi)~家與尚濂發(fā)生小規(guī)模打斗，我河頭徐氏不插手。但若葉家闖進(jìn)尚濂咀燒房屋、毀村莊的話，我河頭徐氏絕不袖手旁觀?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后來，葉家不聽河頭徐家的警告，多次闖進(jìn)尚濂咀燒房毀村。于是，河頭十八族便邀請(qǐng)周邊徐氏村莊與萬年黃墩、白石及德興黃柏徐氏，聯(lián)合附近的楊家（王姓）組成統(tǒng)一陣營(yíng)，與葉家、鸕鶿埠（程姓）發(fā)生多次械斗，期間雙方互有勝敗，直到最后一戰(zhàn)，九徐大破葉家、殺進(jìn)鸕鶿埠，九徐勝利為止。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)傳，九徐每次與程、葉械斗的時(shí)候，都是禮林鎮(zhèn)白土徐氏打頭旗沖在最前面，而尚濂咀徐氏每次都會(huì)親送豬頭到白土村慰勞頭旗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 又有民間傳言，楊家與葉家互為世仇，相互械斗由來已久，恩恩怨怨延續(xù)了上百年。楊葉相殺，本來和徐氏是無關(guān)的，后來?xiàng)罴掖饝?yīng)把河里一塊沙洲所屬權(quán)交給尚濂咀，前提就是尚濂咀必須幫助楊家打葉家。葉家則以同樣的方法拉攏鸕鶿埠程氏。因此，原本由楊（王姓）、葉兩家參與的械斗轉(zhuǎn)變成了徐、程兩姓主導(dǎo)的四姓械斗。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">二、九徐合一王，搭壞黃柏塘</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 葉家在樂平宗族勢(shì)力雖然不是很大，若單獨(dú)和徐姓械斗，絕不是徐姓的對(duì)手。但葉家拉攏了附近的鸕鶿埠程氏加入陣營(yíng)，組成了程、葉聯(lián)合團(tuán)隊(duì)，并邀請(qǐng)了周邊眾多的程氏村莊參與對(duì)抗徐行和王姓。程氏，亦為望族，且程姓村莊眾多，在樂平也是首屈一指的大姓，人口僅次于徐姓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 徐、葉械斗前期，基本都是徐氏失敗。因?yàn)槿~家靠近河岸，有險(xiǎn)可守，徐姓很難突破河岸防線，再加之每次都是徐氏走很多路沖進(jìn)葉家領(lǐng)地，所以，程、葉兩姓以逸待勞，利用河岸的有利地形，很輕松就能擊敗徐、王兩姓的攻勢(shì)，使得徐氏、王氏無法取勝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)傳，在某次械斗中，九徐與楊家（王姓）聯(lián)合，并邀請(qǐng)了訓(xùn)練有素的德興縣黃柏塘徐氏土槍隊(duì)，準(zhǔn)備打掉程、葉兩姓的威風(fēng)。但由于黃柏塘距離眾埠河頭徐家路途遙遠(yuǎn)，黃栢徐氏天不亮就出發(fā)，等到黃柏的土槍隊(duì)到達(dá)眾埠的時(shí)候，早已經(jīng)是饑腸轆轆、疲憊無力了，在這樣的情況下，九徐仍然寄希望于黃柏塘土槍隊(duì)，由于黃柏徐氏饑餓勞累，所以黃柏的土槍隊(duì)在械斗場(chǎng)沒有發(fā)揮任何作用，以至于九徐大戰(zhàn)程、葉兩姓首次失利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 后來，樂平東南鄉(xiāng)眾埠、禮林一帶坊間就衍生出一句“九徐合一王，搭壞黃柏塘”，用來笑話九徐戰(zhàn)程、葉失利。</span><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">（據(jù)傳，德興黃柏徐氏土槍隊(duì)伍訓(xùn)練有素，且都是雙管土銃，前隊(duì)與后隊(duì)相互配合，能夠做到兩步打出一發(fā)子彈。因此九徐想借用黃柏徐氏土槍隊(duì)打掉程、葉兩家的威風(fēng)。）