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張鼎泉近期獲優(yōu)評作品選

淡淡清泉

<p class="ql-block">1.“服·裝”中頂格</p><p class="ql-block">穿戴戎裝圓綺夢；</p><p class="ql-block">服從軍令啟征程。</p><p class="ql-block">【劉平輝老師簡評】這副中頂格詩鐘將"服"與"裝"二字自然嵌入上下聯(lián)，形成軍旅主題的完美呼應。上聯(lián)"穿戴戎裝圓綺夢"以具象的戎裝意象展現(xiàn)報國情懷，下聯(lián)"服從軍令啟征程"用動態(tài)的軍令意象彰顯使命擔當。對仗工整，"穿戴"與"服從"形成動作對應，"圓綺夢"與"啟征程"構成理想與行動的遞進關系。作品既保持了傳統(tǒng)詩鐘的格律之美，又以"綺夢"的婉約與"征程"的壯闊形成藝術張力，通過剛柔相濟的筆觸，生動勾勒出軍人英姿颯爽的形象和赤誠報國的精神境界。</p> <p class="ql-block">2.“周·易”鳳頂格</p><p class="ql-block">周禮傳承融意識；</p><p class="ql-block">易經揭示觸靈魂。</p><p class="ql-block">【羅澤賢老師點評】以“周禮”和“易經”為對，通過“融意識”與“觸靈魂”的對應，展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和哲學智慧。</p><p class="ql-block"> “周禮傳承融意識”，周禮是古代禮制文化的代表，體現(xiàn)了社會秩序與道德規(guī)范。這里的“融意識”強調了周禮不僅是一種外在的禮儀制度，更是一種內在的文化意識，融入了人們的思想與行為中，展現(xiàn)了禮制文化的深遠影響。</p><p class="ql-block"> “易經揭示觸靈魂”，易經是中國古代哲學經典，揭示了宇宙萬物的變化規(guī)律與人生哲理?！坝|靈魂”強調了易經不僅是一種哲學理論，更是一種能夠觸動人心、啟迪靈魂的智慧，體現(xiàn)了易經對人們精神世界的深刻影響。有據(jù)，通順，有新意。</p> <p class="ql-block">3.“長?大”斜對格</p><p class="ql-block">大漠孤煙迎落日；</p><p class="ql-block">滄江春水接長天。</p><p class="ql-block">【馬英老師簡評】工整，眼穩(wěn)。上比借用王維詩“大漠孤煙直，長河落日圓”的意象，下比內含“秋水共長天一色”意境，當然，“春水”“長天”一樣的別有意韻。</p> <p class="ql-block">4.“滄·浪·亭”湯網格</p><p class="ql-block">滄江淥水翻輕浪；</p><p class="ql-block">秋月清光照小亭。</p><p class="ql-block">【吳騰華老師簡評】上比「滄」字暗合《楚辭·漁父》「滄浪之水清兮，可以濯我纓」典故，以水喻處世之道；「浪」字既呼應「滄浪」之名，又點出江水動態(tài)。下比「秋月清光照小亭，直接點題，化用古典園林意境，如白居易「池月夜窗虛」之靜美，賦予小亭以孤清韻味。但文化厚重感稍欠?！咐恕箤Α竿ぁ刮镱惵詫?，稍失工巧。意境營造動靜相生，水月交融，上比以「滄江淥水」鋪陳浩渺水勢，「翻輕浪」化雄渾為輕盈，似有「風乍起，吹皺一池春水」之靈動；下比借「秋月清光」勾勒靜謐夜色，「照小亭」以光影襯孤亭，暗含「缺月掛疏桐」之幽寂。 呈現(xiàn)納天地于一隅的古典美。</p> <p class="ql-block">5.“陳?香?露”湯網格</p><p class="ql-block">月滿軒窗光泄露；</p><p class="ql-block">香浮簾幕桂鋪陳。</p><p class="ql-block">【馬英老師簡評】詩鐘語言優(yōu)美，意境悠遠。上比的“月照軒窗”，以月光為意象，營造出一種靜謐而幽遠的夜晚氛圍。此時的月光透過“軒窗”，不僅照亮了室內，也增添了幾分詩意與雅致?！肮庑孤丁钡囊粋€“泄”字，相當?shù)纳鷦?，它既有透入之意，還有窺探之意，讓月光具有了擬人化效果，使得整個畫面顯得更加靈動有趣。 下比的“香浮簾幕”是以桂香為意象，進一步延伸畫面意境。此時，窗外的桂花盛開，香氣從簾幕后緩緩浮出，與月光交相輝映，共同構建出一幅視覺與嗅覺的立體畫卷?！肮痄侁悺币辉~表達了桂花香氣的彌漫與無處不在，同時還起到了點明季節(jié)主題的作用。