欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

揚(yáng)州大運(yùn)河博物館

胡金燕

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">美篇號(hào)：38858036</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">原創(chuàng)：胡金燕</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">拍攝：4月18日</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">中國(guó)大運(yùn)河博物館，簡(jiǎn)稱“中運(yùn)博”，全稱“揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館”，位于揚(yáng)州三灣風(fēng)景區(qū)，總用地200畝，總建筑面積約7.9萬(wàn)平方米，是集運(yùn)河文物收藏、展示、研究、教育于一體，兼顧旅游休閑與對(duì)外交流的專題性博物館，是大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)的標(biāo)志性博物館，是由江蘇省文化和旅游廳直屬管理的公益性事業(yè)單位。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)館藏有自春秋至當(dāng)代反映運(yùn)河主題的古籍文獻(xiàn)、書畫、碑刻、陶瓷器、金屬器、雜項(xiàng)等各類文物展品1萬(wàn)多件（套）。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?展覽以“運(yùn)河帶來(lái)的美好生活”為總體定位，設(shè)有"大運(yùn)河——中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”“因運(yùn)而生——大運(yùn)河街肆印象”兩個(gè)基本陳列，以及“運(yùn)河上的舟楫”“運(yùn)河濕地尋趣”“大明都水監(jiān)之運(yùn)河迷蹤”等9個(gè)專題展覽，運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代展示手段，以多樣化的展示形式，全流域、全時(shí)段、全方位地展現(xiàn)了中國(guó)大運(yùn)河的歷史、文化、生態(tài)和科技面貌，被譽(yù)為中國(guó)大運(yùn)河的“百科全書”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">大運(yùn)河～中國(guó)的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">世界文化遺產(chǎn)展</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">全景展示中國(guó)大運(yùn)河歷史面貌與文化價(jià)值，觀滄桑運(yùn)河之歷史沿革，嘆水利工程之天工巧奪，曉國(guó)家管理之天下轉(zhuǎn)漕，讀萬(wàn)民生業(yè)之流蘊(yùn)風(fēng)物，并結(jié)合大運(yùn)河漫漫申遺長(zhǎng)路，以及大運(yùn)河文化帶和國(guó)家文化公園建設(shè)的新時(shí)代背景，對(duì)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和利用做了全方位回顧與展望。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">序 廳：世界遺產(chǎn)·千秋偉業(yè)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b><span style="font-size:20px;">序廳部分以大運(yùn)河申遺的時(shí)間線為中心軸，采用順序的故事展陳方式，選取運(yùn)河申遺的重要時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件，再現(xiàn)飽經(jīng)滄桑歷史的中國(guó)大運(yùn)河如何在現(xiàn)當(dāng)代專家學(xué)者的呼吁下、在國(guó)務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的推動(dòng)下、在文博考古從業(yè)者的實(shí)踐里、在全國(guó)人民的殷切關(guān)注和盼望中，在大運(yùn)河保護(hù)與申遺城市聯(lián)盟的共同努力下，在多哈會(huì)議木錘敲響聲里，多年努力玉汝于成，成功入列世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中華文明之標(biāo)識(shí)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">第一部分運(yùn)河滄桑、王朝基業(yè)——大運(yùn)河的歷史變遷</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">中國(guó)大運(yùn)河開鑿于春秋晚期，隋朝時(shí)第一次全線貫通，元朝完成第二次大溝通。它是世界上唯一一個(gè)為確保漕運(yùn)安全，達(dá)到穩(wěn)定政權(quán)、維持統(tǒng)一的目的，由國(guó)家開鑿和管理的人工運(yùn)河。歷經(jīng)兩千余年的持續(xù)發(fā)展與演變，它溝通了國(guó)家的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流和科技發(fā)展發(fā)揮了不可替代的作用。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> “運(yùn)河通，朝代興；運(yùn)河斷，朝代亡?！贝筮\(yùn)河歷經(jīng)千年滄桑，運(yùn)河的興廢與王朝的盛衰相伴而生。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">因運(yùn)而生——大運(yùn)河街肆印象</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">因運(yùn)而生——大運(yùn)河街肆印象展覽以“城市歷史景觀再現(xiàn)”的模式打造一個(gè)有歷史場(chǎng)景和真實(shí)業(yè)態(tài)、讓觀眾可以互動(dòng)體驗(yàn)的展廳。入口以船行至岸邊開始，由一條主街將不同空間、不同時(shí)間的“運(yùn)河故事”串聯(lián)，以真實(shí)的視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽覺(jué)體驗(yàn)，從多個(gè)維度讓觀眾身臨其境，開啟一場(chǎng)穿越時(shí)空之旅。