<p class="ql-block">去過(guò)三次石家大院,卻是第一次進(jìn)入安家大院,不看不知道,一看才發(fā)現(xiàn)這里果然不一般!</p><p class="ql-block">安家大院位于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)估衣街北,為楊柳青趕大營(yíng)安文忠的宅院,與著名的石家大院隔街相望。</p><p class="ql-block">大院始建于清同治年間(1862-1875年),為安文忠兄弟四人經(jīng)商致富后所建,距今150余年,曾居住八代人。安文忠是楊柳青“趕大營(yíng)”第一人,少年隨左宗棠西征軍隊(duì)經(jīng)商,帶動(dòng)天津商幫開(kāi)拓新疆貿(mào)易,被譽(yù)為近代“歐亞大陸橋”的推動(dòng)者。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晚年的安文忠(本照片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))</p> <p class="ql-block">天津人趕大營(yíng)主要源于清朝末年天津楊柳青地區(qū)面臨的嚴(yán)重自然和社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,包括一是自然原因:水旱災(zāi)害頻發(fā),糧食生產(chǎn)不穩(wěn)定。?二是社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因:饑荒與謀生壓力?,為了生存,當(dāng)?shù)鼐用癫坏貌贿h(yuǎn)赴新疆經(jīng)商,以尋求新的謀生機(jī)會(huì)。?三是歷史背景與政策推動(dòng):主要存在兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法認(rèn)為,楊柳青人安文忠為謀生第一個(gè)自發(fā)地去“趕大營(yíng)”,并在新疆發(fā)財(cái)后,吸引了更多人效仿。另一種說(shuō)法是,當(dāng)時(shí)天津一帶遭受水災(zāi),災(zāi)民生活無(wú)著,左宗棠號(hào)召災(zāi)民為軍隊(duì)提供軍需后勤服務(wù),從而形成了“趕大營(yíng)”的現(xiàn)象。?四是旅途艱辛與季節(jié)性選擇?:“趕大營(yíng)”的旅途極為艱辛,從天津到新疆歷時(shí)約半年,一般選擇在春季出發(fā)。</p><p class="ql-block">總之,天津“趕大營(yíng)”的原因是多方面的,既有自然條件的限制,也有社會(huì)經(jīng)濟(jì)壓力的推動(dòng),同時(shí)受到歷史背景和政策的影響。這一現(xiàn)象不僅反映了當(dāng)時(shí)天津地區(qū)的生存困境,也展現(xiàn)了人們?yōu)橹\生而展現(xiàn)出的堅(jiān)韌與智慧。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">安家大院占地面積約1118平方米,建筑面積583平方米,由前院、兩個(gè)后院共35間房屋組成,</span>是中國(guó)北方典型的連套四合院格局。大院前四合院的面積位居楊柳青鎮(zhèn)單院面積之首,地勢(shì)為楊柳青宅基高度之最。安家大院里有一個(gè)前院、兩個(gè)后院,前院的功能相當(dāng)于客廳,當(dāng)年主要用來(lái)接待來(lái)客和家庭聚會(huì);后院是兩個(gè)小套院,功能近似于臥房和書(shū)房,格局緊湊。它見(jiàn)證了楊柳青古鎮(zhèn)歷史變遷,其豐富的文物具有較高的歷史價(jià)值。</p> <p class="ql-block">青磚灰瓦結(jié)構(gòu),外墻磨磚對(duì)縫,內(nèi)設(shè)精美木雕隔扇門(mén)窗(部分為修復(fù)時(shí)從天津老城回收的文物)。</p> <p class="ql-block">房間里有包含獨(dú)特的地下遺存:天津僅存的完整金銀庫(kù)(青磚砌筑,帶通氣孔)、1971年修建的戰(zhàn)備地道(保留“備戰(zhàn)備荒”標(biāo)語(yǔ))。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天井設(shè)計(jì)有“唯吾知足”字謎,體現(xiàn)安氏家訓(xùn)。</p> <p class="ql-block">注:本照片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)。</p> <p class="ql-block">安家大院的家具和樣式別致,花樣不一的雕花玻璃門(mén)很出片,吸引了很多年輕人來(lái)這里拍婚紗照和藝術(shù)照。</p> <p class="ql-block">百年老藤</p> <p class="ql-block">安家大院見(jiàn)證了楊柳青古鎮(zhèn)商業(yè)繁榮與民族交流,反映了清末民初北方宅院建筑藝術(shù)。不僅是建筑遺產(chǎn),更通過(guò)安文忠的傳奇經(jīng)歷與豐富文物,串聯(lián)起近代天津商幫的開(kāi)拓史,成為研究北方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要載體。</p>