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新疆品鑒之旅（3）西海：當自然成為一面被擦拭的鏡子

春意

<p class="ql-block">車駛過最后一段戈壁公路，博斯騰湖就這樣突兀地闖入視野。人們稱它為"西海"，這個稱謂本身就包含著某種地理上的鄉(xiāng)愁——在遠離海洋的內(nèi)陸，人們固執(zhí)地將一片水域命名為海，仿佛這樣就能將咸濕的海風召喚至干燥的西域。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大門口的一對麒麟吸引了我，麒麟在傳統(tǒng)文化中是瑞獸，象征著吉祥和好運。大河口門前放置胖麒麟，可能寓意著海納百川有容乃大，為來到景區(qū)的游客帶來吉祥順遂的旅程，讓游客在這里能夠擁有美好的體驗，收獲愉悅和幸福。 </p><p class="ql-block">麒麟出現(xiàn)往往被視為天下太平、社會繁榮的征兆。景區(qū)用胖麒麟作為門前裝飾，或許暗示著博斯騰湖地區(qū)處于繁榮安定的環(huán)境中，也表達了對當?shù)爻掷m(xù)發(fā)展、和諧穩(wěn)定的美好期許。</p> <p class="ql-block">“西海第一鍋”猶如一座豪華蒙古包，亦如一頂高貴的大汗王冠。2011年6月，“西海第一鍋”就創(chuàng)下了“最大的包銅工藝鍋”大世界吉尼斯紀錄。該鍋直徑4.16米?？傊亓窟_3噸，采用錳鐵黃銅做材料，配以銅飾水紋、魚型圖案，體現(xiàn)蒙古族民俗文化特色。西海第一鍋構思獨特、設計巧妙、外觀精美，制作精良，整體顯得氣勢恢宏，充分體現(xiàn)了蒙古族文化特色。</p> <p class="ql-block">我站在觀海亭，看著成群的紅嘴鷗掠過水面，它們的叫聲尖銳而歡快，翅膀在陽光下泛著銀光。這些本該屬于海濱的鳥兒，如今卻在這里安家落戶，成為景區(qū)宣傳手冊上的亮點。</p> <p class="ql-block">我注意到湖邊立著一塊石碑，上面刻著"西海"兩個大字，落款是某位當代書法家。石碑周圍擠滿了排隊拍照的游客，他們輪流站在碑前，擺出各種姿勢。一位中年男子拿著單反，大聲的指揮著，他的妻子在鏡頭前不斷變換微胖的身姿。在他們身后，真正的湖水波光粼粼，卻鮮少有人將目光真正投向那片自然水域。</p> <p class="ql-block">觀測站旁停著幾輛車，幾位攝影愛好者架著長焦鏡頭守候在那，等待捕捉某種珍稀鳥類的身影。人們只知道他們的裝備價值不菲，卻很少有人知道鏡頭前飛過的鳥兒叫什么名字。</p> <p class="ql-block">乘船游湖時，導游驕傲地介紹著近年來投放的魚苗數(shù)量和種類，以及如何通過科學手段維持湖水酸堿平衡。船艙里播放著改編版的《達坂城的姑娘》，電子合成器模擬的都塔爾琴聲顯得格外刺耳。透過舷窗，我看見遠處的蘆葦蕩中，幾只野鴨驚慌地躲避開我們的船只。它們原本是這里的主人，現(xiàn)在卻成了不受歡迎的闖入者。</p> <p class="ql-block">黃昏時分，我避開人群，沿著一條偏僻的小路走到湖邊。這里沒有木棧道，沒有警示牌，只有原始的湖岸和隨風搖曳的蘆葦。一只只鸕鶿站在遠處的枯木上，它們的輪廓在夕陽中顯得格外清晰。此刻的博斯騰湖終于顯露出它本來的面目——一片安靜的水域，沒有表演，沒有解說，沒有人為賦予的意義。</p> <p class="ql-block">這片被稱為"西海"的湖泊，正在成為一面被反復擦拭的鏡子，照出的永遠是我們自己想要看到的影像。我們來了，帶著相機和消費欲望；我們走了，帶走照片和紀念品。而博斯騰湖依然在那里，承載著越來越多的期待與詮釋，越來越難以辨認它最初的模樣。那些海鷗、溫泉、石碑和魚宴，不過是我們投射在這片水域上的幻影，一場精心編排的自然表演，演員是我們，觀眾也是我們自己。</p>