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">2運(yùn)河上的舟楫</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">3大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漫步非遺展廳，簡(jiǎn)約雅致的背景，襯托出傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的活力。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?展覽設(shè)計(jì)以觀眾參與體驗(yàn)為核心，考慮不同層次、年齡觀展群體的需求，用靜態(tài)（展品）、活態(tài)（展示、展演）相結(jié)合的表現(xiàn)形式突出非遺項(xiàng)目的觀賞性，描繪大運(yùn)河兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)的美好生活。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">世界知名運(yùn)河與運(yùn)河城市</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">世界知名運(yùn)河與運(yùn)河城市展覽以運(yùn)河為紐帶，以具有共同運(yùn)河文化基因和身份認(rèn)同的運(yùn)河城市為主體，從世界遺產(chǎn)、水利智慧和城市風(fēng)情三個(gè)方面，探索世界運(yùn)河的淵源，詮釋運(yùn)河城市特色。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">巴拿馬運(yùn)河船閘運(yùn)行原理</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?剖面模型</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">里多運(yùn)河上渥太華船閘模型</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">第三部分城市風(fēng)情</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">威尼斯貢多拉</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">意大利面具</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">基爾運(yùn)河上的霍爾特瑙</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>燈塔模型</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">展廳內(nèi)景</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">澳大利亞回旋鏢</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">伊利運(yùn)河上的“激勵(lì)者號(hào)”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>拖船模型</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">阿姆斯特丹運(yùn)河樓模型</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">“激勵(lì)者號(hào)”拖船模型</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">丹能沙都水上集市廊橋模型</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">中國(guó)大運(yùn)河史詩(shī)圖卷</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">《中國(guó)大運(yùn)河史詩(shī)圖卷》總長(zhǎng)135 米，高3 米，由江蘇省書畫家為主創(chuàng)成員，大運(yùn)河沿線8 個(gè)?。ㄖ陛犑校┑?5 位書畫家共同參與完成。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">展覽以圖卷與圖像的形式將百米長(zhǎng)卷合理排置，展示與記錄了史詩(shī)圖卷及其創(chuàng)作歷程，呈現(xiàn)出運(yùn)河史詩(shī)的恢宏氣魄。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">隋煬帝與大運(yùn)河展</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">以隋煬帝楊廣乘坐龍舟南下，自作《早渡淮詩(shī)》為引，徐徐展開這個(gè)歷史人物與大運(yùn)河的故事。通過(guò)文物配合場(chǎng)景再現(xiàn)、文字展板的形式，講述隋煬帝與揚(yáng)州及大運(yùn)河之間千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">紫禁城與大運(yùn)河展覽</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">設(shè)計(jì)巧妙運(yùn)用故宮建筑元素，景展融合，化繁為簡(jiǎn)，既讓觀眾領(lǐng)略到紫禁皇宮的美輪美奐，又闡釋了紫禁城營(yíng)建與大運(yùn)河的密切關(guān)系，并以北上宮廷的玉器、漆器、瓷器等文物將清代宮廷生活片段一一呈現(xiàn)在觀眾眼前。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">運(yùn)河濕地尋趣“運(yùn)河濕地尋趣”主要面向少兒群體，參與性強(qiáng)，在互動(dòng)中呈現(xiàn)運(yùn)河兩千年的生態(tài)涵養(yǎng)，探尋運(yùn)河濕地的奧秘。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>展覽實(shí)現(xiàn)了博物館陳列從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、從單一到多元、從參觀到參與、從知識(shí)到見識(shí)、從技術(shù)到藝術(shù)等多維度功能提升。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">數(shù)字化沉浸式體驗(yàn)展 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">河之戀“河之戀”是中國(guó)大運(yùn)河博物館的數(shù)字化專題展廳，展覽以“水”“運(yùn)”“詩(shī)”“畫”四個(gè)篇章，闡釋中國(guó)大運(yùn)河文化。