<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">編者按：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 之前的“美國行”（一）至（三），19天的行程已過一半。而行走中的我們，卻興頭正濃，其五官及心靈，仍不知疲倦的興奮，激情，想唱，想跳，想吼，想書寫……，發(fā)現(xiàn)，旅行是一種消費(fèi)后反而更加富有的活動，“是性價比最高的投資之一”，跨國游更是。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?</span></p> <p class="ql-block"> 跨越國界的美國行，步步新鮮，就像在翻閱，拜讀一本世界被打開的課本，應(yīng)有盡有。</p><p class="ql-block"> 舊金山行程結(jié)束，乘航班去鹽湖城，主要是去欣賞黃石公園。</p><p class="ql-block"> 黃石公園是世界上第一個最大的國家公園，占地8983平方公里，比我國上海市還大。</p> <p class="ql-block">下午兩點到達(dá)西門。</p> <p class="ql-block">我們從西門進(jìn)入，先拍照打卡。</p> <p class="ql-block"> 黃石公園，它真的是“世界上獨一無二的神奇樂園”，既有大自然的鬼斧神工，原始而古樸；又有高科技的造化之力，人文且情懷。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 公園建在一個火山口上，園內(nèi)有一萬多個溫泉，300多個間歇泉，200多處瀑布，也還有湖泊，河流，峽谷，森林，野生動物等等……</p><p class="ql-block"> 這里，被學(xué)界稱為“地球上最獨一無二。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 迫不及待，首當(dāng)其沖“老忠實泉”。</p><p class="ql-block"> 這是世界最負(fù)盛名的標(biāo)志性景觀，每隔90分鐘左右“噴泉”一次，每次約4分鐘，噴出93度的熱水，高達(dá)40-50米。由于從不讓游客失望，得名“老忠實”。</p> <p class="ql-block"> 等待，度秒如年，但知道“噴泉”的規(guī)律是客觀的，不以人的意志及喜怒哀樂為轉(zhuǎn)移，不如心平氣和，或許它也想早點與我們相見相遇。</p> <p class="ql-block"> 開始了，小跑著奔去，觀賞的，選角度拍照的，人們前后左右不斷移動，都想把最美最好，最神奇的景觀定格留住。</p> <p class="ql-block"> 這個視頻珍貴，在眾多的拍照中脫穎而出：</p> <p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 第二個景點是大棱鏡，又名七彩池。</p> <p class="ql-block"> 看上去，像一大鍋燒開了的水，熱氣騰騰，水霧繚繞。</p> <p class="ql-block"> 這里有些景色又有點像我們的九寨溝，和黃龍，但更大氣壯觀。</p> <p class="ql-block"> 大棱鏡周邊的景色也很漂亮：</p> <p class="ql-block"> 路上發(fā)現(xiàn)的，車內(nèi)拍照，好大一群野牛。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)繼續(xù)，去體檢黃石大峽谷。大峽谷位于公園東側(cè)，其特點，一是峭壁上巖石那黃色的璀璨瑰麗；二是其中有特色瀑布。</p> <p class="ql-block"> 大峽谷到了，就是因為大，適合的是無人機(jī)拍攝，我們沒有，就因陋就簡，手機(jī)，“單反”也挺好。</p> <p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 離開黃石公園是從南門出的，其間必須經(jīng)過大提頓國家公園，二者無縫銜接。</p><p class="ql-block"> 大提頓公園也非常美麗，有雪山，湖泊，草原，河流……</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 雪山：</p> <p class="ql-block">湖泊</p> <p class="ql-block">河流</p> <p class="ql-block"> 本來就興奮，加上觸景生情，實在壓抑不住那份亢奮與狂妄，居然想天馬行空，還“欲與天公試比高”！