<p class="ql-block">安岳我來咯～～</p><p class="ql-block">終于如愿走進(jìn)四川資陽安岳，這是一座有點 “酸酸的”小城，是近來爆火的《黑神話?悟空》取景地之一</p> <p class="ql-block">這里盛產(chǎn)檸檬，是中國佛雕之都&中國檸檬之鄉(xiāng)！但它被更多訪古愛好者所知，則是因為它的石刻。2000年安岳被文化部命名為：中國民間藝術(shù)（石刻藝術(shù)）之鄉(xiāng)！</p><p class="ql-block">安岳石刻龕窟星羅棋布，開鑿于南北朝時期，盛行于唐宋，上承云岡、龍門，下啟大足石刻。與北方規(guī)模宏大的皇家石窟不同，川渝一帶的石窟主要由民間力量開鑿，融合民間故事與佛教、道教文化，是當(dāng)時世俗審美的體現(xiàn)。這些藝術(shù)瑰寶猶如璀璨明珠，閃爍著耀眼光芒。</p> <p class="ql-block">安岳行（一）臥佛院</p><p class="ql-block">?<span style="font-size:18px;">9點</span>重慶出發(fā)開車2小時即到，開啟北線第一站</p><p class="ql-block">臥佛院內(nèi)的摩崖造像和石刻佛經(jīng)都是極為珍貴的文化遺產(chǎn)且一直有著三個未解之謎！</p> <p class="ql-block">全國最大的唐代石刻造像，全國唯一一處左脅位的“涅槃圖”，半山峭壁上的奇跡！</p><p class="ql-block">佛像面部圓潤豐腴，衣紋流暢如紗，雙耳佩戴華麗耳珰，頭枕繁復(fù)雕花石枕，展現(xiàn)出盛唐的雍容與細(xì)膩工藝</p> <p class="ql-block">這是一座跨越千年的 “石頭城”，現(xiàn)存石刻造像300余處，歷代摩崖造像10萬余尊，石刻佛經(jīng)40余萬字</p> <p class="ql-block">景區(qū)面積不大，風(fēng)景優(yōu)美，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，今天這里只屬于我們……</p> <p class="ql-block">石刻佛經(jīng)封閉不開放，妹妹爬上去拍下珍貴照片??</p> <p class="ql-block">琴、棋、書、畫、隨緣、不聽、努力、收獲</p> <p class="ql-block">中午找個地方吃飯休息</p> <p class="ql-block">安岳行（二）木門寺</p><p class="ql-block">明永樂年間（1403年~1424年），木門寺始建。</p><p class="ql-block">是罕見仿木結(jié)構(gòu)石建筑，構(gòu)造精美，整個建筑除了門是木頭，其余全是石頭。為亭內(nèi)修塔，亭外建殿的古建筑群。<span style="font-size:18px;">最里層為無際禪師圓寂石塔。塔身五級八邊形，高4.7米，須彌座塔基。正面陰刻無際禪師坐像，塔頂部呈穹窿狀，中心雕團(tuán)花圖案。內(nèi)壁四周四角雕卷草斗拱12朵，每朵卷草上面圓雕禪師弟子像一尊，神態(tài)各異。木門寺</span>由無際禪師亭、大雄寶殿和祖師殿等建筑組成。是現(xiàn)代建筑學(xué)者和雕刻藝術(shù)家研究、鑒賞不可多得的歷史實物。</p><p class="ql-block">明正統(tǒng)十一年（1446年）無際禪師在北京圓寂后，明英宗朱祁鎮(zhèn)下詔禮部尚書，派官船護(hù)送靈柩回安岳，并安葬在木門寺八邊形石塔內(nèi)。為使石塔不受風(fēng)水雨打，明英宗命工部左侍郎蒯祥，設(shè)計建造一座石亭覆蓋在石塔之上加以保護(hù)。</p> <p class="ql-block">平常寺門是鎖著的，我們請守院的老人開門并為我們講解</p> <p class="ql-block">安岳行（三）圓覺洞</p><p class="ql-block">?<span style="font-size:18px;">圓覺洞以造有十二圓覺而得名。佛家所謂"圓覺"，即"覺你、覺我、覺他、覺行圓滿者"，意思是不分你我，人人都可以覺醒成佛?