<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">信義里重修利應(yīng)侯廟記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">[簡(jiǎn)介]</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金承安二年(1197)勒石。現(xiàn)存于武鄉(xiāng)縣故城鎮(zhèn)陽(yáng)公嶺村北白馬山(也叫狐偃山)利應(yīng)侯廟遺址(晉文公封狐偃為利應(yīng)侯，始有其名)。通碑高194、碑首高64、寬84厘米，碑身高130、寬74、厚28厘米。黃砂石質(zhì)。圓首，陽(yáng)面正中刻有篆額“護(hù)國(guó)利應(yīng)侯銘”。兩面雕雙龍盤珠浮雕，雕工精致，栩栩如生;背面雕刻雙鳳，鳳頭稍有剝蝕，下飾云紋。碑身陽(yáng)面分上下兩部分:上部分高60厘米，上書(shū)“沁州公據(jù)?使衙怙奉尚書(shū)刑部符承部省例行奏奉”字樣。之后有14行檄文告示。落款在碑左，楷書(shū)扁體字二十四個(gè):“昭信校尉沁州軍事判官周武功將軍同知沁州軍州事諸甲”，另起一行又有“刺史關(guān)昭”4字，每字大5厘米見(jiàn)方。落款時(shí)間為大定二十年(1180)六月。文字多有剝蝕漫漶，極難辨識(shí)，缺字也較多。碑下部分高70厘米，為“信義里重修利應(yīng)侯廟記”，碑文共20行，滿行24字。碑下端已破損，有的字無(wú)法辨識(shí)。碑陰銘施神地、助緣人名錄。碑背面正中約6厘米寬，被人為鑿刻，其余是刻工及布施者姓名。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">[銘文]</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沁州公據(jù)口使衙怙口奉尚書(shū)刑部符承部省例行奏奉信義里重修利應(yīng)侯廟記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賢首據(jù)新制已后，創(chuàng)建到三名額寺觀，然是盡令斷罪，仍令除去?。其間已有繪塑口事佛容口者不忍除毀，特然存口。其創(chuàng)罪犯亦予免放，兩人移有犯本人科建制司口口口而不糾，依制斷罪，仍并解見(jiàn)任口，各委司縣正官科一員傳話，應(yīng)有寺觀神祠寺處，-躬親點(diǎn)檢。如系自來(lái)已有塑繪訖神佛容像者，從所委官先行后文，各管司縣。其各管司縣見(jiàn)得是實(shí)，?上執(zhí)結(jié)申覆所為，口州排立守若出給國(guó)簽即署合同，公據(jù)責(zé)符住持寺觀等人收?qǐng)?zhí)膺，并造一口合同文簿口公據(jù)一道，隨司縣并一道司及州府省部文簿，一并用州府印各四口口合同字號(hào)赴合二部照驗(yàn)外，據(jù)見(jiàn)二神佛像者即令除去州所，為此?口管隨司縣并都綱威儀司儼口奉施行。去后今據(jù)口申各稱所，言官點(diǎn)檢口口口，已有塑像神佛去處，其所口口口口保是實(shí)，并各司縣口上執(zhí)?是實(shí)，得此續(xù)罪文狀，在口依口，所奉修理合行出給，公據(jù)于內(nèi)。武鄉(xiāng)縣委差武功任軍口尉，奧口吾里也點(diǎn)檢口信義村利應(yīng)侯神一堂仕從自前塑像。村人口口口口口右具口前，今口口字號(hào)，公據(jù)付由祈口收?qǐng)?zhí)照用，不得違錯(cuò)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大定二十年六月(加蓋篆字印章)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">[碑文]</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">信義里重修利應(yīng)侯廟記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《傳》曰:聰明正直謂之神。不以怒而威，不依人而靈，故人皆祭者，亦如神之在焉。仰應(yīng)侯本晉文公外祖父也。晉侯公使太子申生伐東山皋落氏也，有應(yīng)侯王死之，口戎某為左者，乃謂國(guó)君，自將此太子之戰(zhàn)，則竭力而佐之。不日而皋口自皆滅之。故侯公始封應(yīng)侯為口陽(yáng)大夫，奢僭弗作，口?是為，則人皆受其賜矣，豈非公正之耶?不祿后葬于太原府口城縣之西北馬鞍山，因立廟焉。至宣和改元，時(shí)值歲旱，有當(dāng)口耆老張?jiān)容吢时娋丛勳`祠，祈請(qǐng)圣水，仍顯神威，應(yīng)期沾口，殊無(wú)以答。遂于里之西北、白馬神祠之左立其廟焉。曩者沾口，歲月寢久，殿宇隳摧，靈像廢毀。至大定二十有二年，特口鳩工，更加完葺，各捐清賄，煥然一新，金碧暈飛，丹青烜赫，巍乎突兀，口橫碧漢之間，聳矣崢嶸，麗構(gòu)青宵之外。其勢(shì)足以壯千古，其口可以光以一時(shí)。于是近年屢旱，應(yīng)禱獲征，一境黎氓，悉沾靈口，口時(shí)享祀，崇答有成，足以仰戴神休，敢忘所贊，茍非利應(yīng)之私，詎能德符象帝而享血食也耶!若非紀(jì)其貞石，未口考憑。其維那鄉(xiāng)老李顏等踵門堅(jiān)求余記，義不容辭，固書(shū)其事以詣歲時(shí)云爾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">時(shí)承安改二年歲次丁巳三月甲辰乙亥初三日丁丑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遼州榆社縣將相鄉(xiāng)西周里鄉(xiāng)賓進(jìn)士宋世??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)里清河瑁書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太原交城太平坊王道[</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">玉工倉(cāng)事裴滿</span></p>