<p class="ql-block">2025年3月5日下午從大理出發(fā)，來到了沙溪古鎮(zhèn)，入住十然民宿。這座深藏于云南省大理白族自治州劍川縣的千年古鎮(zhèn)，宛如一顆遺世獨立的明珠，靜靜閃耀在時光深處。它曾是茶馬古道上最為繁華的驛站之一，歷經(jīng)歲月滄桑，卻依舊保留著原始的古樸與寧靜，向世人訴說著往昔的輝煌與變遷。</p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)的核心區(qū)域寺登街，堪稱茶馬古道上唯一幸存的古集市，其歷史可追溯至元末明初，所在的沙溪區(qū)域歷史更為悠久。這里曾是馬幫云集、商賈輻輳之地，如今雖繁華不再，但四方街、古戲臺、興教寺等建筑仍完整地保存了下來，構(gòu)成了一幅活生生的茶馬古道歷史畫卷。</p><p class="ql-block">四方街古戲臺是寺登街的標(biāo)志性建筑，與西面的興教寺殿宇、寺門建筑成一中軸線，將四方街平分為南北兩半。戲臺主體建筑為魁星閣，雖歷經(jīng)修繕，但仍保持著原建筑風(fēng)貌。在民族節(jié)日里，白族兒女會聚集于此，身著盛裝，彈著龍頭三弦，在戲臺上載歌載舞，重現(xiàn)往昔的熱鬧與歡樂。</p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)的東寨門與南寨門，宛如歲月的守望者，靜靜矗立，見證了沙溪古鎮(zhèn)的興衰變遷。而玉津橋，則是茶馬古道出入沙溪古鎮(zhèn)的必經(jīng)之地。這座始建于清朝康熙年間的單孔石橋，長35.4米，寬5米，凈跨12米，拱高6米，兩邊有石板護欄。橋面的青石板上，一個個馬蹄窩清晰可見，那是當(dāng)年馬幫留下的深深印記。</p><p class="ql-block">當(dāng)夜幕降臨，月光如水般灑在古鎮(zhèn)的青石板路上，馬蹄聲聲回蕩在空曠的街巷間，仿佛將人帶回到那個馬幫穿梭、商旅不絕的古老時代。如今，沙溪古鎮(zhèn)也成為了電視劇《去有風(fēng)的地方》的拍攝地，劇中劉亦菲拖著行李箱走過的石橋，正是玉津橋，這里也成為了眾多游客心中的向往之地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——題記</p> 沙溪寺登街～茶馬古道的滄桑墨痕 <p class="ql-block">沙溪寺登街，宛如一軸徐徐展開的茶馬古道水墨長卷。青石板路面上，馬蹄坑深深淺淺，似被時光反復(fù)摩挲的篆刻，鐫刻著元末馬幫馱著普洱茶穿行的跫音。街巷兩側(cè)木板房緊閉的鋪板，仍保留著馬店、鐵匠鋪的榫卯結(jié)構(gòu)，門楣上依稀可辨“恒泰商號”的燙金招牌，那是明清時期沙溪作為滇藏川咽喉的繁華見證。</p><p class="ql-block">如今暮色中的寺登街，被電視劇《去有風(fēng)的地方》賦予了新的韻腳。“有風(fēng)小館”前的藤蔓綠蘿隨風(fēng)輕晃，木質(zhì)招牌上“慢生活研究所”的燙金字，在暮色中與百年玉蘭花樹影交錯。游客舉著相機對準戲臺前潺潺流過的小溪，溪水從玉津橋下涌來，穿過馬幫店肆的石階，沖刷著烏金石鋪就的街面。木質(zhì)窗欞透出暖黃燈光，與石橋邊民宿的水車倒影交織，形成現(xiàn)代與歷史纏繞的光影詩行。那些在熒幕上流淌的奶酪火鍋香氣，此刻正從臨街木窗溢出，與茶馬古道蹉跎千年的馬鈴聲，共同編織著沙溪新的月光傳說。</p> 沙溪古鎮(zhèn)、東寨門 <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)的東寨門，是茶馬古道上最后的朝圣之門。厚重石磚間嵌入的箭矢孔洞，訴說著元末平寇之戰(zhàn)的烽火硝煙。拾級而上，門楣上“沙溪關(guān)”三字仍清晰可辨，與檐下風(fēng)鈴低語，似在回應(yīng)馬幫駝鈴遠去的跫音。</p><p class="ql-block">穿過東寨門，便是月光鋪就的寺登街。青石板路上馬蹄坑深深淺淺，宛如時光切痕。古戲臺檐牙高啄，與興教寺梵音相和，守護著四方街畔馬幫后裔的祈愿。戲臺彩繪雖褪色斑駁，卻依稀可見麒麟吐玉書的祥瑞圖騰——那是四方街作為茶馬古道心臟的神圣印記，歷經(jīng)六百載風(fēng)霜，仍在月光下默默發(fā)燙。</p> <p class="ql-block">黑惠江宛如沙溪古鎮(zhèn)的柔情脈絡(luò)，從寺登街東寨門蜿蜒流過。江水清澈見底，卵石在波光中斑斕生輝，倒映的柳絲隨風(fēng)輕搖，如綠綢在水面編織綺夢。