</span><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">三、葉家頭旗勇無敵，陣前打出飛虎旗。徐氏土槍顯神威，瞄準(zhǔn)荷皮將命斃。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)徐氏族人與程、葉二姓友人描述， 葉家頭旗先鋒荷皮功夫了得，幾十名徐姓死士圍攻荷皮一人，都不是荷皮都對(duì)手。每次械斗的時(shí)候，荷皮站在高處觀戰(zhàn)，見到程、葉陣營(yíng)哪個(gè)環(huán)節(jié)即將敗退，他就獨(dú)自前往支援，而且每次都能轉(zhuǎn)敗為勝。程、葉兩姓葉每次都是借助于荷皮的勇猛程度決定械斗的勝負(fù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在九徐破葉家一戰(zhàn)中，荷皮上竄下跳，多次打敗徐姓的主力圍攻，于是洋洋得意，高舉飛虎旗，站在制高點(diǎn)觀戰(zhàn)，徐姓土槍隊(duì)乘機(jī)全部瞄準(zhǔn)荷皮，扣動(dòng)扳機(jī)，把荷皮一槍爆頭。荷皮被打死后，程、葉陣營(yíng)失去倚靠，立馬四處敗逃。徐姓和王姓則一鼓作氣殺進(jìn)葉家，火燒鸕鶿埠。經(jīng)此一戰(zhàn)，葉家年輕力壯幾乎全部戰(zhàn)死，剩余的有生力量求助于白土徐氏，由于白土徐氏念葉家解圍的舊恩，這才才放一條生路，葉家潰逃人員才得以僥幸逃脫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 注：因?yàn)樵诘拦饽觊g，白土村兩三百名輕壯年打著“殺羊（楊）過冬”的口號(hào)，沖入楊家，陷入了楊家的埋伏圈，在鸕鶿埠程氏和葉家合圍下，白土徐氏無法突出重圍。此時(shí)此刻，葉家組織人馬沖進(jìn)楊家替白土徐氏解圍。所以，在九徐破葉家的時(shí)候，白土徐氏雖然固守葉家的逃生之路，但出于報(bào)恩的原因，白土徐氏還是網(wǎng)開一面，給了葉家族人逃生之路，因此葉家才得以延續(xù)至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由于昔日械斗已經(jīng)過去了百年，所有親身經(jīng)歷者都不在人世。所以現(xiàn)在很多徐氏村莊都說是自己的土槍隊(duì)打死了荷皮?，F(xiàn)今，有人說菏皮死于白土徐氏槍口下，也有人說荷皮死于德興黃柏徐氏槍口下，亦有人說荷皮死于萬年黃墩徐氏槍口下，白石徐家人則說荷皮死于白石徐氏槍口下。菏皮到底死于誰手，畢竟時(shí)過境遷，已經(jīng)無法查證。但可以肯定的是，黃柏、白土、黃墩、白石等村莊都派出了自己的土槍隊(duì)，荷皮一躍而起的時(shí)候，幾乎所有的槍口都對(duì)準(zhǔn)了荷皮，荷皮應(yīng)聲倒地這是事實(shí)，破葉家也成了往事，過去的殺喊聲以及流血史，也隨著那建節(jié)水和洎水仍然在靜靜的流淌，流向遠(yuǎn)方……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)魁堡徐氏宗親講述，九徐破葉家之后，官府抓得尚濂咀徐氏兇犯十八人，俱關(guān)在饒州府監(jiān)獄中。當(dāng)時(shí)的魁堡徐鳳鈞任臨江知府，有一次他來到饒州大牢，一看關(guān)押的都是尚濂咀徐氏，便隨口說了聲：“這關(guān)的都是我家的人啊”！后來官府就因?yàn)樾禅P鈞這句話，賣了徐鳳鈞一個(gè)人情，把尚濂咀十八人全放了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 時(shí)至今日，械斗已過百年，昔日的世仇早已淡化，相互聯(lián)姻成為了當(dāng)今趨勢(shì)。無論是徐或程，亦或是楊（王姓）和葉，早已一笑泯恩仇。古人留下的血淚史，已然成了樂平民間茶余飯后的談資。