4/4日，遊覽完了啟示錄七教會故地之後，夜宿土耳其中部大城孔亞 Konya。 <b>以哥念 Iconium </b> 孔亞在聖經(jīng)年代叫以哥念，是當(dāng)時羅馬帝國呂高尼省的首府。它是在一處地勢略高的平原邊緣，土地肥沃，水源充足，再有帝國的軍事大道通過，故也是一個軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)氐莫q太人也很多。 <br><br><div>使徒保羅的宣教旅程曾多次到訪過這裡。使徒行傳第13-14章記載保羅的第一次宣教旅程中，與巴拿巴在安提阿被趕出來，就到以哥念去傳福音，使很多猶太人和外邦人信了主，但又被嫉妒的人趕走，他們再往呂高尼省的路司得去，但仍有安提阿和以哥念的人趕來逼迫巴拿巴和保羅，隨後二人再經(jīng)以哥念，堅固門徒的信心，然後返回安提阿。 <br><br></div><div>第二次宣教旅程時（徒16:1–2），保羅也經(jīng)過路司得和以哥念，並在那裡遇見了提摩太，決定帶他一起同行。 <br><br></div><div>以哥念也是土耳其、中亞與波斯地區(qū)家喻戶曉的民間智慧人物阿凡提的故鄉(xiāng)。 </div> <h1><b>卡帕多奇亞 Cappadocia </b></h1> 4/5日從孔亞乘車三個多小時前往卡帕多奇亞。這裡是本次旅行的最後一站。 <b>絲綢之路 </b> 這條路是古絲綢之路的一部分，當(dāng)年的驛站（每40公里一個）至今仍在使用，有些地方在驛站的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展成為城鎮(zhèn)。當(dāng)年龐大的商隊（每隊三百至三千人）在這裏川流不息，帶來巨大的財富。 <b>哈?；鹕?lt;/b> 哈桑 Hasan 火山是形成卡帕多奇亞地貌的主要火山之一，其噴發(fā)產(chǎn)生的凝灰?guī)r對當(dāng)?shù)貛r洞建築與地下城市的形成至關(guān)重要。<div><br></div><div>考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)附近的壁畫中可能描繪了哈桑山的一次噴發(fā)，這也是世界最早的火山紀(jì)錄之一（距今約9000年）。 </div> 這一帶有火星般的奇特地貌，曾是多部電影的拍攝地，也是遊客必訪之地。 <br><br><div>這裡更有早期教會受羅馬帝國迫害之時，基督徒隱居的地下城市和山間洞穴，可以見證當(dāng)年那些信徒在艱辛苦難中的生活狀態(tài)。 </div> <b>世界文化與自然雙重遺產(chǎn) </b> 卡帕多奇亞是土耳其中部的著名歷史與特殊地貌的區(qū)域，它因為壯麗奇特的地形、地下城與早期基督徒的遺跡而成為世界級的觀光熱點，也被列為聯(lián)合國世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。 <br><br><div>卡帕多奇亞自古以來是文化交流要地，歷經(jīng)赫梯帝國、波斯、希臘、羅馬、拜占庭等統(tǒng)治。 </div> 卡帕多奇亞最具代表性的自然景觀是「精靈煙囪」Fairy Chimneys，由火山凝灰?guī)r經(jīng)風(fēng)蝕與雨蝕形成的錐狀巖柱，形狀獨特奇幻。<br><br><div>約在數(shù)百萬年前，該地區(qū)的多座火山爆發(fā)，噴出大量火山灰與熔巖，覆蓋整片安納托利亞高原。 <br><br></div><div>這些火山灰逐漸堆積，冷卻後變成一種質(zhì)地鬆軟、易受侵蝕的火山巖。經(jīng)過雨水、風(fēng)力與溫差侵蝕，在地表雕刻出千奇百怪的地貌。 </div> <b>火星世界</b> 在拍攝《星球大戰(zhàn)》第一部的時候，卡帕多奇亞因其酷似月球表面的地貌當(dāng)之無愧地成為了電影外景首選拍攝地。