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| <p class="ql-block">維渠、詩(shī)境、春平、維薇：</p><p class="ql-block">晨光熹微，見字如晤。</p><p class="ql-block">六十九載春秋倏忽而過(guò)，父母得享天年，兒女各立門戶，終不負(fù)此生所托。而今霜染雙鬢，常于午夜夢(mèng)回時(shí)自問(wèn)：此生可曾為自己活過(guò)？</p><p class="ql-block">汝輩皆成家立業(yè)，孫輩承歡膝下，本應(yīng)坐享天倫。然每見案頭筆墨，總覺(jué)胸中仍有未竟之志。書畫于我，非消遣玩物，實(shí)乃血脈相融之命途。</p> <p class="ql-block">猶記當(dāng)年三尺講臺(tái)，若非破釜沉舟，何來(lái)爾等今日？今若困守方寸，豈非自折雙翼？</p><p class="ql-block">人生至樂(lè)，不在坐擁金山，而是追風(fēng)逐月。試想他年垂暮，可愿臥聽檐雨空嘆“本可為之”？</p><p class="ql-block">《書畫集》、書畫展、《回憶錄》，余生三愿，縱難圓滿。但求潑墨揮毫?xí)r得見天地，便不負(fù)這丹青情癡。</p> <p class="ql-block">汝母難舍朝夕，然寒梅豈能久囿溫室？此行非負(fù)氣出走，實(shí)為尋回本真。候鳥終將歸巢，待我攜云霞滿袖，再與汝母共話桑麻。</p><p class="ql-block">人生逆旅，終須獨(dú)行。惟愿爾等謹(jǐn)記：父母之愛如長(zhǎng)河，奔涌時(shí)潤(rùn)澤千里，歸海時(shí)靜默無(wú)聲。各自珍重，勿以為念！</p><p class="ql-block">列車已過(guò)仙桃，窗外鳥語(yǔ)花香，風(fēng)光無(wú)限。筆頓于此，墨有余溫。</p><p class="ql-block">父 字 乙巳季春書</p> <p class="ql-block">作者飽含熱淚寫完了這封家書，毅然決然，踏上了拜師訪友之旅。</p><p class="ql-block">敢問(wèn)路在何方？路在腳下！路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。</p> <p class="ql-block">千里求學(xué)，四方問(wèn)道。意欲尋找屬于自己的一片天地，讓靈魂獲得安慰和滿足。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">十五臨池啟硯耕，墨田不輟近稀齡。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">伏櫪猶懷千里志，寒梅偏傲晚春晴。</span></p> <p class="ql-block">這首七絕以凝練筆法勾勒出作者畢生追求的藝術(shù)人生。</p><p class="ql-block">首句“十五臨池啟硯耕”，“臨池”二字暗用王羲之墨池典故，既點(diǎn)明學(xué)書之始，又以“硯耕”喻書法如農(nóng)人耕作，將少年志學(xué)之態(tài)與藝術(shù)耕耘意象完美交融。數(shù)字“十五”對(duì)應(yīng)孔子“志學(xué)之年”的經(jīng)典表述，賦予時(shí)間刻度以文化厚度。</p><p class="ql-block">次句“墨田不輟近稀齡”。“墨田”承前啟后，將抽象的藝術(shù)追求具象化為可耕之田，與首句“硯耕”形成互文?！跋↓g”化用杜甫“人生七十古來(lái)稀”，通過(guò)時(shí)間跨度（十五至七十）凸顯出五十五載筆耕不輟的驚人毅力，時(shí)空張力中見精神。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)句“伏櫪猶懷千里志”。此句妙在雙關(guān)轉(zhuǎn)意。表層承曹操“老驥伏櫪，志在千里”的進(jìn)取精神，深層以“伏櫪”暗喻硯臺(tái)形制，“千里志”既指駿馬奔騰之勢(shì)，又暗喻書法追求的縱橫氣象。典故新用中實(shí)現(xiàn)人書合一的境界升華。</p><p class="ql-block">結(jié)句“寒梅偏傲晚春晴”以寒梅意象收束全篇，賦予詩(shī)文全新意境。一“傲”字既狀寒梅凌霜之態(tài)，亦顯作者風(fēng)骨；“晚春晴”即霽月光風(fēng)之境，余韻悠長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">全詩(shī)通過(guò)“臨池、硯耕、伏櫪、寒梅”的意象鏈，構(gòu)建出書法藝術(shù)與人格修養(yǎng)的雙重象征體系。數(shù)字與典故的化用舉重若輕，在七絕的方寸之間，既見作者皓首窮經(jīng)的實(shí)踐歷程，更顯文人澡雪精神的永恒追求。</p>