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<![CDATA[<small id="gghuz"></small>]]><![CDATA[<menuitem id="gghuz"></menuitem>]]> <p class="ql-block"> 南岳里是一個聚焦南岳特色“廟會民俗”主題的美食綜合體。集特色小吃、高端餐飲、精品民宿、休閑娛樂、文化體驗和水上游覽于一體，融合了“旅游+休閑+餐飲+文創(chuàng)+演藝”等多樣元素的體驗地。在布局上，設(shè)計了八大沉浸式體驗場景，包括“一街、一島、一宴、一民宿；一茶、一野、一戲、一碼頭”，每一場景都深入挖掘南岳文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)獨特的廟會風(fēng)情。景區(qū)還有豐富多彩的夜間活動，如燈光秀、煙花秀、演藝表演、特色市集等，為您帶來全天候、多維度的沉浸式旅游體驗。</p> <p class="ql-block"> 南岳里的夜晚熱鬧非凡，恍如白晝，不僅有燈光秀，還有定時舉行的非遺民俗活動打鐵花和其他演藝活動。打鐵花表演在湖面的水上大舞臺進(jìn)行。夜幕降臨，燈光璀璨，表演者在舞臺上舞動鐵花，火花四濺，形成流光溢彩的壯觀景象，宛如“火瀑”或“滿天星雨”，營造出如夢如幻的氛圍。?同時還伴隨著激昂的鼓樂聲，營造出熱鬧的節(jié)慶氛圍。</p> <p class="ql-block"> 表演完打鐵花，緊接著就是“鳳凰飛天秀”表演?！傍P凰飛天秀”以“鳳凰”這一象征吉祥與美好的神鳥為主題，通過現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合，營造出夢幻的視覺效果。表演中，牌樓頂上會噴出花瓣和水霧，呈現(xiàn)出“天女散花”的浪漫氛圍，同時配合燈光、音樂和特效，為游客帶來沉浸式的仙俠體驗。</p> <p class="ql-block"> 最后的節(jié)目是民間藝人的特技表演噴火，表演者通過特殊的技巧和工具，將燃燒的液體或氣體從口中或手中噴出，形成令人震撼的火焰效果。表演過程中，火焰的噴射高度可達(dá)數(shù)米，場面十分壯觀。表演現(xiàn)場氣氛熱烈，伴隨著鑼鼓、音樂和觀眾的歡呼聲，噴火表演將活動推向高潮。??我欽佩表演者高超的技藝和勇氣。</p> <p class="ql-block"> 看完表演自然是不能錯過南岳里古街的夜景，南岳里古街的夜晚，是一場穿越時空的夢幻之旅。古街在燈光的映照下，泛著柔和的光澤，仿佛訴說著歲月的故事。一排排黃色的燈籠錯落有致地高掛在古民居屋檐和古街兩側(cè)，與飛檐翹角、亭臺樓閣相映成趣。?漫步其中，古街的石板路被燈光映照得古色古香，游客們身著漢服，頭戴簪花，穿梭其間，仿佛回到了古時的瓦肆。街邊的店鋪燈火通明，各色美食的香氣彌漫在空氣中，讓人垂涎欲滴。南岳里的夜晚，是古與今的交融，是繁華與寧靜的完美結(jié)合。</p> <p class="ql-block"> 南岳里古街的小溪上花船表演是當(dāng)?shù)胤浅Ｓ刑厣拿袼孜幕顒?，這里的小溪蜿蜒曲折，水流清澈，兩岸古建筑錯落有致，營造出一種古色古香的氛圍。身著古裝的舞者在花船上翩翩起舞，伴隨著悠揚典雅的古樂，舞姿輕盈優(yōu)美，仿佛從古畫中走出，為游客帶來一場穿越古今的視覺盛宴。</p> <p class="ql-block"> 下面這幾張照片應(yīng)該是當(dāng)時最應(yīng)景的美女照了。</p> <p class="ql-block"> 最后一天的行程是游覽中國古代四大書院之一的石鼓書院，石鼓書院位于湖南省衡陽市石鼓區(qū)瀟湘街道，地處衡陽市城北蒸、湘、耒三水匯聚的石鼓山上。書院建于唐元和五年（810年），是湖湘文化重要發(fā)源地之一，明徐霞客贊譽(yù)稱“石鼓書院兼具滕王閣、黃鶴樓名勝之優(yōu)越”；與嵩陽書院、白鹿洞書院、岳麓書院并稱中國古代四大書院，有“衡湘洙泗”“道南正脈”之譽(yù)。石鼓書院主要由武侯祠、李忠節(jié)公祠、大觀樓、七賢祠、敬業(yè)堂、合江亭等建筑構(gòu)成，總占地面積約4000平方米，是中國古代最早的一所由私人創(chuàng)建的書院。</p> <p class="ql-block"> 石鼓江山牌坊是石鼓書院的重要標(biāo)志性建筑之一，牌坊上書“石鼓江山”四個蒼勁有力的大字，這四個字是朱熹對石鼓書院的贊譽(yù)。