有桂有月，自然就讓人聯(lián)想到了中秋時節(jié)，而中秋時節(jié)自然包含了思念、思親的情感因素，使詩鐘在滿滿的景物氛圍下，透露出淡淡的情感。</p><p class="ql-block"> 此鐘寓情于景，畫面感極強，以擬人化手法，讓景色、情感、意境悄然融合，自然絲滑，讀來猶如身臨其境，回味無窮。</p> <p class="ql-block">6.“蘭·亭·序”鴻爪格</p><p class="ql-block">蘭香春序鶯開嗓；</p><p class="ql-block">桂滿亭軒蝶舞裙。</p><p class="ql-block">【劉平輝老師簡評】這則詩鐘用鴻爪格嵌個蘭、亭、序”，對仗精巧?！疤m香”對“桂滿”，一寫花香，一狀桂樹之繁茂；“春序”對“亭軒”，時令與建筑相對；“鶯開嗓”對“蝶舞裙”，動物動態(tài)相映成趣。內容上描繪春蘭飄香、鶯聲弄巧；秋桂滿亭、蝴蝶蹁躚的優(yōu)美畫面。藝術上，用詞清新，借景營造出活潑歡快的氛圍，展現(xiàn)自然之美。</p> <p class="ql-block">7.“長?沙”魁斗格</p><p class="ql-block">沙渚夕霞暉漸盡；</p><p class="ql-block">荷塘新月影初長。</p><p class="ql-block">【吳紅兵老師簡評】：此聯(lián)工整合律，鐘眼穩(wěn)，嵌字準，自然不留痕跡，體現(xiàn)作者的功底。上下聯(lián)通過夕霞與新月以及漸盡和初長的轉換描寫，追求一種動靜、虛實的結合，畫面感十足，給人豐富的想象力。</p> <p class="ql-block">8.“白?飛”中對格</p><p class="ql-block">紫燕雙飛穿綠柳；</p><p class="ql-block">白鵝對舞展靈姿。</p><p class="ql-block">【吳會學老師簡評】動態(tài)鮮活，春意盎然，對仗工整。</p> <p class="ql-block">9.“初?二”比翼格</p><p class="ql-block">初歲風花香入句；</p><p class="ql-block">二行筆墨韻含情 。</p><p class="ql-block">【吳騰華老師簡評】該聯(lián)通過時空疊映、感官交融與創(chuàng)作哲思的多維度，展現(xiàn)詩人精微的思維境界。</p><p class="ql-block"> 上比以歲時為經，將孟春凝煉為可被文字捕捉的意象。"初歲"暗含《禮記·月令》"東風解凍，蟄蟲始振"的物特征，以歲首象征天地初開之元氣 ，"風花"二字化靜為動：風是時間的觸手（《詩經》"凱風自南"），花是空間的印記（《楚辭》"春蘭兮秋菊"），二者交織成流動的時空坐標 ， "香入句"實現(xiàn)從自然到人文的妙化，花香本為易逝之物，入詩句將獲得永恒，暗合陸機《文賦》"觀古今于須臾，撫四海于一瞬"之藝術手法。</p><p class="ql-block"> 下比進一步升華主旨，筆墨，墨為《墨經》所載"煙煤合膠"之實體，筆鋒暗藏蔡邕《九勢》"澀勢""掠筆"的技法基因 ，"二行"呼應《文心雕龍·章句》"句者，局也；局言者，聯(lián)字以分疆"；"韻含情"突破《詩品》"氣之動物，物之感人"的傳統(tǒng)感物模式，將情感化為可觸摸的韻律，實現(xiàn)"情往似贈，興來如答"。</p><p class="ql-block"> 全聯(lián)通過感官構建意境，"香"本屬鼻腔感受，經"入句"轉為視覺，暗合《二十四詩品·縝密》"意象欲出，造化已奇"的意象生成機制。"墨"，"韻"二者在"含情"中達成書畫同源的意境共生。"初歲"（時間起點）與"二行"（空間片段）形成《文賦》"函綿邈于尺素，吐滂沛乎寸心"的微縮。</p><p class="ql-block"> "初歲風花"的自然之美與"二行筆墨"的人文創(chuàng)作，在"香入句""韻含情"中達成天人合一的境界，回應《園冶》"雖由人作，宛自天開"的美學效果。此聯(lián)其精妙處在于：既保持比翼格的形式約束，又讓每個意象轉為新的意境。但在詩鐘小類上尚有提升空間。</p> <p class="ql-block">10.“紅·海”鳶肩格</p><p class="ql-block">日照海棠香自語；</p><p class="ql-block">露滋紅杏蕊悠開。</p><p class="ql-block">【吳會學老師簡評】：聯(lián)語形象，拗救成規(guī)，小類可酌。</p>