<p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 【獨(dú)家發(fā)布】大衛(wèi)?貝特?cái)z影觀點(diǎn)《AI時(shí)代，攝影走向何方？》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> □大俠藝術(shù)視界/英譯梳理</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 大衛(wèi)?貝特《AI時(shí)代，攝影走向何方？》為一場以攝影理論與AI未來趨勢為主題的學(xué)術(shù)講座。大衛(wèi)?貝特圍繞“地點(diǎn)、空間與非地點(diǎn)”展開，結(jié)合歷史攝影案例和現(xiàn)代技術(shù)演變，探討攝影如何構(gòu)建空間意義、技術(shù)對創(chuàng)作的影響，以及AI在影像生成中的角色轉(zhuǎn)變。講座包含大量攝影史案例（如達(dá)蓋爾銀版攝影、阿杰的巴黎街道）和當(dāng)代實(shí)踐（如安德烈亞斯·古爾斯基的“非地點(diǎn)”攝影），最終延伸至AI生成影像對未來攝影的沖擊。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 主要觀點(diǎn)梳理： </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 1. 攝影術(shù)的早期實(shí)踐與空間構(gòu)建 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 攝影術(shù)的誕生重構(gòu)了空間認(rèn)知：早期攝影（如1826年尼埃普斯《窗外的風(fēng)景》）通過長時(shí)間曝光技術(shù)記錄靜態(tài)場景，展現(xiàn)空間與時(shí)間的交織，形成與傳統(tǒng)繪畫不同的視角。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 攝影師主動構(gòu)建“地點(diǎn)意義”：通過選擇拍攝對象（如花朵、家居物品）和構(gòu)圖方式（如30度角透視），攝影師賦予空間人文內(nèi)涵，而非單純記錄物理場所。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 2. 現(xiàn)代主義與“非地點(diǎn)”概念的興起 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 工業(yè)化催生“無身份空間”：20世紀(jì)郊區(qū)化與標(biāo)準(zhǔn)化建筑（如宜家家居、機(jī)場）導(dǎo)致空間同質(zhì)化，形成缺乏歷史認(rèn)同感的“非地點(diǎn)”（No Place）。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 攝影揭露“非地點(diǎn)”的疏離感：如安德烈亞斯·古爾斯基通過數(shù)碼合成技術(shù)展現(xiàn)工廠、公寓樓的重復(fù)性，隱喻現(xiàn)代生活的匿名性與去個(gè)性化。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 3. 技術(shù)迭代對攝影觀念的顛覆 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 從膠片到數(shù)碼的媒介轉(zhuǎn)型：數(shù)碼技術(shù)（如攝影蒙太奇、后期合成）打破了傳統(tǒng)攝影的客觀性，允許創(chuàng)作者通過拼接、虛擬場景重構(gòu)空間敘事。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> AI生成影像的邊界模糊：宜家等品牌利用AI生成虛擬家居場景，替代實(shí)體拍攝，預(yù)示未來影像生產(chǎn)可能從“記錄現(xiàn)實(shí)”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)造超現(xiàn)實(shí)”。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 4. 未來攝影教育的核心挑戰(zhàn) </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 技術(shù)素養(yǎng)與觀念創(chuàng)新并重：攝影教育需融合計(jì)算機(jī)圖形學(xué)（CGI）與AI工具，同時(shí)強(qiáng)調(diào)對空間意義、身份認(rèn)同的哲學(xué)思考。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 傳統(tǒng)攝影的“稀缺性價(jià)值”：在AI生成內(nèi)容泛濫的背景下，實(shí)體空間拍攝可能因稀缺性成為更具人文價(jià)值的創(chuàng)作方式。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 核心觀點(diǎn)：大衛(wèi)?貝特通過歷史脈絡(luò)與技術(shù)演變的雙重視角，揭示了攝影從記錄工具到觀念載體的轉(zhuǎn)型，并強(qiáng)調(diào)以下核心觀點(diǎn)： </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 1. “非地點(diǎn)”是當(dāng)代社會的隱喻：標(biāo)準(zhǔn)化空間消解了個(gè)體與場所的情感聯(lián)結(jié)，攝影成為揭露這種異化的重要媒介。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 2. AI重構(gòu)影像生產(chǎn)邏輯：生成式AI正在顛覆傳統(tǒng)攝影流程，技術(shù)工具與創(chuàng)意觀念的融合將成為未來創(chuàng)作的核心競爭力。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 3. 攝影的本質(zhì)是意義構(gòu)建：無論是早期銀版攝影還是AI生成影像，核心始終是“通過技術(shù)手段賦予空間人文意義”，而非單純的技術(shù)復(fù)現(xiàn)。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 最終，大衛(wèi)?貝特呼吁在技術(shù)狂潮中保持對“真實(shí)空間”的敏感，同時(shí)以開放態(tài)度擁抱AI帶來的創(chuàng)作可能性。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> （崔鴻偉/錄音及筆記整理）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);"> 2025年4月21日下午，海南攝影家協(xié)會與?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院在?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院傳媒學(xué)院111報(bào)告廳舉辦國際大視野專場講座：大衛(wèi)．貝特（ David . Bate )《AI時(shí)代，攝影走向何方？》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);"> 大衛(wèi)．貝特是英國威斯敏斯特大學(xué)電影攝影系教授、博士生導(dǎo)師，攝影理論家、評論家、作家。著有《超現(xiàn)實(shí)主義與攝影》《攝影的關(guān)鍵思維》《藝術(shù)攝影》《攝影在后現(xiàn)代主義之后》《極簡攝影史》等專著。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">你的世界是最值得拍攝</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">的，但你得知道世界攝</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">影史和當(dāng)代攝影的走向</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一一一一一一一一一一一一一一一</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">?</span></p>