通過(guò) “科技+ 藝術(shù)+ 文化”的裸眼技術(shù)理念，突出聲、光、電、形、色等方面的流動(dòng)效果，營(yíng)造出富有創(chuàng)意、極具新意的沉浸式體驗(yàn)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">運(yùn)河上的舟楫展</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">為中國(guó)大運(yùn)河舟楫主題的多媒體互動(dòng)體驗(yàn)展，以實(shí)體體驗(yàn)結(jié)合數(shù)字多媒體虛擬體驗(yàn)的方式，講述大運(yùn)河舟楫的演變、舟楫的類型等相關(guān)知識(shí)與故事，展示大運(yùn)河舟楫帶來(lái)的南北文化融合與古今美好生活。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">從運(yùn)河出發(fā)：中國(guó)大運(yùn)河博物館2022～2024年藏品征集成果展</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">2022—2024年中國(guó)大運(yùn)河博物館新征集藏品4411件（套）包含陶瓷、金屬、玉石、書畫、漆木牙角、自然標(biāo)本等時(shí)代跨度從史前到現(xiàn)當(dāng)代三載集珍今朝開啟。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">藏品征集為博物館的發(fā)展注入無(wú)限可能，四月正當(dāng)時(shí)，相約中國(guó)大運(yùn)河博物館11～12號(hào)展廳觸摸運(yùn)河文脈。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">此次展覽將甄選314件（套）新征集藏品，通過(guò)：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">“大一統(tǒng)：征集國(guó)家治理的見證”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">“安瀾紀(jì)：征集運(yùn)河經(jīng)營(yíng)的見證”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">“風(fēng)華錄：征集美好生活的見證”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">“交匯點(diǎn)：征集中外交流的見證”等四個(gè)部分。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?展示三年來(lái)藏品征集工作的成果，首次展出文物占比超過(guò)80%，展出已定級(jí)珍貴文物數(shù)量占一半以上。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">唐千秋萬(wàn)春銘盤龍紋銅鏡</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">黃慎（1687—1772）為“揚(yáng)州八怪”之一，花鳥畫宗法徐渭，此幅蘆雁圖為其較少見題材，縱逸潑辣，揮灑自如。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?黃慎出身貧寒，平生不得志，只能以寫字賣畫布衣終身。雖畫蘆雁，但更抒發(fā)了自己理想未酬只作“稻粱謀”的無(wú)奈。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">唐符離縣石界碑</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">石界碑征集于隋唐大運(yùn)河安徽宿州段，底部殘缺。符離縣在唐宋時(shí)扼汴河要沖，為淮北軍事交通要地。唐建中三年（782年）白居易隨父舉家遷居符離，生活了近22年，著名的“離離原上草，一歲一枯榮”便作于此。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">黃慎蘆雁圖軸</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">黃慎（1687—1772）為“揚(yáng)州八怪”之一，花鳥畫宗法徐渭，此幅蘆雁圖為其較少見題材，縱逸潑辣，揮灑自如。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?黃慎出身貧寒，平生不得志，只能以寫字賣畫布衣終身。雖畫蘆雁，但更抒發(fā)了自己理想未酬只作“稻粱謀”的無(wú)奈。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">元·青白釉波斯人物香插</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在唐代揚(yáng)州城，波斯商人喜歡把貨物捧在手上與人交易，揚(yáng)州民諺中的“波斯獻(xiàn)寶”因此而產(chǎn)生，本意是表示對(duì)珍寶的重視與展示。波斯人俑唇角微張，面露微笑，元代大一統(tǒng)的穩(wěn)定局面和開放包容的經(jīng)濟(jì)文化政策促進(jìn)了世界多民族文化交流融合。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">清朝乾玻璃福壽紋</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">通體以金星玻璃雕刻而成，既可作文房水丞實(shí)用亦可陳設(shè)。金星玻璃是乾隆朝宮廷特有工藝品種，是清宮造辦處玻璃廠與玉作完美配合完成之佳器，目前存世量不足百件，此件背部陰刻“乾隆年制”篆書款，是目前所見第三件帶款金星玻璃，彌足珍貴。原配嵌銀絲紫檀染色象牙松竹蘭石紋底座，更為難得。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">清乾隆·掐絲琺瑯</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">纏枝花卉鎏金羊形尊</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">通體呈臥羊狀，體態(tài)豐腴飽滿，口部微張，雙目炯炯有神。腹底留銅鎏金長(zhǎng)方塊，上陰刻“乾隆年制”四字楷書款。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?小羊臀部施粉色琺瑯料，以黃金為原料煉制，工藝極為復(fù)雜?！把颉弊忠虬l(fā)音與“祥”相近，故以羊來(lái)表示吉祥，稱“大吉羊”，具有美好寓意，是清代宮廷陳設(shè)之器。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">明·青花高士提梁壺</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">通體施釉，青花發(fā)色明快，主體圖案繪高士弈棋與攜琴訪友。