水邊浣衣婦的棒槌聲驚起白鷺，與青石板路上馬幫銅鈴的余韻遙相呼應(yīng)。踏過玉津橋望向?qū)Π?，白族民居的灰瓦飛檐在對岸山巒的倒影中若隱若現(xiàn)，木舟搖過時，碎金般的波光與柳影攪成一江水墨，恰似《去有風(fēng)的地方》里鏡頭拉長的慢時光。江畔石階上曬太陽的老人，正用方言哼唱著馬幫流傳的山歌，將千年的茶馬傳說釀成一壺澄澈酒釀。</p> <p class="ql-block">寺登街東寨門內(nèi)側(cè)的梁柱上，有一副燙金對聯(lián)：“溪聲近作馬蹄少，鎮(zhèn)史遠翻故事多。”這幅對聯(lián)描繪了沙溪古鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁榮景象與歷史變遷。茶馬古道興盛時期，馬幫往來頻繁，馬蹄聲不斷，而如今馬蹄聲漸漸稀少，但古鎮(zhèn)的歷史故事卻流傳至今。這不僅反映了沙溪從茶馬古道上的重要驛站到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)了古鎮(zhèn)深厚的歷史文化底蘊和對過去的記憶與傳承。</p> <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)因《去有風(fēng)的地方》成網(wǎng)紅打卡地。有風(fēng)小館、沙溪墻壁、古戲臺、玉津橋等標(biāo)志性景點入鏡無數(shù)，古樸靜謐。游客在此漫步青石板路，打卡劇中場景，感受悠閑慢生活，仿佛置身畫中。</p> <p class="ql-block">寺登街旁小溪潺潺，水聲清靈似仙樂，波光輕搖添靈韻。溪畔野花映青瓦，碧水繞古街，為靜謐古鎮(zhèn)添靈動與鮮亮，如歲月悠長里躍動的音符，增絢麗色彩。</p> <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)寺登街兩側(cè)店鋪宛如時光載體，青石板路夾縫間，木雕窗欞斜挑著歲月。馬幫馱鈴聲猶在梁間回響，斑駁的土墻爬滿青藤，斗拱飛檐似欲振翅。茶馬古道的馬蹄印深烙于門檻，油紙傘下酒旗招展，白族扎染在風(fēng)中簌簌作響。這些明清遺風(fēng)的建筑群，將茶馬歲月凝成一冊磚石書卷，讓游客恍惚穿越六百年煙火人間。</p> <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)東寨門里手工體驗小院，可體驗非遺扎染、瓦貓、甲馬，感受傳統(tǒng)技藝魅力，制作專屬作品留念。</p> <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)歐陽大院是清末馬鍋頭歐陽佑忠所建，為白族“三坊一照壁，四合五天井”典型建筑，附帶馬店與花園，大門石結(jié)構(gòu)且有浮雕，是茶馬古道上保存完好的五星級馬店。</p> 寺登街古戲臺～歷史的見證者 <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)寺登街是茶馬古道上的千年集市，四方街為其中心，街東是明代白族阿吒力佛教寺院興教寺，建于永樂十三年，寺內(nèi)壁畫存 20 多幅，出自白族畫師張寶之手，與《張勝溫畫卷》一脈相承；街西是清代的古戲臺，前臺后閣，魁星閣連帶古戲臺，結(jié)構(gòu)獨特。漫步寺登街，古槐參天，青瓦房炊煙飄拂，東寨門古貌依舊，古戲臺飛檐出角，仿佛在訴說著歷史滄桑。</p> <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)的二月八太子會盛況令人難忘。二月八，白族語稱“史旺標(biāo)”，是為紀念釋迦牟尼出家而舉行的盛大民俗活動。相傳釋迦牟尼于二月初八逾城出游，目睹世間疾苦，立志為佛普渡眾生。太子會期間，初六迎太子入城，初七童子游四門，初八達到高潮，人們身著盛裝，抬著太子像巡游四門，沿途家家戶戶焚香恭候，放鞭炮、捐錢幣以求添財進福，大街小巷人山人海、熱鬧非凡。這一活動既體現(xiàn)了白族人民對佛教的虔誠，也展現(xiàn)了其獨特的民族文化與傳統(tǒng)習(xí)俗。如今，沙溪古鎮(zhèn)得以保留這項傳統(tǒng)節(jié)日，為游客提供了一場精彩紛呈的文化盛宴，也為這一古老的民俗活動注入了新的活力。</p> 沙溪古鎮(zhèn)～南寨門 <p class="ql-block">南寨門是沙溪古鎮(zhèn)重要防御建筑，具有深厚歷史文化。