【巡游探秘之星】征文:《走近鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城》東方亮 <p class="ql-block">美篇昵稱:東方亮</p><p class="ql-block">美篇號:18640425</p><p class="ql-block">推薦景點:貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城</p> <p class="ql-block"> 去貴州，一定要去逛逛鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城位于貴州省黔東南苗族侗族自治州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣，舞陽河自西向東呈“S ”形穿城而過，將古城分為北岸的舊府城和南岸的舊衛(wèi)城，從高空俯瞰猶如一個太極圖，展現(xiàn)出獨(dú)特的自然與人文景觀。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史悠久，自漢高祖五年既公元前202年建縣至今，已有2200多年歷史。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城所以史上有名，是因為它的地理位置非常重要。鎮(zhèn)遠(yuǎn)地處川渝湘黔四?。▍^(qū)）的交界處，素有“滇頭楚尾”、“黔東門戶”之稱。其獨(dú)特的地理位置使其成為中原政權(quán)控制西南邊疆的重要屬地。舞陽河等水陸交通要道亦使其成為兵家必爭之地。到南宋寶佑六年既1258年被賜名“鎮(zhèn)遠(yuǎn)州”后，逐漸成為南宋抵御蒙古軍隊南下的前沿陣地。明清時期，這里更是明朝黔東軍事防御體系的核心，素有“欲通云貴、先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)”的古語為證。</p> <p class="ql-block"> 1934年紅軍長征期間，中央紅軍在攻克鎮(zhèn)遠(yuǎn)后北上黔北，此役不僅穩(wěn)定了紅軍士氣，還為后續(xù)突破烏江防線創(chuàng)造了條件。</p><p class="ql-block"> 鎮(zhèn)遠(yuǎn)，從他獲取這個名字的那一刻起，就注定他是一座不凡的城市，一座英雄的城市。</p> <p class="ql-block"> 2025年4月11日，我和同學(xué)朋友一行32人就走進(jìn)了這個文化氣息濃郁而又充滿英雄故事的神秘古縣城。我們?nèi)胱〉拿袼蘧频攴块g全部是臨河而建，站在窗前就可以看到對面的景象以及不遠(yuǎn)處的祝圣橋。橋下的河流就是鎮(zhèn)遠(yuǎn)的母親河，舞陽河。我們?nèi)サ臅r候不是雨季，所以河水相對平緩。</p> <p class="ql-block"> 祝圣橋原名舞溪橋，它橫跨舞陽河兩岸，連接了武陵山脈跟苗嶺山脈，是滇黔古驛道上的重要通道，同時又是湘黔公路的必經(jīng)之路。當(dāng)?shù)厝艘卜Q其為“豆腐橋”。說起“豆腐橋”這個名字的由來，還有一個典故。1388年，既明洪武年間，鎮(zhèn)遠(yuǎn)人開始在舞陽河上修建這座橋。但是工程總是不斷地中斷。據(jù)說在修建橋墩時，工匠們遇到了河底淤泥太厚的問題，無法繼續(xù)施工。太極仙人張三豐見狀，讓工匠們在橋基坑里撒了一些豆腐，第二天基坑里就出現(xiàn)了整塊的大青石，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，于是就在這些青石上砌上了橋墩。因此，鎮(zhèn)遠(yuǎn)人都說祝圣橋是張三豐用豆腐墊的底。后來此橋在洪水中不斷地?fù)p毀，又不斷地修復(fù)。在清代某次修復(fù)竣工時恰好趕上康熙大帝壽辰，為了表達(dá)對康熙帝的尊崇，便將此橋更名為祝圣橋。祝圣橋處于湘黔古驛道的“咽喉”地位，這也從一個側(cè)面表明明清時期中央王朝對西南邊疆的重視。</p> <p class="ql-block">? 清光緒四年既1878年，時任鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府的汪炳敖倡捐在祝圣橋上修建了魁星閣，魁星閣為三層重檐八角攢尖頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)，也叫狀元樓。魁星閣建好后，汪炳敖在上面題三幅對聯(lián)，其中的兩聯(lián)是這樣寫的: 一:“掃盡五溪煙，漢使浮槎撐頭出；劈開重驛路，緬人騎象過橋來”?。橫批:山河柱石。二: “人上翠微梯，蓬島春聆天尺五；客來書畫舫，桃花流水月初三”。橫批：“云漢天章”。據(jù)史料記載，魁星閣建成后不到三年，鎮(zhèn)遠(yuǎn)出了兩個狀元，舉人240名，進(jìn)士44名，武舉人94名。這讓我想起來前幾天剛剛參觀過的貴陽甲秀樓。它們都有同工之妙，寓意皆非凡。下邊的一幅圖，也恰好表明了緬人騎象通過祝圣橋來京都朝貢的景象。</p> <p class="ql-block"> 這幅圖便記錄了緬人騎象赴京朝貢路過鎮(zhèn)遠(yuǎn)的重要史實以及鎮(zhèn)遠(yuǎn)昔日曾為南方絲綢之路水陸通衢的歷史見證。