從此，卡帕多奇亞成為了好萊塢導(dǎo)演的寵兒，成龍的電影 The Accidental Spy (2001) 特務(wù)迷城中第一個鏡頭也在此拍攝。 清晨搭乘熱氣球飛行是觀賞這裡奇特地貌的絕佳體驗?？上覀円蛱鞖庠蛭茨苋珙?。 <b>洞穴住宅 </b> 這裡的居民長期在巖石中開鑿房屋與教堂，形成「巖石城市」。這些巖石屋直到八十年代還曾有人居住，現(xiàn)在大多已經(jīng)廢棄。 <h1><b>早期基督徒的地下城市</b></h1> 卡帕多奇亞的地下城市（Underground Cities）是世界上最壯觀的地下建築群之一，這些城市不僅是當(dāng)?shù)鼐用駷榱硕惚軕?zhàn)亂或入侵所建，更在羅馬帝國初期逼迫基督徒時期，成為信仰避難所，是早期基督徒地下生活的真實見證。 <br><br><div>卡帕多奇亞的地層主要由凝灰?guī)r（Tuff）構(gòu)成。這種巖石質(zhì)地鬆軟，容易挖掘卻又穩(wěn)固，因此當(dāng)?shù)鼐用褡怨啪烷_始在地底開鑿空間。<br><br></div><div>公元1-4世紀(jì)，在基督徒受到羅馬帝國迫害的年代，小亞細(xì)亞和巴爾幹半島地區(qū)的基督徒逃到這裡寄居，使這裡成為早期基督教的中心?；酵皆诖私ㄔ齑罅侩[蔽的洞穴教堂與地下城。 </div> 地下城模型 地下城是在鬆軟的火山巖層向地下挖掘幾十米，深入地底多層，有通風(fēng)井、水井、儲藏室、教堂、學(xué)校等狹小的公共空間，及家庭使用的小臥室和睡窩。<div><br></div><div>大的地下城能容納上萬人居住，是早期基督徒避難之所。地下城市入口隱蔽，內(nèi)部通道狹窄，有石門封鎖、防止外敵入侵。</div> 地下建有小型教堂與祭壇，供信徒秘密聚會、領(lǐng)聖餐與禱告。巖壁上常刻有十字架、魚、葡萄等基督教符號作為信仰記號。 <br><br><div>這個地區(qū)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有60多個（據(jù)信有300多個）這樣的地下城，最深的達(dá)地下80米。 </div> 儘管生活艱苦，環(huán)境潮濕、光線微弱、空氣有限，但信徒仍堅持在地底生活數(shù)月甚至數(shù)年。面對外在的威脅，基督徒選擇不妥協(xié)，深藏地底而不放棄敬拜與團契。每個地下城都是一個緊密的信仰群體，共同生活、彼此相愛、守望與代禱。 <b>洞穴飯店 </b> 許多傳統(tǒng)洞穴被改建為特色旅館，讓遊客體驗古代洞居生活。<br><br><div>今天的午餐是在一處山丘內(nèi)的巨大洞穴飯店，品嘗當(dāng)?shù)孛朗?- 陶罐燉肉。 </div> <b>阿瓦諾斯小鎮(zhèn)</b> 阿瓦諾斯小鎮(zhèn) Avanos 是卡帕多奇亞的陶瓷藝術(shù)小鎮(zhèn)。土耳其的瓷器用色鮮艷，許多以浮雕的形式呈現(xiàn)。精致的花紋都是手工一筆一畫來上色。 <b>土耳其手工地毯</b> 手工編織的真絲地毯，常常要花費幾年的時間。每件賣到幾千到幾萬美元。 <h1><b>哥樂美露天博物館</b></h1> 4/6日參觀融合卡帕多奇亞人文與自然于一身的 G?reme Open Air Museum 哥樂美露天博物館。 <br><br><div>哥樂美的意思是“讓你看不到”。露天博物館位于陡峭的山谷之中，濃縮了卡帕多奇亞的自然、歷史和人文，匯集了三十多個大大小小不同特色的石窟教堂。 </div> 這些教堂最初由躲避迫害而遷移到卡帕多奇亞的基督徒所修。為掩人耳目，他們將山體鑿空修建教堂，內(nèi)部刻畫著色彩斑駁的壁畫，美妙絕倫。 <br><br><div>這些教堂內(nèi)的壁畫不允許拍照。 </div> <b>獨居式修士生活（Hermitic life）</b> 在公元4世紀(jì)至11世紀(jì)，這裡成為拜占庭基督教修士（修道者）的重要聚居地與屬靈操練場所，是東方教會修道主義的重要基地之一。 <br><br><div>卡帕多奇亞早期基督徒的修煉文化（asceticism），起源可追溯到3至4世紀(jì)，在基督教合法化前後逐漸發(fā)展成一套完整的修道傳統(tǒng)。這種文化的形成不只是地理與政治因素的結(jié)果，更深層地植根於對耶穌基督教導(dǎo)的實踐追求。 <br><br></div><div>公元313年米蘭敕令後，基督教合法化，不再需要躲避於地下。但隨著信仰逐漸「社會化」，越來越多信徒受權(quán)力、財富、形式主義影響。部分敬虔信徒選擇退出社會、重回簡單純潔的信仰生活，以保持靈性的純潔。有許多敬虔基督徒選擇退隱山谷、過獨居或團體修道生活。 </div> 卡帕多奇亞因其地形隱密、巖質(zhì)適合開鑿、環(huán)境安靜遠(yuǎn)離世俗，成為修士理想的靈修之地。 <br><br><div>修士一人一窟，住在巖壁上挖出的洞穴中，過簡樸、清心、遠(yuǎn)離塵世的生活。以默想、禱告、禁食、抄寫聖經(jīng)為日常，模仿耶穌在曠野禁食的榜樣。 <br><br></div><div>這裡也有共住式修道團體（Cenobitic life）。修士們建立修道院群落（monasteries），共同生活、工作、禱告與敬拜。由一位長老（修道院院長）帶領(lǐng)，有固定的作息制度與靈修規(guī)律。有些修士雖隱居山谷，仍接待訪客、指導(dǎo)年輕信徒。</div> <b>食堂 Refectory</b> 修士們共進(jìn)簡餐的地方。 這些巖洞修道院至今仍保有濃厚的神聖感，讓人感受到信仰者與神親近的嚮往與堅定。 <br><br><div>修煉文化的核心精神 <br>? 克己與節(jié)制（Asceticism）：節(jié)食、禁慾、少言，操練肉體順服靈性。<br>? 禱告與默想：整日安排固定時辰誦經(jīng)與禱告。 <br>? 獨居或共?。河行┬奘侩[居山谷，有些組成修道團體。 <br>? 貧窮與簡樸：放棄財物與社會地位，只為尋求神。 <br>? 服事與醫(yī)療：部分修士開辦診療與接待旅人，體現(xiàn)基督的愛。 <br><br></div><div>這種修煉文化後來不僅塑造了東方教會的靈修傳統(tǒng)，也對後來的西方修道院運動（如本篤會、方濟會）產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 </div> <h1><b>回程</b></h1> 4/7日，晨光中出發(fā)。<br><br><div>從當(dāng)?shù)卮顧C，飛行1個半小時到達(dá)伊斯坦堡，再轉(zhuǎn)機回到洛杉磯。<br><br></div><div>十二天的土耳其尋古之旅圓滿結(jié)束。</div> <h1><b>收穫滿滿的旅行 </b></h1> 這十二天的土耳其尋古之旅，如同穿越千年的信仰與文明之路。<br><br><div>我們走過奧斯曼帝國的輝煌與衰落，也親身感受了不同宗教交織下的歷史洪流。 <br><br></div><div>深入地下城市，看到早期基督徒在黑暗中堅守信仰。他們雖隱藏地下，卻將敬虔高舉於天。 <br><br></div><div>我們也見證了修道者在荒原巖洞中的清苦生活，那是一種對上帝的專一與委身，是現(xiàn)代人難以想像的屬靈深度。 <br><br></div><div>而這次旅程的精華，是我們親身踏上《啟示錄》中所提到的七教會所在地 - 以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉。我們不只是看見歷史遺跡，更聽見主對教會的呼聲：要守真道，不可冷淡、不可妥協(xié)、不可自滿。 <br><br></div><div>這趟旅程不只是遊山玩水，更是心靈的沉澱。歷史教我們敬畏，也讓我們可以看見未來。主對七教會的評語，也成為今日教會與信徒的鏡子與警鐘。</div>