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">四、乘勝追擊，徐、洪、胡三家火燒牌樓</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 禮林鎮(zhèn)牌樓村，程姓，約八百戶聚族而居，常依仗宗族人口多，與附近洪、胡發(fā)生多次械斗，甚至延續(xù)至今，彼此視為仇敵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 解放前，牌樓程氏多次往鸕鶿埠，配合鸕鶿埠相助葉家，曾殺死殺傷眾多徐姓與王姓。因此，在九徐破葉家殺入鸕鶿埠之后，白土徐氏立即組織起來，準(zhǔn)備殺入牌樓村。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 禮林洪氏、圍渡洪氏、朱橋胡氏聽聞徐氏要來與牌樓械斗，立即主動(dòng)協(xié)助徐氏合圍牌樓。牌樓程氏聽聞三姓聯(lián)合，于是提前打通大唐洲洪氏關(guān)系，要求大唐洲洪氏放行，然后集體渡河遁逃。徐、洪、胡三姓則沖進(jìn)牌樓，幾乎把牌樓村的房屋全部燒毀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在放火燒牌樓之前，徐、洪、胡三家把各自的牌樓姻親的房屋全部貼上紅紙作為標(biāo)記，凡貼有紅紙的房屋不在火燒范圍之內(nèi)。因此，經(jīng)過此次大火，牌樓村僅保存了與徐、洪、胡有親戚關(guān)系的人的房子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 我是牌樓村的外甥，孩童時(shí)期經(jīng)常在牌樓玩耍，按理說應(yīng)該是心向牌樓。但有些事情，我自小親身經(jīng)歷，因此，牌樓村的村風(fēng)與人心俱深深印在腦海里。記得孩童時(shí)期，我經(jīng)常獨(dú)自走路去牌樓，途經(jīng)禮林、圍渡兩個(gè)洪姓大村莊俱無人攔路盤問并為難我，剛走過楊家進(jìn)入牌樓村的田畈地界上，就會(huì)有忙于耕種的牌樓人擋在路邊盤問為難，我就報(bào)出我舅舅的名字，并向其說明我是牌樓村的外甥，然后他們才會(huì)放行。因?yàn)閺男〗?jīng)歷，所以，洪氏村風(fēng)與牌樓村風(fēng)也有了鮮明的對(duì)比。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 無論是在當(dāng)代或過去，有些村莊宗族勢(shì)力龐大，但民風(fēng)淳樸，不欺凌弱??；有些村莊宗族勢(shì)力龐大，但他們總是做一些以大欺小時(shí)事情。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">五、白土徐氏殺羊（楊）過冬，葉家子徐氏甥提前送信</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 白土由老宗、灣里、葉家垱、小塢里、下程、長(zhǎng)工橋、上水端等自然村組成，環(huán)居于白土峰北面山腳下，村民多姓徐氏，始祖由甘棠遷入，宋代建村，延綿至今約八百年，山林廣袤，人丁繁盛。據(jù)白土徐氏族人講述，白土徐氏自古以來奇人異士輩出，且多為勇有余而謀不足，生性愛打斗，好殺戮，因此，白土徐氏在解放前經(jīng)常四處滋生械斗事端。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大約在清朝道光年間，白土一眾有勇無謀且好斗的族人閑來無事，聚在一起突發(fā)奇想，商量著要“殺羊（楊家）過冬”。碰巧葉家垱有個(gè)嫁到楊家的外嫁女帶著十來歲的兒子回娘家玩，白土徐氏族人都以為這個(gè)十來歲的徐家外甥、楊家人不懂事，就算商量殺楊過冬的事情讓他聽到也無妨。結(jié)果偏偏是這位徐家的外甥提前跑到楊家報(bào)信，提前告知楊家族眾（白土徐氏即將殺進(jìn)楊家）。