，F(xiàn)存窟龕103個，造像1933軀，唐、五代、宋時期作品居多</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圓覺洞我們請了講解，主要看</span>凈瓶觀音/<span style="font-size:18px;">釋迦摩尼拈花佛/</span>蓮花手觀音，并稱一佛二菩薩，雖非同一時期開鑿，但共同構(gòu)成圓覺洞的景觀核心</p> <p class="ql-block">玄妙觀我們沒有去</p> <p class="ql-block">舍利塔：始建于晚唐時期（約8世紀(jì)），歷經(jīng)千年風(fēng)雨仍保存完好。塔身共13層，高約8米，以須彌基座為基，<span style="font-size:18px;">古樸莊重，</span>象征佛教中的宇宙中心。</p> <p class="ql-block">凈瓶觀音建于南宋，作為安岳石窟“古、多、精、美”的代表之一，展現(xiàn)了宋代彩塑與石刻結(jié)合的工藝巔峰。龕內(nèi)左右壁上的飛天衣帶飄揚，衣紋的細(xì)節(jié)流暢，身體姿態(tài)非常輕盈，在飛天中也是精品。佛道共舞，既有禪宗“拈花一笑”的佛韻，又有陳摶老祖煉丹的道骨，連飛天都捧著川渝特供的“盆景”</p> <p class="ql-block">釋迦摩尼石窟也叫拈花佛?<span style="font-size:18px;">建于北宋，</span>不僅是中國古代石刻藝術(shù)的瑰寶，還在中國石窟藝術(shù)史上具有承上啟下的重大意義。它見證了從盛唐恢弘到宋代世俗化的轉(zhuǎn)變，反映了古代工匠的高超技藝和佛教文化的深厚底蘊</p> <p class="ql-block">蓮花手觀音建于北宋，全由青金石和綠松石打造。這尊觀音像頭戴雙層寶冠，冠中坐著一尊佛像，面容慈祥，神態(tài)自然。她手中的蓮蕾重達(dá)百斤，卻能千年不墜，懸空而不掉，是石刻中的奇跡</p> <p class="ql-block">龕內(nèi)有1004尊小佛，堪稱真正的千佛洞。</p><p class="ql-block">洞窟的正中央是阿彌陀佛、觀音和大勢至菩薩</p> <p class="ql-block">石壁上的“龜鶴”二字是陰刻，把手機照片倒過來看卻是陽刻??</p> <p class="ql-block">安岳行（四）千佛寨千佛禪寺</p><p class="ql-block">千佛寨摩巖造像，開創(chuàng)于唐，盛于宋。</p> <p class="ql-block">大小龕窟105個，造像3061軀，摩巖佛塔或浮圖7座，唐碑3塊，題記26處。</p> <p class="ql-block">樹根和佛龕互相糾纏，多了幾分神秘感！</p> <p class="ql-block">最佳時間，光影真美！</p> <p class="ql-block">安岳行（五）安岳石窟數(shù)字展示中心</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">采用聲光電等現(xiàn)代科技手段，對安岳石窟進(jìn)行數(shù)字化展示，旨在讓沉睡千年的石刻藝術(shù)“活”起來</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span>是四川省首個石窟數(shù)字化展示中心，將于2025年5月向公眾開放</p> <p class="ql-block">今天免費試開放，人很多，好不容易進(jìn)入一睹為快</p> <p class="ql-block">安岳行（六）塔坡</p><p class="ql-block">今天南線第一站！到了才知在維修，<span style="font-size:18px;">社牛我給家門文保員打電話，的確</span>石刻已全部被包裹保護(hù)，實在是看不到，他說開放后通知我，好吧，留點遺憾下次再來！</p> <p class="ql-block">安岳行（七）毗盧洞</p><p class="ql-block">經(jīng)典的<span style="font-size:18px;">毗盧洞我們請了講解，感謝妹妹生動形象有趣的介紹。</span>石刻造像開創(chuàng)于五代后蜀時期，歷經(jīng)宋、元、明、清各代修繕和補刻。這里曾是五代至北宋年間四川佛教密宗的主要道場之一，是全國少有的北宋石刻藝術(shù)珍品?