<p class="ql-block">詠竹草堂賦</p><p class="ql-block"> 夫天地有靈，山川毓秀。沅澧之畔，桃源深處，隱一草堂，名曰詠竹。其主浪客黃祥輝，安化俊彥，制簫圣手也。性若閑云野鶴，意存孤峰絕壁，縱跡江湖，不羈形骸，以簫為友，以竹為魂，聲名遠(yuǎn)播，盡得風(fēng)流。</p><p class="ql-block"> 祥輝少承湘楚文脈，長(zhǎng)汲梅山靈氣。自幼浸染民俗之韻，深諳鄉(xiāng)野風(fēng)情，儺戲儺歌，漁樵俚語(yǔ)，皆入其心，化為靈思。及至制簫之道，更顯非凡造詣。其于竹材之選，苛求至甚。踏遍青山，遍訪幽篁，察竹之紋理疏密，觀節(jié)之長(zhǎng)短曲直，辨聲之清濁虛實(shí)，非數(shù)年成材、質(zhì)地堅(jiān)潤(rùn)之竹不取。運(yùn)刀如筆，鑿孔似星，精雕細(xì)琢間，竹之魂魄盡凝于簫管。所制之簫，或古樸典雅，或玲瓏精巧，皆如藝術(shù)品，熠熠生輝。</p><p class="ql-block"> 吹簫之時(shí)，祥輝氣定神閑，閉目凝神，指按音孔，氣貫簫身。剎那間，清音裊裊，如空谷幽蘭，淡雅芬芳；似清泉石上，澄澈靈動(dòng)；若寒梅映雪，孤傲高潔。一曲既出，百鳥(niǎo)駐足，游魚忘歸，天地皆靜，唯余簫聲悠悠，回蕩于山林之間。其譜曲也，融民俗之精髓，匯天地之靈氣，每有新作，皆成經(jīng)典?；蚣ぐ嚎犊?，如金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里；或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，如小橋流水，情意綿綿；或空靈悠遠(yuǎn)，如天籟之音，滌蕩塵心。而其引吭高歌，聲如洪鐘，韻似天籟，歌中飽含對(duì)故土之眷戀，對(duì)人生之感悟，聞?wù)邿o(wú)不心醉。</p><p class="ql-block"> 詠竹草堂，筑于山林深處，四周修竹環(huán)繞，青翠欲滴；溪流潺潺，叮咚作響；山花爛漫，芬芳四溢。雖無(wú)雕梁畫棟之華麗，卻有清幽雅致之韻味。草堂之內(nèi)，簫管林立，竹影婆娑，茶香裊裊，墨韻飄香。中國(guó)吹簫名家、教授，皆慕祥輝之名，不遠(yuǎn)千里，慕名而至。或切磋技藝，探討簫道之妙；或品茗論道，暢談人生之理；或即興演奏，共賞簫聲之美。一時(shí)之間，詠竹草堂，成為簫藝交流之圣地，文人雅士之樂(lè)土。</p><p class="ql-block"> 祥輝雖聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，卻不慕名利，依舊保持著那份隨性與孤傲。他獨(dú)愛(ài)這山林之靜謐，草堂之清幽，與竹為伴，與簫為友，逍遙自在，樂(lè)在其中。其人生境界，正如那蕭蕭翠竹，挺拔堅(jiān)韌，清雅高潔；又如那悠悠簫聲，空靈悠遠(yuǎn)，超凡脫俗。</p><p class="ql-block"> 嗟乎！祥輝以簫為舟，渡己渡人；以竹為魂，立世立身。詠竹草堂，因祥輝而名；祥輝之名，因簫藝而彰。愿祥輝之簫藝，如那滔滔沅水，生生不息；愿詠竹草堂，如那桃花源記，代代傳承！</p>