器蓋及流口鑲銀，蓋沿內(nèi)有徽標(biāo)，為外銷后加工，中西結(jié)合。此式提梁壺?zé)斐善仿屎艿?，稍有閃失便告開裂變形，而此壺形制規(guī)整，很是難得。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">漆盤中心雕刻攜琴訪友圖，外飾四瓣花錦紋。盤底刀刻填金“大明嘉靖年制”款，應(yīng)為清代后刻。盤正面漆色及雕工有元代雕漆特征，局部漆面開裂，有修補(bǔ)痕跡，推測(cè)曾歷經(jīng)多次修復(fù)，與故宮博物院藏元楊茂造剔紅觀瀑圖八方盤頗為相似。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">清代蘇州府的量器標(biāo)準(zhǔn)件，用于稱米等糧食。古時(shí)漕運(yùn)必須使用官斛過(guò)糧，漕船交糧時(shí)要“起米過(guò)斛”，即將米從艙內(nèi)取出用斛量，一斛相當(dāng)于五斗，約35.8公斤。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>這件官斛正借展于三峽工程博物館“大江東去——長(zhǎng)江水文化展”中，將于4月15日回歸亮相。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">大一統(tǒng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">征集國(guó)家治理的見證</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">大運(yùn)河將大一統(tǒng)的觀念根植于中國(guó)人的內(nèi)心，更加強(qiáng)了國(guó)家的文化認(rèn)同和凝聚力。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?中運(yùn)博“紫禁城與大運(yùn)河”展廳講述了紫禁城營(yíng)建、宮廷生活與大運(yùn)河的緊密關(guān)系，新征集藏品為常設(shè)展覽補(bǔ)充新鮮血液，并于去年完成煥新升級(jí)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">大運(yùn)河系政治經(jīng)緯，牽經(jīng)濟(jì)繁華，融文化根魂。中運(yùn)博借由一系列相關(guān)文物的征集，帶您一睹大運(yùn)河往昔的風(fēng)采與輝煌。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">安瀾紀(jì)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>征集運(yùn)河經(jīng)營(yíng)的見證</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">大運(yùn)河是古代王朝的漕運(yùn)命脈，為保運(yùn)河安瀾，歷代人民以智慧和汗水，鑄就了水利工程上的無(wú)數(shù)璀璨明珠。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">風(fēng)華錄</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>征集美好生活的見證</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">大運(yùn)河帶來(lái)的美好生活畫卷徐徐鋪就，不同地域的風(fēng)土民情和生活方式也相互交融、彼此借鑒，積淀出絢爛的大運(yùn)河文化。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">交匯點(diǎn)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>征集中外交流的見證</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">以運(yùn)河為媒，西方工藝與本土技藝相碰撞，東方物產(chǎn)熱銷海外，文明在此相聚，世界在此相遇。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">數(shù)字文物魔方</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">依托裸眼3D成像與高精度三維建模技術(shù)構(gòu)建沉浸式交互空間，突破物理展陳限制，使中運(yùn)博珍寶在虛實(shí)交疊的光影劇場(chǎng)中多維呈現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">數(shù)字文物微展覽</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">通過(guò)對(duì)部分新征集文物的三維建模，滑動(dòng)屏幕，“清中期掐絲琺瑯太平有象熏爐”“清剔彩福壽吉祥紋如意”等未在此次展覽中登場(chǎng)的珍貴文物也將通過(guò)數(shù)字化形式呈現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">指尖玩轉(zhuǎn)文物</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">通過(guò)點(diǎn)擊“元青白釉波斯人物香插”展柜的數(shù)字化屏幕，感受指間上的三維文物。在這里360°旋轉(zhuǎn)文物，拓展文物背后的故事。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">“金錞和鼓”互動(dòng)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">錞于作為古代軍旅樂(lè)器，常與鼓配合，在戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮進(jìn)退，鼓舞士氣。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>展覽中根據(jù)晉寧石寨山古墓群貯貝器上的雕塑復(fù)原了“金錞和鼓”的場(chǎng)景，用槌敲擊仿制的錞于和鼓，感受千年前樂(lè)器發(fā)出的聲音。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">“權(quán)·衡”互動(dòng)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在電子秤普及的今天，還記得秤桿與秤砣是如何使用的嗎？親手體驗(yàn)古代銅權(quán)稱量，解密漕運(yùn)計(jì)量智慧。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文房打卡點(diǎn)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">走進(jìn)古色古香的文房空間，邀您執(zhí)瓷瓶體驗(yàn)四時(shí)花道，感受古人插花的閑情逸趣，在燈影下定格出片率MAX的國(guó)風(fēng)大片。