</p><p class="ql-block">毗盧洞景區(qū)包括毗盧洞、幽居洞、千佛洞和觀音堂，現(xiàn)存摩崖石刻造像465尊，碑刻18通，崖墓10座，佛塔2座</p> <p class="ql-block">美到極致，雌雄莫辨，摩崖石刻的天花板級別，太完美了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的完全看不夠<span style="font-size:18px;">看不夠 </span></p><p class="ql-block">水月觀音～～安岳石刻的王炸，紫竹觀音、鸚瓶觀音、媚態(tài)觀音、摩登觀音、時尚觀音、風(fēng)流觀音、蹺腳觀音、下班觀音</p><p class="ql-block">觀音頭戴金燦燦的化佛高花冠，袒上身披云肩，胸、雙膝飾瓔珞，下著長裙，左手撐于石座，右手輕置右足膝蓋之上，左足自然而然的垂踏池中蓮，右足蹺腳屈膝坐于蒲葉山巖座，呈現(xiàn)出水中觀月狀?</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">觀音坐蓮臺，近看水中月，萬緣皆空??</span></p> <p class="ql-block">在這里專門聽蔣爺爺講解～～因其背<span style="font-size:18px;">倚浮雕的紫竹和柳枝凈瓶，</span>百靈鳥，又稱紫竹觀音，是北宋佛教藝術(shù)的杰作。像高3米，半鏤雕<span style="font-size:18px;">懸坐于那凸露的峭巖石窟之中，頭戴富麗華貴的貼金花冠；蛾眉上豎，鳳眼下垂，直鼻微隆，朱唇略閉；上身穿短袖薄裟，袒胸裸肘，臂戴膀圈，瓔珞象隨身而瀉的金色瀑布，網(wǎng)墜于胸腹；下身長裙薄如蟬翼，緊貼于腰腿之間，衣裙飄逸，富于動感。</span>觀音側(cè)身蹺坐在橢圓形巖座上，巖座鋪著精致的草墊，左腳輕踩于盛開的蓮蕾上，右腿彎曲上翹，左手撫撐草墊，右手腕搭在膝蓋上，五指自然下垂，姿態(tài)松弛，具有人神合璧的美學(xué)意味</p> <p class="ql-block">毗盧佛&柳本尊</p><p class="ql-block">毗盧遮那佛即大日如來佛：頭戴花冠手上戴手環(huán)手作自權(quán)印??</p> <p class="ql-block">千佛洞，以前為十八羅漢</p> <p class="ql-block">安岳行（八）<span style="font-size:18px;">半邊寺</span></p><p class="ql-block">半邊寺，開鑿于宋代，目前僅存一窟，是一個比塔坡更小眾的地方</p><p class="ql-block">為“釋迦說法”像，被稱為“接引佛”，也是我們熟知的“拈花佛”，<span style="font-size:18px;">非常精美，巴蜀最溫柔的笑容。</span>他頷首垂目，嘴角微揚，手施說法印，生動演繹了禪宗“拈花微笑”的公案，佛陀拈花不語，唯有迦葉心領(lǐng)神會，頓悟禪機。這抹微笑，是“巴蜀最動人的千年笑意”，<span style="font-size:18px;">拈花一笑，一眼千年，</span>是宋代美學(xué)與禪宗哲學(xué)的完美結(jié)晶</p><p class="ql-block">這里沒有游客如織的喧囂，只有側(cè)身垂目，拈花微笑的佛陀，以千年不變的溫柔凝視人間，卻因藏于深山，而鮮為人知。</p><p class="ql-block">平常寺門是關(guān)閉的，我們到時也是如此，外面沒有任何聯(lián)系方式，正在想著給當(dāng)?shù)匚穆貌块T打電話咨詢，就來了位老人幫我們<span style="font-size:18px;">聯(lián)系</span>了文保員來開門，運氣爆棚！等待中我們正好吃午餐休息會</p><p class="ql-block">站在拈花佛前，這里早已沒有香火繚繞，只有一尊佛、一抹笑，獨愛安岳半邊寺??</p> <p class="ql-block">安岳行（九）華嚴(yán)洞</p><p class="ql-block">華嚴(yán)洞景區(qū)不大，有兩個窟：華嚴(yán)洞和般若洞，<span style="font-size:18px;">是安岳最大的一座石窟，保存完好！</span>在中國石窟造像中獨樹一幟，是北宋石刻藝術(shù)精品。</p><p class="ql-block">開鑿于北宋建隆元年，主尊是華嚴(yán)三圣：左<span style="font-size:18px;">文殊菩薩騎獅、中</span>毗盧遮那佛、右普賢菩薩騎象</p><p class="ql-block">左右兩側(cè)各有五位菩薩，加上文殊、普賢共十二位菩薩，即十二圓覺菩薩。十二圓覺菩薩來源于唐朝佛陀多羅所譯的《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》（略稱《圓覺經(jīng)》），該經(jīng)的內(nèi)容是佛為文殊、普賢等十二位大菩薩宣說如來圓覺妙理和觀行方法。