<p class="ql-block">4月17日下午，從天壇公園拍大杜梨樹出來(lái)，發(fā)現(xiàn)時(shí)間尚早，就中途在永定門外地鐵站下車 ，來(lái)燕墩公園了！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">燕墩簡(jiǎn)介</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">據(jù)《日下舊聞考》記載：“燕墩，在永定門外半里許，官道西。恭立御碑臺(tái)，恭勒御制《帝都篇》《皇都篇》?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">面前現(xiàn)存的燕墩建筑，呈正方形墩臺(tái)，高約9米左右。臺(tái)頂四周原有高約1米的女兒墻，現(xiàn)已損毀。墩臺(tái)西北角僅存石門1扇，門內(nèi)有石階南北向43級(jí)、東西向2級(jí)，可達(dá)臺(tái)頂。臺(tái)頂正中為一座正方形石壇，壇上立方形四面碑一座，石碑高約8米，碑下部為束腰須彌座，束腰部分采用高浮雕技法精雕24尊水神像，形態(tài)各異，其他部分則雕刻云、龍、菩提珠、菩提葉等圖案。上部為四角攢尖頂方形碑蓋，四脊各雕一龍，龍身作波浪形奔騰狀，昂首上揚(yáng)，似欲飛奔奪寶頂。</span></p><p class="ql-block">（百度識(shí)圖文字提取，方便閱讀。）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出了永定門外地鐵站，直接就是燕墩公園東南門。小小的街心公園 ，周邊居民家長(zhǎng)帶孩子在這里戲耍的人不少 ，來(lái)造訪拍照的人好像就我一個(gè)。??不是對(duì)北京民俗文化和古跡特別有興趣的人，一般游客很少特意到這里。</p> <p class="ql-block">幾株碧桃正在盛開，桃之夭夭，灼灼其華，藍(lán)天白云，古碑高聳，說(shuō)不上多么漂亮壯觀，但真古跡公園，春意盎然。對(duì)文化歷史有興趣的美友，可以一看。</p> <p class="ql-block">西南側(cè)拍攝，百度識(shí)圖說(shuō)黃色的小花是重瓣棣棠。</p> <p class="ql-block">碑頂特寫 四脊四條飛躍奪頂?shù)氖??。一只落在碑頂?shù)臑貘f飛離。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">乾隆御碑碑文</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span>《帝都篇》與《皇都篇》展現(xiàn)了乾隆的治國(guó)理念，他用僅有的300字便梳理了堯、舜至元、明、清的帝都選址觀念，同時(shí)指出了西周鎬京、東周洛邑、漢唐長(zhǎng)安及明清北京這四個(gè)帝都候選地。在北京，乾隆強(qiáng)調(diào)“然在德不在險(xiǎn)，則又鞏金甌之要道也?！彼M(jìn)一步闡述了治理國(guó)家應(yīng)以德服人，這一思想在碑文結(jié)尾的四句詩(shī)中得到了更明確的體現(xiàn)：“我有嘉賓歲來(lái)集，無(wú)煩控御聯(lián)歡情。金湯百二要在德，兢兢永勖其欽承。”（文字源自網(wǎng)絡(luò)）</span></p> <p class="ql-block">西北側(cè)拍攝。</p> <p class="ql-block">正北，右下角那個(gè)小門，應(yīng)該可以通到高臺(tái)上面御碑底部。現(xiàn)在為保護(hù)古跡用欄桿圍起來(lái)了。中間那個(gè)高高的鐵桿子，應(yīng)該是后來(lái)加的避雷針！</p> <p class="ql-block">公園東門臨永定門外大街。</p> <p class="ql-block">公園圍欄的“燕”字。</p> <p class="ql-block">御碑北邊緊挨著鐵路???，一輛高鐵開過(guò)來(lái)了。我是拍火車迷，錄了個(gè)視頻/動(dòng)圖。</p> <p class="ql-block">2022年6月下旬 ，我來(lái)過(guò)燕墩一趟。疫情期間，沒(méi)有開放。當(dāng)時(shí)就想，以后有機(jī)會(huì)，一定帶長(zhǎng)焦相機(jī)再來(lái)一趟。下圖是當(dāng)年發(fā)到朋友圈的圖和文字。文字有個(gè)錯(cuò)誤，應(yīng)該是1977年至1985年，不是1885年。??</p> <p class="ql-block">寫美篇，查資料，從網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)了這張老照片，左上角可以看到原來(lái)燕墩石碑。我家原來(lái)就住在燕墩西北邊200米左右的地方，標(biāo)注了！。??</p> <p class="ql-block">今天順路 ，二訪燕墩 ，也算還了我?guī)啄昵暗囊粋€(gè)心愿吧！??????????????????</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">?延伸閱讀: 北京五鎮(zhèn)（源自deepseek）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">北京五鎮(zhèn)是指明清時(shí)期根據(jù)風(fēng)水學(xué)說(shuō)設(shè)立的五個(gè)鎮(zhèn)物，分別對(duì)應(yīng)五行方位，用以鎮(zhèn)守京城、祈求安寧。這五鎮(zhèn)的具體內(nèi)容如下：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">1. 東方木鎮(zhèn)——神木廠</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 位于北京朝陽(yáng)區(qū)，明代存放皇家建筑所用巨型楠木（“神木”），象征五行之“木”。乾隆曾立碑贊頌，現(xiàn)遺址位于北京鋼琴?gòu)S內(nèi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">2. 西方金鎮(zhèn)——大鐘寺（覺(jué)生寺）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 位于海淀區(qū)，寺內(nèi)懸掛永樂(lè)年間鑄造的“永樂(lè)大鐘”，重46噸，鐘聲代表“金”，寓意鎮(zhèn)守西方。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">3. 南方火鎮(zhèn)——燕墩（煙墩）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 位于永定門外，元代烽火臺(tái)遺跡，清代立乾隆御制碑，刻《皇都篇》與《帝都篇》，象征“火”，鎮(zhèn)守京城南側(cè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">4.北方水鎮(zhèn)——昆明湖（或積水潭）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 昆明湖在清代被定為“水鎮(zhèn)”，象征五行之“水”；另有說(shuō)法指積水潭（什剎海）因與京杭大運(yùn)河相連，承擔(dān)漕運(yùn)，也被視為水鎮(zhèn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">5. 中央土鎮(zhèn)——景山（萬(wàn)歲山）**</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 位于紫禁城北，明代堆土成山，既為皇宮屏障，又象征“土”鎮(zhèn)中央。山上曾供奉關(guān)帝像，強(qiáng)化鎮(zhèn)守之意。</span></p>