牌坊兩側(cè)還刻有對聯(lián)，正聯(lián)為“學(xué)貫九流，匯此地人文法海；秀冠三湘，看群賢事業(yè)名山”，此聯(lián)由晚清中興四大名臣之一的左宗棠專門為石鼓書院創(chuàng)作；副聯(lián)為“吾道南來，原是濂溪一脈；大江東去，無非湘水余波”，由晚清大儒王闿運所寫。?</p> <p class="ql-block"> 石鼓書院的“七賢雕塑”，是為紀(jì)念對石鼓書院發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的七位先賢而設(shè)立的，這七位先賢分別是李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、張栻和黃榦。</p> <p class="ql-block"> 禹碑亭始建于明萬歷九年（1581年），是為摹刻大禹治水功成在南岳衡山岣嶁峰所刻的禹碑而建。?亭內(nèi)中央矗立的禹碑高 1.8 米、寬 1.4 米、厚 0.2 米，碑刻上有 9 行 77 字，碑文為蝌蚪文。傳為大禹治水成功后在南岳衡山岣嶁峰所刻，用以記述和歌頌大禹治水的豐功偉績。?禹碑上的蝌蚪文至今無人能完全識讀，著名歷史學(xué)家、甲骨文專家郭沫若晚年鉆研 3 年也僅識得 3 字。關(guān)于碑文的真?zhèn)我恢贝嬖跔幾h，但這并不影響它的文化價值和歷史意義，反而更增添了其神秘色彩，吸引著眾多文人墨客和游客前來探尋。</p> <p class="ql-block"> 武侯祠是為了紀(jì)念三國時期蜀漢丞相諸葛亮而建。據(jù)史料記載，東漢建安十三年（208年），諸葛亮以軍師中郎將的身份駐軍臨蒸（今衡陽），當(dāng)時他住在石鼓山上。為了紀(jì)念諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，后人在石鼓山的南面建了“武侯廟”，后改名為“武侯祠”。?祠堂門上有一副由范鶴年題寫的對聯(lián)：“心遠(yuǎn)地自偏，問草廬是耶非耶，此處想見當(dāng)日；江流石不轉(zhuǎn)，睹秋水來者逝者，伊人宛在中央”，上聯(lián)回憶了劉備“三顧茅廬”的故事，下聯(lián)則表達(dá)了對諸葛亮的敬仰。</p> <p class="ql-block"> 李忠節(jié)公祠位于書院的左側(cè)，與右側(cè)的武侯祠遙相呼應(yīng)?，是為了紀(jì)念南宋名將李芾而建。李芾是南宋衡州人，南宋德佑元年（1275年），元軍大舉南侵，李芾臨危受命，他率領(lǐng)軍民奮勇抗擊元軍，堅守潭州三月有余。城破之際，李芾全家老少皆殉國，他本人也在熊湘閣自刎而死。李芾的壯舉展現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)，成為后世敬仰的楷模。</p> <p class="ql-block"> 大觀樓始建于明萬歷末年（1573—1620），是石鼓書院的重要建筑和中心建筑，也是書院的核心功能區(qū)。大觀樓是一座兩層建筑，一樓為講堂，是古代學(xué)者講學(xué)、學(xué)生聽課的場所；二樓為藏書樓，存放了大量的書籍，是古代的圖書館。樓前立有儒家先師孔子的紫銅塑像，樓內(nèi)還懸掛有“書院七賢”的畫像。大觀樓不僅是石鼓書院的核心建筑，更是書院文化的重要象征。</p> <p class="ql-block"> 合江亭是石鼓書院最早的景觀建筑之一，始建于唐貞元三年（787年），由衡州刺史齊映主持修建。它位于石鼓山北端，地處湘江與蒸水交匯處，地理位置獨特，視野開闊，<span style="font-size:18px;">可俯瞰湘江與蒸水交匯處的壯麗景色，周圍環(huán)境清幽，有“綠凈閣”之稱。唐</span>永貞元年（805年），韓愈途經(jīng)衡州時，曾登臨合江亭，并留下了著名的《題合江亭寄刺史鄒君》一詩。?詩中“瞰臨眇空闊，綠凈不可唾”一句，生動描繪了合江亭的美景，成為后世傳頌的名句。合江亭因韓愈的詩作而聲名遠(yuǎn)揚，成為后世文人墨客的“朝圣”之地。</p> <p class="ql-block"> 合江亭內(nèi)韓愈《題合江亭寄刺史鄒君》一詩。</p> <p class="ql-block">石鼓書院周圍環(huán)境優(yōu)美，綠樹成蔭，花草芬芳，與石鼓書院內(nèi)的其他景觀相互映襯，相得益彰。</p>