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">“票”選珍品</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">展覽結(jié)束，還特別設(shè)置了“票選珍品”板塊，如果對(duì)展覽中的某件文物情有獨(dú)鐘，可以掃描二維碼投票選出自己最喜愛(ài)的文物。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">第一部分～丹青往代</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">中國(guó)書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，江蘇更是發(fā)展重鎮(zhèn)，從東晉到明清，從顧愷之到揚(yáng)州畫派，名家作品異彩紛呈，講求抒情達(dá)意的文人畫與崇尚寫實(shí)的工筆畫共同為“新金陵畫派”畫家創(chuàng)作提供了原作范本。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">既有晚明最重要的職業(yè)畫家丁云鵬創(chuàng)作的兩幅白描人物手卷，也有八大山人《漁樂(lè)圖》，更有鄭板橋的墨竹、戴熙的山水、六舟的全形拓花卉，將自然意趣匯于筆端，于水墨之間繪寫輝煌篇章。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">八大山人《漁樂(lè)圖》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>江蘇省國(guó)畫院藏</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">鄭板橋《墨竹》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>江蘇省國(guó)畫院藏</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">六舟上人《全形拓牡丹圖》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>江蘇省國(guó)畫院藏</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">第二部分～推陳出新</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">步入近代，一批國(guó)畫家繼承歷代傳統(tǒng)，各自以不同的方式尋求突破，力圖開創(chuàng)中國(guó)畫新面貌。他們上下求索，融匯中西，根植傳統(tǒng)求新求變，體現(xiàn)了近百年來(lái)中國(guó)書畫家們開拓創(chuàng)新的精神。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">其中既有像黃賓虹、齊白石、潘天壽、劉海粟這樣的近現(xiàn)代藝術(shù)巨擘，或根植中華傳統(tǒng)繪畫技法，或融合西方藝術(shù)觀念，創(chuàng)作出符合現(xiàn)代中國(guó)審美取向的作品。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">也包括一批“新金陵畫派”大家在中西方藝術(shù)交融的時(shí)代上下求索的作品，這一階段他們尚未找到后期成熟的“新金陵畫派”繪畫語(yǔ)言，但仍能從中看出他們孜孜不倦的渴求發(fā)展之路。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">黃賓虹《山水冊(cè)頁(yè)》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>江蘇省國(guó)畫院藏</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">劉海粟《松泉圖》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>江蘇省國(guó)畫院藏</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">呂鳳子《仕女圖》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>江蘇省國(guó)畫院藏</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">其命維新</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">“新金陵畫派”崛起于新中國(guó)成立初期，以江蘇省國(guó)畫院為陣地，形成了以“傅抱石、錢松喦、魏紫熙、宋文治、亞明、張晉、丁士青、余彤甫、張文俊”等九人為主要的代表人物，其重要貢獻(xiàn)在于通過(guò)繪畫實(shí)踐建立了一個(gè)畫家與社會(huì)之間全新的關(guān)系。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">其中“新金陵畫派”的靈魂人物傅抱石在創(chuàng)作中就提出了“為什么畫，畫它干什么”的問(wèn)題，認(rèn)為畫家不僅要站在個(gè)人立場(chǎng)進(jìn)行創(chuàng)作，還要考慮與時(shí)代的關(guān)系，這種轉(zhuǎn)變推進(jìn)了藝術(shù)大眾化的進(jìn)程，也是20世紀(jì)“中國(guó)畫改造”背景下出現(xiàn)的最明顯的轉(zhuǎn)變。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">傅抱石《四季山水》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">江蘇省國(guó)畫院藏</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">傅抱石、石魯、錢松嵒</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">顧爾鑰聯(lián)合創(chuàng)作《秦嶺》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">江蘇省國(guó)畫院藏</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">亞明《雪中勘探》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>江蘇省國(guó)畫院藏</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">張文俊《錦屏秋色》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>江蘇省國(guó)畫院藏</b></p>