<p class="ql-block">谷雨——花開荼靡 送春迎夏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（一）開到荼靡</p><p class="ql-block">二十四節(jié)氣中，每個節(jié)氣都有三個物候，共七十二候。元人吳澄在他的《月令七十二候集解》里有詳盡的解釋。所謂物候，是指動植物的生長規(guī)律隨季節(jié)和氣候變化而產(chǎn)生的各種不同現(xiàn)象，如植物的萌芽、抽枝、展葉、花開花落等；動物的遷徙、初鳴、始乳、冬眠等，以及各種水文氣象現(xiàn)象，如初霜、結(jié)冰、虹現(xiàn)、始雷等。</p><p class="ql-block">除了物候外，二十四節(jié)氣中還有花候，即以花為候應(yīng)。從隆冬的小寒到盛春的谷雨這八個節(jié)氣中，每個節(jié)氣選取三種花，共二十四個花候，這便誕生了文人騷客們的“二十四番花信風(fēng)”。二十四番花信風(fēng)最早見于南北朝時期的《荊楚歲時記》“始梅花，終楝花，凡二十四番花信風(fēng)”。所謂花信風(fēng)，就是某種花，某個方向的風(fēng)，在某個時節(jié)應(yīng)期而至。風(fēng)有信， 花有常，以花為物語記載時光，溫馨而浪漫。</p> <p class="ql-block">花開管節(jié)令，鳥鳴報農(nóng)時。通過物候和花候，我們的先民對某一個時節(jié)的自然現(xiàn)象了然于胸，從而知道怎樣去安身立命，勞作生活。以谷雨節(jié)氣為例：當(dāng)聽到“布谷布谷”的鳴叫聲，他們明白布谷鳥在催耕了?！安脊炔脊取甭犉饋砭拖瘛鞍⒐⑵?，栽秧插禾”；當(dāng)看到戴勝鳥降落在桑樹上，他們知道這是栽桑養(yǎng)蠶的時節(jié)了。餐桌上出現(xiàn)鮮嫩的香椿，手里捧一杯雨前茶，他們懂得這是谷雨時節(jié)上蒼的饋贈。他們祭祀文字始祖?zhèn)}頡，感恩他讓老天給人間下了一場谷子雨，這一天被叫作谷雨節(jié)。</p> <p class="ql-block">鳥弄桐花日，魚翻谷雨萍。桐花是清明節(jié)氣的物候和花候，桐花初開，便知清明節(jié)令的到來。谷雨節(jié)氣的第一花候是牡丹。牡丹盛開之日就是谷雨節(jié)氣到來之時，民間有“谷雨始于國色天香”的說法。但是，第二花候荼靡卻意味著春將不再。這種寓意源自宋代詩人王琪的“開到荼靡花事了”的詩句。蘇軾也有詩：“荼靡不爭春，寂寞開最晚”?！都t樓夢》中，十二釵抽取花名簽的時候，麝月抽到的是荼靡花，叫“韶華盛極”，這意味著盛極始衰，因為荼靡花是春天最后的花。</p> <p class="ql-block">（二）送春迎夏</p><p class="ql-block">谷雨是春季的最后一個節(jié)氣，處在春夏之交的節(jié)點上，標(biāo)志著春季的結(jié)束和夏季的到來?！肮扔晁痛簹w，青杏滿枝頭”，這種詩意的表達生動地描述了谷雨時節(jié)的自然景象和節(jié)氣更替的意境。人們經(jīng)歷了迎春、探春、賞春、游春之后，至谷雨開始惜春了?！按好卟挥X曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”看似描寫谷雨時節(jié)的風(fēng)物，實則是一首春之將逝的傷感之作。桃花春欲盡，谷雨夜來收，杜鵑夜啼，柳絮亂飛，殘花將落盡，隨流水而漂逝，我們的漢語又多了一個成語“落花流水”。所有有關(guān)春的美好詞語和贊美不盡的意境，都將在春深時釀成最醇的思念儲存在心里，那些杏花雨、楊柳風(fēng)，潤物細(xì)無聲，著物物不知，雖是不舍，但也是期盼。</p> <p class="ql-block">谷雨將應(yīng)候，行春猶未遲。春季行將結(jié)束，但我們?nèi)杂袡C會去珍惜和享受春天的美好，仍然可以結(jié)伴出游，賞山玩水，把春天的美好收集在最后的回眸里。讀取大自然，閱盡春之韻。</p><p class="ql-block">春天讓人贊美，夏天令人激動。天油然作云，沛然下雨，陰陰柳岸長行，習(xí)習(xí)荷風(fēng)微涼，墻頭爬滿絲瓜黃花，滿架薔薇一院香，夜垂繁星列宿，月明蟲影遍地，一串串，一簇簇，一幀幀，一幅幅夏之意象，怎能讓我們不去迎夏愛夏！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025.4.20</p> <p class="ql-block">文字原創(chuàng)首發(fā)，圖片網(wǎng)截誠謝！</p>