</p> <p class="ql-block">大般若洞開鑿于南宋嘉熹四年</p> <p class="ql-block">安岳行（十）茗山寺</p><p class="ql-block">茗山寺也叫虎頭寺，北宋時期雕刻，經(jīng)典中的經(jīng)典。請守護(hù)人曾老師為我們講解，共有6個窟和老寺遺址</p><p class="ql-block">這里最經(jīng)典的有北宋思想家張載的名言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?</p><p class="ql-block">石刻環(huán)繞著寺廟，在山崖上綿延展開，依山傍崖，長達(dá)300多米，共鑿刻了63尊摩崖造像和27處明清刻題記。這些石刻造像氣勢恢宏，直接迎風(fēng)而立，歷經(jīng)風(fēng)蝕，形成了獨特的“北宋之風(fēng)”。</p> <p class="ql-block">第一窟：文殊普賢立像（觀音堂，平時是鎖著的）</p> <p class="ql-block">第二窟：<span style="font-size:18px;">毗盧</span>遮那佛</p><p class="ql-block">全國唯一一尊<span style="font-size:18px;">立像</span>，非常精美！</p> <p class="ql-block">第三窟：文殊師利菩薩</p><p class="ql-block">或許我們感受不到宋代的風(fēng)，在茗山寺的造像上卻看到了風(fēng)的形狀.</p> <p class="ql-block">第四窟：大勢至菩薩&觀音菩薩</p><p class="ql-block">這才是宋代的審美</p><p class="ql-block">佛本無相，相在自然</p> <p class="ql-block">第五窟：毗盧佛（稱最萌毗盧佛）&東岳大帝</p><p class="ql-block">這里居然還有三星堆圖像??</p> <p class="ql-block">第六窟：十二護(hù)法神</p> <p class="ql-block">安岳行（十一）孔雀洞</p><p class="ql-block">全國最精美的孔雀明王造像，開鑿于宋。孔雀明王頭戴化佛冠，胸飾瓔珞，結(jié)跏趺坐于孔雀背上。左右侍立二天王，后壁雕飾供養(yǎng)人及帝釋天大戰(zhàn)阿修羅的場景，在同題材造像中雕刻精美。</p> <p class="ql-block">后山上的經(jīng)目石塔建于晚唐，用紅砂巖砌筑，分為塔基、塔身、塔剎，三個部分八方三層，第一層塔檐下方刻有“真身舍利塔”（沒有記載也就不清楚古人姓什名誰）有浮雕小佛像24尊和經(jīng)文若干，保護(hù)完好，在四川石塔中較為罕見。</p> <p class="ql-block">滿坡的檸檬花香</p><p class="ql-block">讓我的安岳之行</p><p class="ql-block">更加完美??</p> <p class="ql-block">唐宋吹來的風(fēng)，一不小心便吹拂了千年</p><p class="ql-block">歲月失語惟石能言，不為人知的安岳石刻</p><p class="ql-block">驚喜無處不在，可惜了沒有大足石刻有名</p><p class="ql-block">兩天的安岳石刻之行很短，給我們的震撼卻很長遠(yuǎn)……真的不虛此行！<span style="font-size:18px;">如此珍貴的國寶級文物，值得每一個人前去探訪。</span></p><p class="ql-block">安岳很快就要有高鐵站了，等高鐵開通的那天“塔坡”再見</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">由于現(xiàn)在沒有新鮮檸檬出售，我們只好買些干貨，安岳的檸檬成品完全超乎我的想象……哈哈，出來除了吃就是買吃的??</p> <p class="ql-block">4/15參觀北線四處：1??臥佛院2??木門寺3??圓覺洞4??千佛寨千佛禪寺</p><p class="ql-block">4/16參觀南線七處：1??安岳石窟數(shù)字展示中心2??塔坡（維修中）3??毗盧洞 4??半邊寺5??華嚴(yán)洞6??茗山寺7??孔雀洞</p><p class="ql-block">震感震撼！很美很美！一部被低估的石窟史詩</p>