于是，楊家人提前做好周密部署，只等白土徐氏自投羅網(wǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 某日，即將天黑，白土徐氏兩三百名年輕力壯手持大刀長(zhǎng)矛重進(jìn)楊家村，結(jié)果發(fā)現(xiàn)中了埋伏，被楊家人殺死一大片，剩余的人則跳進(jìn)河里，向鸕鶿埠游去，鸕鶿埠程氏則手持大刀長(zhǎng)矛，把準(zhǔn)備上岸的白土徐氏一刀一個(gè)，推入河中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 臨近的葉家人聽到楊家和鸕鶿埠徹夜響起殺喊聲，不知發(fā)生了什么事，于是立即組織族人沖進(jìn)楊家亂殺一通，剩余的十幾個(gè)白土徐氏乘亂逃出楊家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 經(jīng)此“殺楊（羊）過冬”一戰(zhàn)，白土兩百多名青壯勞力死在楊家村，僅有十幾人活著逃回來，自此以后，白土徐氏元?dú)獯髠?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 至于那位跑去楊家通風(fēng)報(bào)信的葉家垱村的徐家人的外甥、楊家的小孩，白土徐氏把仇恨和怒火都放到了他的身上，等到他再次到白土玩的時(shí)候，被白土徐氏殺了，而且還把他的肉給吃掉了……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)在的白土葉家垱戲臺(tái)前大樟樹下，還有一塊“孤墓總祭碑”，落款為道光年間，或許就是為“殺羊過冬”而死去的族人立了一塊合葬碑，用以紀(jì)念。</span></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的眾埠鎮(zhèn)楊家村田畈上，還有一塊稻田取名“白土畈”，據(jù)說死在楊家的兩三百個(gè)白土徐氏尸體，全被楊家人埋在同一塊稻田中……</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">六、白土奇人軼事</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 因以白土徐氏與我同宗，且白土始祖源自我甘棠村，所以自少時(shí)至今，白土各村徐氏族人與我交往甚密。期間，常聽白土徐氏族人閑談起白土村的奇人異事，因此，我對(duì)白土徐氏的過往與現(xiàn)今狀況了解甚多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我從小就經(jīng)常聽村里的老人長(zhǎng)輩講述九徐械斗首領(lǐng)淦仙，以前是只知道其號(hào)而不知其本名，自從到訪河頭徐家分支葉水橋查閱《河頭徐氏宗譜》之后，才聽葉水橋宗親說起“淦仙”的本名徐炳淦，“仙”，是解放前樂平鄉(xiāng)村對(duì)知識(shí)淵博的儒家文化學(xué)者的尊稱。因?yàn)樾毂剖钱?dāng)?shù)赜忻泥l(xiāng)紳，學(xué)識(shí)淵博且樂善好施，所以地方上尊稱其為“淦仙”，且眾推其為族長(zhǎng)。時(shí)至今日，對(duì)于徐炳淦之軼事，我仍然了解甚少，所以無從下筆，今在此則重點(diǎn)講述白土“徐木頭與烏蜂兩位前輩的軼事”。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">徐木頭軼事</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 徐木頭，白土老宗村人，身材魁偉，天生異相且力大無窮，可肩挑千斤。據(jù)傳，白土峰頂上一老和尚傳授其一套擒拿手，無論是誰，若讓徐木頭隨手一抓，只要其不松手，則無法掙脫，即使其松手后，被其抓握者輕則疼痛十幾天，重則休息大半年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 解放前，徐木頭在樂平流芳村打長(zhǎng)工，因流芳村族長(zhǎng)欠錢不給，徐木頭一怒之下，以一人之力，提起流芳族長(zhǎng)就跑，并且將流芳族長(zhǎng)抓到白土，迫使其家人把工錢送到白土贖人，一分不少的全部結(jié)算給徐木頭。