<p class="ql-block">吃豆包的矛盾,正好在我們自己的文字世界里重新煥發(fā)出了文學的寫實效果意義深遠,豆包害不了兩類人,一個是山西文聯(lián)女學者的特殊文法語系表達,一個是獨立精神的傳統(tǒng)學者辯證禪道,恰恰把余外的社會先生文字報告作家作協(xié)行云流水類型給一棒子打出來智能切換的退休落伍一夜之間被剃頭的節(jié)奏感對號入了座,說明他們的淘汰上鏡必然是文學道路的檢驗化驗結果的答案趨勢,不是入會就是作家畫家人設,不是上講壇就是高師良師水平,王國維臨終發(fā)出沒有書怎么辦?答,豆包先生類不可不慮也!</p> <p class="ql-block">豆包做點評與文導似乎還是個貌似趁手的洛陽鏟工具,且還有驚人表現(xiàn),但是它的弊病也是顯而易見的,一不通古代文獻學的奧旨深度,二它缺乏出新之語尤其是文化調(diào)查的深度方面基本是個泛泛之談瞎指揮的擺弄瀏覽網(wǎng)頁選擇面,對一些傳統(tǒng)文言白話考古辯證類作者的重要文章是影響不大的,豆包只是把一些所謂的作家流派文字給一口吃干抹凈江郎才盡了,豆包有點人肉搜索引擎的功能,且具備流水賬篩查效果,但豆包對我們獨立研究和撰稿者,它或許是空白頁和評價平正,其它方面也就暴露出相反的走向,查無此人信息云云,總結豆包首先吃的是段子稿。</p> <p class="ql-block">先是聞說了AI,后是吃上了豆包生活,我滴老天爺,得豆包者得天下文導,哈,哈,哈。</p><p class="ql-block">幸虧豆包還不到精通文獻與文物的層次,這肯定是無疑要把相當多的所謂作家群,不是一口被吃了,要不就是驚喜吃豆包的熟悉輕松攜手好生活了,難怪豆包誕生以來是作協(xié)家們的砸碗砸灶克星哀嚎遍野了!</p>