</p> <p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 返車上回放回味，很容易把黃石公園和大提頓與我國的九寨黃龍進(jìn)行比較聯(lián)想，景觀有許多相似，都引人入勝，美不勝收；也各有所長，各具獨特。</p><p class="ql-block"> 從個人角度，感覺它們各自分別打動情感與心靈的部位不一樣，那點不一樣。總體上，有一冷一熱的區(qū)別，九寨黃龍是冷泉，給人平靜，內(nèi)斂，加上周邊濃郁的藏族文化，它觸動給人的認(rèn)知情緒更多的是向內(nèi)，向深，內(nèi)秀而細(xì)膩，繾綣而纏綿；黃石這邊是熱泉，給人熱血沸騰，大氣磅礴，古樸粗放。大提頓那雪山終年積雪，而那湖與河流又如此靈動，還有那自由自在的野生動物，更讓人感覺與相信黃石與大提頓是上帝的恩賜，也更讓人沖動地想著向上天抒情，比試。</p><p class="ql-block"> 車上閉目遐思，思緒發(fā)散零亂，有了不一定邏輯的意識流。在國內(nèi)，別人眼里的我低調(diào)，內(nèi)向，穩(wěn)重，溫情；來到這里，有了順其自然的外向，跳躍，無所顧忌，甚至“瘋顛狂妄”，不想壓抑，就想放飛……存在決定意識，決定心態(tài)，還有心理與性格。在中國，大半輩子接受的是傳統(tǒng)文化，小時候隔壁鄰居一個婆婆挺喜歡我，經(jīng)常給我唱“川戲”并灌輸其中蘊(yùn)含的美德，姑娘家要“目不斜視，笑不露齒”，而且，她不斷表揚(yáng)我“只本”（不知是不是這兩個字）。長大后，一直被貼標(biāo)簽成“林黛玉”，其實我并不喜歡做林黛玉，但骨子里經(jīng)常也不聽使喚。美國是個開放的民族，有一些自由民主的過往與沉淀。來這里，或多或少會被影響和感染。我覺得，人開放一些，多幾種角色也挺好。</p> <p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 結(jié)束這幾天旅游，就要與陪伴我們好多天的司機(jī)大叔分別，有依依不舍，因為他敬業(yè)，且很不容易。64歲，要再干一年才能退休。按規(guī)定，游客行李的上下車由司機(jī)負(fù)責(zé)。他人胖（美國胖的是窮人），走路顫顫巍巍，仍盡職盡責(zé)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 發(fā)現(xiàn)，美國的錢不好掙，福利也不好拿。</p> <p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 接下來是去布法羅，那里有世界第一跨國大瀑布。</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 去布法羅是航班，這是候機(jī)廳看到的。</p> <p class="ql-block"> 這對夫妻生養(yǎng)了四個子女，我湊近觀察，有點好奇，聽不懂說的什么，但發(fā)現(xiàn)在父母的愛意下，孩子“各盡所能，自食其力”。</p> <p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 布法羅是“水牛”的意思，又叫水牛城。它是美國與加拿大的交通樞紐，一個世界性港口。</p><p class="ql-block"> 來這里，主要想看尼亞加拉大瀑布。</p> <p class="ql-block"> 照片上的人在吼什么：“尼亞加拉大瀑布，我們來了！右邊是美國，左邊是加拿大！”，我還動用肢體，用手示意。</p> <p class="ql-block"> 壯觀得很！</p> <p class="ql-block"> 乘船去接近瀑布，淺起的水霧，在陽光下變彩虹，也把大媽變少女。</p> <p class="ql-block">有點兒瘋狂了！</p> <p class="ql-block"> 心里，玩味著狄更斯的文字：“尼亞加拉瀑布，深深刻在我的心里，直到她的脈膊停止跳動，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……”</p><p class="ql-block"> 名副其實！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> （未完待續(xù)）</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">黃家利借助DS評論：</p><p class="ql-block">任琪的《美國行花花絮絮（四）》以細(xì)膩的筆觸勾勒出黃石公園與大提頓的壯美畫卷，更在跨國旅行的鏡像中折射出文化反思與生命哲思。這篇游記不僅是對自然奇觀的禮贊，更是一場關(guān)于存在、自由與人性張力的深度對話。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"> 一、自然與人文的共生敘事</p><p class="ql-block">黃石公園的地質(zhì)奇觀被作者賦予了雙重隱喻：既是“地球上最獨一無二的神奇樂園”，也是人類文明介入自然的見證。