如今鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城雖然不在貴州的交通中心，但在當(dāng)年卻是國際共識的往來通道。往東進(jìn)入湖廣地區(qū)，往西上云貴高原，因此鎮(zhèn)遠(yuǎn)也被稱為湘黔咽喉。所以歷史上凡是到過西南的一些官員名人都到過鎮(zhèn)遠(yuǎn)，如明代的王陽明、清代的林則徐等。</p> <p class="ql-block"> 抗日戰(zhàn)爭時期，湘黔公路通車，祝圣橋成為抗戰(zhàn)期間西南大通道上的骨干橋梁，每天都有若干輛從滇緬公路，史迪威公路和駝峰航線進(jìn)入中國的大量援華戰(zhàn)略物資的美式十輪大卡車從橋上駛過開往華中華東前線，為中國人民奪取抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 祝圣橋不但是一座狀元橋，古驛道上的姥爺橋，還是抗戰(zhàn)時期的命脈橋，英雄橋，它是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的標(biāo)志性建筑物之一。它就像一部默默無語的歷史時光機(jī)，不斷地多側(cè)面地記錄著鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的歷史和變遷，讓游人駐足，傾聽它的故事和心聲，記住它光輝的歷史和不朽的功績。</p> <p class="ql-block"> 在鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，很常見這樣形象的趣味橫生的具有代表性的雕塑，可見鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城當(dāng)時的繁華樣貌。厘金局(其職能相當(dāng)于現(xiàn)在的稅務(wù)局)的職員們兢兢業(yè)業(yè)，各司其職，正在理清業(yè)務(wù); 替人代寫書信的老先生也把桌子擺在了大街上招攬生意，唱曲的，下棋的，好不熱鬧;母親帶著孩子去舞陽河畔洗衣服，賣油翁也挑著擔(dān)子沿街叫賣，一派治理有方，國泰民安的盛世繁華的景象。</p> <p class="ql-block"> 在鎮(zhèn)遠(yuǎn)，大戶人家的院落還在，且保存非常完好。里邊依然有人住著，下著棋，聊著天，吃著果點，喝著茶，讓人仿佛穿越了時空，來到了大清亦或民國時期。很想進(jìn)去采訪一下，但是導(dǎo)游說，那是私人住宅，我于是打消這個念頭。但是我想，那里一定是有安裝了現(xiàn)代化的水電設(shè)備，因為從供奉的祠龕里，我看到的是加了罩的電燈。剛好接下來一戶人家的對聯(lián)，此刻也正好寫進(jìn)了我的心理:“心照不宣共此時，一見如故生歡喜”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，確實有著這樣的文化韻味。</p> <p class="ql-block"> 在鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，沿街看到的基本都是這樣的徽派建筑。了解了一下歷史，方知其中原因。原來，在明清時期，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城作為茶馬古道的重要驛站和水陸碼頭，經(jīng)濟(jì)興盛，貿(mào)易繁忙，吸引了大量徽商前來投資和定居?；丈滩粌H帶來了豐富的商業(yè)資源，還將家鄉(xiāng)的建筑風(fēng)格帶到了鎮(zhèn)遠(yuǎn)，形成了大量的徽派建筑。這些建筑風(fēng)格不僅展示了當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)繁榮，還體現(xiàn)了徽派建筑的獨(dú)特美學(xué)和風(fēng)水理念。</p> <p class="ql-block"> 徽派建筑以其獨(dú)特的磚墻、馬頭墻和飛檐設(shè)計而聞名，它起源于江西婺源與安徽徽州一帶。這些建筑不僅具有實用性: 如防火、安全和美觀的功能，還體現(xiàn)了吳越人的文化特色。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的徽派建筑保留了這些特點，展示了其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和歷史底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block"> 這里就是鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣博物館。它的前身是鄒泗鐘專祠。鄒泗鐘專祠建于清代，具體時間為光緒十七年既1891年。它的建成是為了紀(jì)念在咸同戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死的鄒泗鐘。鄒泗鐘是清代鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府，在鎮(zhèn)壓張秀眉率領(lǐng)的苗族叛軍起義時戰(zhàn)死。