<p class="ql-block ql-indent-1">我有兩閨蜜,都說三個女人一臺戲。我們仨聚在一起,不是搭戲臺,就是在搭戲臺的路上。喜劇或悲劇,都被我們演繹的淋漓盡致。有人調(diào)侃說,你們仨不當(dāng)演員可惜了??上??不,人生本來就是一場戲。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在強(qiáng)壓力快節(jié)奏的生活中,偶爾需要一場心靈的洗禮。而白塔寺正是這樣一個能讓人找到寧靜與平和的地方。</p><p class="ql-block ql-indent-1">說走咱就走。在一個春寒料峭的周末,我們踏上了前往白塔山的旅程,心中充滿了期待與好奇。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“白塔寺?”</p><p class="ql-block ql-indent-1">“那就是白塔寺!”</p><p class="ql-block ql-indent-1">終于找到了。順著詠梅的手指,我望見了白塔寺。白塔寺到底在哪里?看得見摸不著,就像云端的彩虹,雖在眼前,卻無法觸及。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在我們的催促下,鳳兒加快了車速,車內(nèi)回蕩著歡快的音樂,我們一邊跟唱,一邊打著節(jié)拍,心情美美噠!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">詠梅給我們認(rèn)真地介紹了起來:面前看到的這座塔,就是當(dāng)年為解決西藏歸屬問題,西藏薩迦派宗教領(lǐng)袖薩迦班智達(dá)·貢噶堅贊(簡稱“薩班”)與蒙古汗國皇子、西路軍統(tǒng)帥闊端在“涼州會談”的地方。從此,西藏被正式納入中國版圖,白塔寺因此成為西藏正式納入中國版圖的歷史見證地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">剛踏入白塔寺的大門,一座高聳入云的金佛便映入眼簾。在陽光下熠熠生輝,仿佛一位慈祥的老者靜靜守望著這片土地。我們沿著臺階緩緩前行,感受著寧靜悠遠(yuǎn)之美,香火繚繞間,傳統(tǒng)樂曲悠揚回蕩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">進(jìn)入轉(zhuǎn)經(jīng)道,在藏傳佛教中,轉(zhuǎn)經(jīng)筒被認(rèn)為是一種神圣的工具,可以通過手動旋轉(zhuǎn)經(jīng)筒來念誦經(jīng)文或經(jīng)咒,幫助積累功德、祈福和凈化心靈。我們用手輕輕地推動旋轉(zhuǎn)經(jīng)筒,同時念誦經(jīng)文或經(jīng)咒,相信可以積累功德,得到佛祖的庇佑?。我們仨雙手合并,虔誠跪拜。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走進(jìn)庭院,兩旁的樹木郁郁蔥蔥,仿佛在向每一位來訪者訴說這里的寧靜與祥和。這里的空氣卻格外清新,讓人不由的放慢腳步,深吸一口氣,閉上眼睛,感受這份難得的安寧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">繞著石徑走,前面是荷塘,荷塘并不大,四周修了護(hù)欄,還有供游人行走的小道。像這樣的荷塘,不壯觀,不完美,沒有個性,在中國的大地上多如牛毛,但唯一不同的是它搭上了薩班的故事。這荷就不是一般的荷了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“荷”即“和”,放眼中國文化,但凡著名的荷,都有美麗的故事。正應(yīng)了周敦頤的那句“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”青山綠水屢見不鮮,積累功德可就鳳毛麟角了。所以,我們要感恩薩班,感恩佛教的智慧給涼州的土地染上了層層綺麗。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">看,這里有一座白塔剎高聳入云,塔身潔白如玉,造型優(yōu)美,線條流暢,整體給人一種莊嚴(yán)而神秘的感覺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">詠梅給我們介紹說,這是薩迦班智達(dá)的靈骨踏,在它的周圍有99座白塔,具有重大的歷史意義。腳下,那些黃土斑駁脫落的痕跡,依稀可見。它們見證了西藏成為中國不可分割的一部分的歷史事實。</p><p class="ql-block ql-indent-1">石板路蜿蜒延伸,我們跨進(jìn)了博物館的展廳,兩旁錯落有致的佛像與壁畫散發(fā)著古樸的藝術(shù)氣息。每一尊佛像都栩栩如生,仿佛在注視著每一位來著,讓人心生敬畏。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一陣暖風(fēng)帶著那個聲音回響耳畔,像極了時光的縮影,撫平了心靈的褶皺。</p>