它是沙溪標(biāo)志性建筑之一，土墻體現(xiàn)沙溪建筑特色。南寨門分上下兩層，二樓為碉堡式，設(shè)有射擊與瞭望孔，主要聯(lián)結(jié)古鎮(zhèn)與滇西鹽井。其附近有五百年的古樹，是電視劇《去有風(fēng)的地方》中阿奶擺攤的地方。古時，南寨門是進出沙溪的重要通道之一，馬幫往來頻繁，商旅不絕，見證了沙溪古鎮(zhèn)昔日的繁榮與喧囂。如今，它靜靜矗立，訴說著歲月的故事，成為人們感受古鎮(zhèn)韻味與文化的絕佳之地。</p> <p class="ql-block">云南劍川沙溪古鎮(zhèn)的北寨門：古鎮(zhèn)原有東、南、北三個寨門，其中的東寨門通往大理，北寨門通往西藏，南寨門則通往沙溪南面的各個鹽井，如今北寨門早已無存。沙溪古鎮(zhèn)北寨門客棧新修建的。</p> 玉津橋～茶馬古道古橋 <p class="ql-block">玉津橋承載著深厚的歷史意義，是茶馬古道上的重要橋梁之一。它橫跨黑潓江，連接著大理與沙溪，是茶馬古道南下大理、北上麗江的必經(jīng)之路，也是馬幫進入沙溪古鎮(zhèn)的唯一通道。在茶馬古道繁榮時期，玉津橋見證了無數(shù)馬幫的往來，馬幫們馱著茶葉、鹽巴等貨物，從橋上經(jīng)過，促進了滇西北地區(qū)與內(nèi)地的經(jīng)濟交流。它不僅是商業(yè)通道，也是當(dāng)?shù)匕鬃寰用裢ㄍ镩g地頭勞作和外出經(jīng)商的重要通道，對沙溪古鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展和文化交流起到了關(guān)鍵作用。如今，玉津橋依然靜靜臥于黑潓江上，橋面的青石板上還保留著馬蹄踩出的馬蹄窩，成為茶馬古道文化的重要標(biāo)記，吸引著眾多游客前來追尋古道遺韻。</p> <p class="ql-block">玉津橋上的青石板上還保留著馬蹄踩出的馬蹄窩。</p> 沙溪古鎮(zhèn)～茶馬古道博物館 <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)茶馬古道博物館詳細地記述了茶馬古道的卓越功績。茶馬古道始于唐，興于宋，繁盛于明清，滇藏之間以云南茶葉、鹽與西藏的馬匹、藥材、毛皮交易，形成了大理至麗江、中甸、西藏拉薩再到印度的陸路國際通道，與南方絲綢之路具有同樣的歷史地位和價值。其作為古代西南地區(qū)的重要商貿(mào)要道，促進了滇藏地區(qū)的經(jīng)濟繁榮，帶動了沿線城鎮(zhèn)的發(fā)展，像沙溪古鎮(zhèn)就曾因之而興盛一時。茶馬古道還推動了各民族之間的文化交流與融合，增進了民族間的感情，為多民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展做出了貢獻，并且在抗戰(zhàn)時期，更是一度成為中國西南主要的國際運輸通道，發(fā)揮了巨大的戰(zhàn)略作用。</p> <p class="ql-block">茶馬古道全長約 4000 公里，起于古代成都，終于拉薩，分川藏線和滇藏線。川藏線從成都出發(fā)經(jīng)雅安、瀘定、康定、巴塘、昌都、邦達、林芝、拉薩。滇藏線從云南普洱起始，經(jīng)大理、麗江、香格里拉、德欽、察隅、波密、林芝到拉薩。它穿越橫斷山脈等艱難地域，跨越多條大江大河，連接起漢族、藏族、白族、納西族等多民族聚居區(qū)，是西南地區(qū)各民族經(jīng)濟文化交流的重要紐帶，更是漢藏友誼、民族團結(jié)的歷史見證，如今已成為重要的文化遺產(chǎn)和旅游線路，吸引著眾多游客探尋其深厚的歷史文化與壯美風(fēng)光。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">攝影，德哥、Vivian Zhang；</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">編輯、裁剪、文字、德哥；</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">審核、德哥；</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">①照片、字上圖下；②(圖1、圖56、圖57、圖104)、網(wǎng)絡(luò)配圖；③資料、網(wǎng)絡(luò)提供；④音樂、網(wǎng)絡(luò)配音；⑤致謝網(wǎng)絡(luò)圖片作者?！m(xù)</p>