<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文/昵稱：淺飲獨(dú)酌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇號(hào)：5121912</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">"春風(fēng)如貴客，一到便繁華。"當(dāng)韓愈筆下"天街小雨潤(rùn)如酥"的時(shí)節(jié)翩然而至，游學(xué)圈正如春水初生般涌動(dòng)著創(chuàng)作熱潮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>此時(shí)重思游學(xué)創(chuàng)作之道，恰似臨窗觀竹——既要見(jiàn)得翠色參差，更需讀懂節(jié)節(jié)向上的生機(jī)。那些在鍵盤上跳躍的文字，若能如春蠶食葉般吐出錦繡文章，必是經(jīng)歷了尋幽、問(wèn)道、明心的三重境界。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">尋幽：讓足跡成為文字的根系</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">"紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。"陸游的箴言至今仍在提醒我們：游學(xué)作品若是無(wú)根之萍，縱有萬(wàn)般辭藻也難掩空心。那些"若到江南趕上春"的套路化開(kāi)篇，恰似無(wú)本之木的塑料花，終究透著匠氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>真正的游蹤記錄當(dāng)如柳宗元《小石潭記》，將"伐竹取道"的細(xì)節(jié)化作文字的紋理，讓"斗折蛇行"的水聲在紙頁(yè)間叮咚作響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">某次春日游學(xué)，筆者親見(jiàn)美友記錄"踏過(guò)青石板的聲音"。那句"鞋底與苔痕相觸的沙沙聲，驚醒了沉睡三百年的磚縫"，竟讓千年府學(xué)的晨鐘暮鼓在文字間復(fù)活。這般帶著露水的細(xì)節(jié)，遠(yuǎn)比"陽(yáng)光明媚的早晨"更能讓文字扎根大地。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">問(wèn)道：讓典籍化作思想的云梯</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">"問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。"朱熹的比方恰似游學(xué)創(chuàng)作的真諦。當(dāng)我們?cè)谠狸?yáng)樓上重讀范仲淹，那些"銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"的文字便不再是故紙堆里的鉛字，而是能與眼前的洞庭波濤共振的心跳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>某位美友在敦煌寫(xiě)就的《莫高窟札記》，將常書(shū)鴻的守護(hù)精神與王維"西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人"的詩(shī)句交織，竟讓千年佛窟煥發(fā)出新的光華。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">那些真正動(dòng)人的作品，往往可見(jiàn)典籍與現(xiàn)實(shí)的精妙互文。就像某篇獲金獎(jiǎng)的《寒山寺夜泊》，作者將張繼的"夜半鐘聲到客船"與日本遣唐使的求法精神勾連，在楓橋的月色里照見(jiàn)文明交融的軌跡。這般學(xué)問(wèn)，方是連接古今的云梯。</span></p> <p class="ql-block"><b>（上一張圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，感謝原創(chuàng)）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">明心：讓文字成為心靈的鏡子</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">"山川與予神遇而跡化也。"石濤的畫(huà)論道破了創(chuàng)作的真義。當(dāng)我們?cè)谖骱厡?xiě)下"淡妝濃抹總相宜"時(shí)，真正動(dòng)人的不是蘇堤春曉的景色，而是東坡"一蓑煙雨任平生"的襟懷在當(dāng)代的回響。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>某位盲友創(chuàng)作的《聽(tīng)泉》，將《山居秋暝》的意境化作溪水漫過(guò)卵石的聲響，竟讓王維的明月在他指尖流淌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">真正動(dòng)人的"悟"，應(yīng)當(dāng)如李清照"綠肥紅瘦"的妙喻，在尋常處見(jiàn)奇崛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>記得某篇獲獎(jiǎng)作品寫(xiě)岳麓書(shū)院，作者將朱熹"舊學(xué)商量加邃密"的治學(xué)精神，化作古銀杏葉脈里的年輪生長(zhǎng)。這般文字，方是心靈與世界的真實(shí)對(duì)話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">"東風(fēng)灑雨露，會(huì)入天地春。"當(dāng)我們回望游學(xué)創(chuàng)作的漫漫長(zhǎng)路，會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)字都在尋找與天地共鳴的頻率。那些在時(shí)空褶皺里捕捉到的吉光片羽，終將在某個(gè)晨昏化作照亮他人的星火。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>愿每位執(zhí)筆的美友，都能如王維"行到水窮處，坐看云起時(shí)"般，在文字的原野上走出自己的三重境界，讓游學(xué)創(chuàng)作成為永不停息的心靈遠(yuǎn)征。</span></p>