雖然流芳號(hào)稱三千煙之村，但劉氏族眾無法阻攔，由此可知徐木頭渾身力氣確實(shí)有過人之處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 有一次，徐木頭挑了一擔(dān)柴火到樂平城里出售，買家要求徐木頭把柴火挑到自家后院并把兩捆柴火全部解開。徐木頭則按照買主要求，把一擔(dān)柴火全部解開擺放在后院。結(jié)果買主看到傻眼了，一擔(dān)柴火居然擺滿了整個(gè)后院，足足有一千多斤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 解放后，白土村的山林交給徐木頭看管。有一次，文山張家人來白土峰偷砍柴被徐木頭發(fā)現(xiàn)了，張家人放下柴撒腿就跑，徐木頭一路追趕，一直追到了黎橋張家。恰巧張家的村長(zhǎng)（白土村的外甥）迎面走來，他就禮貌的叫了一聲：“木頭舅，到我家吃飯去”。徐木頭則表現(xiàn)出六親不認(rèn)的樣子，一手抓起張家村長(zhǎng)的手，并且對(duì)其說：“我哪有心情吃飯，我是追著一個(gè)偷柴的張家人到了這里，是不是你有意袒護(hù)他？”由于張家村長(zhǎng)的手被木頭死死握住，只見張家的村長(zhǎng)身子顫抖著蹲了下去久久不能起身。事后過了幾個(gè)月，張家的村長(zhǎng)來到白土的舅舅家里，他就和白土徐氏族人講述：“這個(gè)木頭真是一塊木頭，我好心叫他吃飯，他卻抓著我的手不放，導(dǎo)致我手受傷，修養(yǎng)了幾個(gè)月才恢復(fù)?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">烏蜂軼事</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 烏蜂，白土老宗村人，我只知其外號(hào)而不知其本名，此人個(gè)頭不大，但有天生神力。由于家境貧寒，年輕時(shí)入贅朱橋胡氏家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 起始，由于烏蜂是入贅身份，朱橋族人根本看不起他。有一次，烏蜂和朱橋村民一同收割稻谷，到了午飯的時(shí)候，朱橋村民就對(duì)烏蜂說：“我們先去吃午飯了，你一個(gè)人就在這里看護(hù)禾斛與禾斛里面的稻谷吧，以免被牌樓人偷了”。</span><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">（禾斛，樂平境內(nèi)收割稻谷時(shí)使用的脫粒農(nóng)具，大約兩米五長(zhǎng)兩米五寬，地板兩米見方，六十厘米深，手握稻桿或其他農(nóng)作物桿，用力在禾斛四壁甩打，可脫粒稻谷等農(nóng)作物，亦可裝六七百斤稻谷）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 等待朱橋眾人離開后，烏蜂一人就把禾斛連同里面裝的幾百斤稻谷一并徒手舉起來，并且舉著和斛走進(jìn)朱橋村，然后放到了某一戶人家的圍墻拐角上面，放置妥當(dāng)后，烏蜂也去了吃飯的地方。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 眾人看到烏蜂也跑回家吃飯了，就問到：“你跑回來吃飯，禾斛以及里面的稻谷誰來守著？”烏蜂說到：“我把禾斛連同里面的稻谷一起舉回來了?！北娙撕苁求@訝，反問道：“禾斛連同稻谷重達(dá)六七百斤，你一個(gè)人能夠舉回來？”于是烏蜂就帶著眾人來到圍墻邊，只見禾斛以及里面裝的稻谷全放置在圍墻的轉(zhuǎn)角上面，朱橋四五個(gè)年輕人都合力都很難抬下來。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 經(jīng)此事以后，朱橋人再也不敢小瞧烏蜂，并且以烏蜂馬首是瞻，只要與牌樓人打架，每次都是烏蜂出面擺平。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 后來，烏蜂返回白土居住?，F(xiàn)在烏蜂的孫子有好多個(gè)，曾孫也有一大群。</span></p>