清朝廷為了表彰他的功績，追贈他為“太常卿”，并在鎮(zhèn)遠(yuǎn)修建了紀(jì)念祠堂和牌樓?。1998年，鄒泗鐘專祠作為鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史文化展陳館使用，2006年，該祠被貴州省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位，2011年，鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史文化展陳館更名為鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣博物館，并被文化部、國家文物局列為全國免費(fèi)對外開放單位。祠堂內(nèi)外掛滿的黃色燈籠，寓意對逝去人的追思，同時也代表了皇權(quán)的象征。</p> <p class="ql-block"> 在鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，還有許多著名的古巷道。古巷道就像老北京胡同，歷史悠久，文化氛圍厚重。古巷道多分布在鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的腹心。其形狹長幽深，其結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜，有“六牌十巷”的說法?，F(xiàn)存七條石牌坊巷，其中四方井巷最具有代表性?，F(xiàn)在就請大家跟隨我的腳步進(jìn)去看一下。在四方井巷，腳底下的每一塊石頭都具有上百年的歷史。寒來暑往，百度春秋，每一塊石頭都被足跡磨的錚亮。四方井屬清乾隆時期的古井，井里養(yǎng)著金魚。四方井也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的標(biāo)志性古物之一，同時它也寓意著:做人一定要方方正正。四方井巷也因此而得名。</p> <p class="ql-block"> 這個建筑便是四方井巷最著名的設(shè)計理念:邪門歪道。四方井巷最著名的設(shè)計“邪門歪道”主要體現(xiàn)在其獨(dú)特的建筑風(fēng)格上。這里的民居大門不會與小巷平行或垂直，而是有意將門的朝向轉(zhuǎn)一個角度，斜對著街道，形成了所謂的“歪門斜道”的獨(dú)特設(shè)計風(fēng)格。這種設(shè)計不僅美觀，還蘊(yùn)含了深刻的風(fēng)水寓意，象征著富貴和財不露白。</p><p class="ql-block"> 其實這種理念，不止在鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城有，在現(xiàn)代建筑學(xué)上也常用。只是不那么明顯而已。比如，兩個人家的大門不正對，大門和入室門也不正對?？傄e開那么一點點。實際上也是風(fēng)水學(xué)的理念。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的禹門，位于舞陽河畔，是“龍門”的別稱，專為科舉考試中第的秀才舉人所建。這里的禹門碼頭就是莘莘學(xué)子們進(jìn)京趕考、考試及第榮耀歸鄉(xiāng)登岸的地方。每當(dāng)他們中第歸來，大多會在此登岸，以示榮耀?，F(xiàn)在的禹門碼頭依然在使用當(dāng)中。它不再是學(xué)子考成歸來凳岸的地方，而是古城水上游玩項目的登船點之一，為游客提供觀光、小型會議、休閑和娛樂服務(wù)等。我們?nèi)サ臅r候，并不見游客有坐船玩的。因為當(dāng)天也是很晚了。</p> <p class="ql-block"> 貴州的天就像小孩子的臉，說變就變。剛剛還是晴天，雨說來就來了。大家都沒有帶雨具，于是便找個合適的地方坐下來用晚餐。晚餐后，雨也停了。走在剛剛下過雨的路面上，石板路有些絲滑，畢竟已經(jīng)被人走來走去的摩擦了上百年。但是地面上絲毫不見積水，我也未見很明顯的下水井。導(dǎo)游告訴我說: 像眼前這樣，石板路上古錢幣孔的設(shè)計，就是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古代的下水井地漏?？纂m小，但吸力特別大，而且亦不會沖走較大的東西，可見古代人民的智慧。</p> <p class="ql-block"> 夜幕尚未降臨，花燈已經(jīng)漸次初上。熱鬧了一天的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城開始被安靜祥和的氛圍籠罩，只有不遠(yuǎn)處，偶爾傳來的一陣陣的歌聲，和著這夜的朦朧的幕帷，給古城蒙上了更加神秘的面紗……</p> <p class="ql-block"> 徜徉在鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，感受千年歷史變遷，它輝煌過，燦爛過，迷茫過，求索過;此刻， 一個完成了歷史使命的古城的榮辱興衰更加具象化了。就像一個人的人生。時代變遷，歷史進(jìn)步，推陳出新。我們更加期待古城煥發(fā)新的生機(jī)，就像期待自己的人生更加豐盈……</p>