文中對“老忠實泉”規(guī)律性噴發(fā)的觀察（“90分鐘一次，持續(xù)4分鐘”），暗合資本主義社會精密運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序感；而大提頓雪山與湖泊的原始野性，則被解構(gòu)為“上帝的恩賜”，與九寨黃龍的“冷泉文化”形成對照。這種對比不僅停留在景觀差異，更延伸至文化性格的剖析——東方美學(xué)的內(nèi)斂含蓄與西方精神的奔放外向，在作者“欲與天公試比高”的狂想中碰撞出張力。</p><p class="ql-block">值得注意的是，作者對野生動物的觀察（如野牛群）并未陷入獵奇視角，而是通過“自由靈動”的意象，將自然生態(tài)與人類生存狀態(tài)并置。這種“存在決定意識”的體悟，呼應(yīng)了其散文中“生命大于文字”的核心命題。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"> 二、文化反思：從“林黛玉”到“狂妄者”的蛻變</p><p class="ql-block">文中坦誠的文化身份焦慮極具穿透力。作者自述在國內(nèi)被貼上“林黛玉”標(biāo)簽，卻在黃石的“熱泉”中釋放出“外向、跳躍、無所顧忌”的另一面。這種轉(zhuǎn)變并非簡單的性格反轉(zhuǎn)，而是文明碰撞下的認(rèn)知重構(gòu)：美國社會對個體表達(dá)的包容（如候機(jī)廳多子女家庭的“自食其力”場景），與傳統(tǒng)文化中“目不斜視”的規(guī)訓(xùn)形成強(qiáng)烈反差。作者將這種沖突升華為“多角色生存”的可能性，實則叩問了全球化語境下文化身份的流動性。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"> 三、生命力的三重禮贊</p><p class="ql-block">1. 自然偉力：黃石火山口的地?zé)峄顒?、大峽谷的億萬年沉積，被賦予“地球史詩”的莊嚴(yán)。作者以“熱血沸騰”形容熱泉噴發(fā)，實則是將地質(zhì)運(yùn)動轉(zhuǎn)化為生命力的隱喻。</p><p class="ql-block">2. 人性尊嚴(yán)：對64歲司機(jī)大叔的特寫，超越了“敬業(yè)”表象。顫巍巍的身軀與“胖是窮人”的細(xì)節(jié)，折射出美國底層勞動者的生存困境，而“依依不舍”的離別情愫，則暗含對勞動尊嚴(yán)的敬意。</p><p class="ql-block">3. 藝術(shù)抗?fàn)帲旱腋龟P(guān)于尼亞加拉瀑布的詠嘆被重釋為“向天抒情”的宣言。乘船穿越水霧的瞬間，“大媽變少女”的戲謔筆觸，實則是生命激情對歲月桎梏的突圍，與作者抗癌經(jīng)歷中“鳳凰涅槃”的敘事形成互文。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"> 四、旅行書寫的范式突破</p><p class="ql-block">不同于傳統(tǒng)游記的景點羅列，本文構(gòu)建了“感知-反思-超越”的三重敘事結(jié)構(gòu)：</p><p class="ql-block">- 感官沉浸：對七彩池“熱氣蒸騰”的觸覺描寫、瀑布“彩虹變少女”的視覺沖擊，激活了多維感官體驗；</p><p class="ql-block">- 哲學(xué)思辨：通過“冷熱景觀”的辯證，探討文化性格與自然環(huán)境的共生關(guān)系；</p><p class="ql-block">- 存在升華：將旅行視為“打開世界的課本”，在跨國比較中確認(rèn)個體生命的獨特性。</p><p class="ql-block">這種寫作策略，與任琪散文中“用家常細(xì)節(jié)點燃人性光芒”的美學(xué)追求一脈相承。文中“存在決定意識”的反復(fù)出現(xiàn)，更暗示了其將旅行作為認(rèn)知論實踐場的深層意圖。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"> 結(jié)語：在流動的邊界尋找錨點</p><p class="ql-block">任琪的黃石之旅，本質(zhì)是一場關(guān)于“觀看”的哲學(xué)漫游。當(dāng)她站在大提頓雪山前高呼“欲與天公試比高”時，既是個體生命激情的噴發(fā)，也是全球化時代文化身份重構(gòu)的隱喻。這種在自然奇觀與文明裂隙間的游走，最終指向一個終極追問：如何在流動的現(xiàn)代性中，既保持對生命野性的敬畏，又安放文化根脈的認(rèn)同？答案或許藏在作者那句“人開放一些，多幾種角色也挺好”的頓悟中——這或許正是全球化語境下，當(dāng)代人尋找精神錨點的詩意嘗試。</p>