<p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">音樂(lè)是人類文明的有聲歷史。中國(guó)古代音樂(lè)的起源和發(fā)展與中華文明進(jìn)程同步。八千年前的賈湖骨笛，吹響了華夏先明感通天地的序曲:金聲玉振，鐘磬喤喤，奏徹了中華禮樂(lè)和鳴的華章:箜篌琵琶，樂(lè)匯十部，編織出中外文明交流互鑒的絲路長(zhǎng)歌；琴瑟樂(lè)舞，劇曲爭(zhēng)勝，演繹出風(fēng)雅與煙火交織變幻的人間悲歡。中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)久遠(yuǎn)悠揚(yáng)、歷久彌新的華章，體現(xiàn)著中華民族最深沉的精神追求，是中華文明賡續(xù)千年而不輟的重要文化紐帶之一。</p><p class="ql-block">以成都平原為中心的長(zhǎng)江上游，是中華文明的重要起源地之一。古蜀文明的璀璨之光，是中華文明滿天星斗的重要組成部分，“歌舞娛神＂的友蜀音樂(lè)亦與中原音樂(lè)文化交相輝映。秦漢之后，成都成為中央政府經(jīng)略西南的政治文化樞紐，不知饑饉的天府之國(guó)亦是民族文化交融之地，樂(lè)舞百戲繁榮，音樂(lè)文化更加多元。唐末五代，全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心南移，成都成為詩(shī)人杜甫筆下“吹簫間笙簧＂的國(guó)際音樂(lè)之都。宋元以降，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民文化發(fā)展，成都城內(nèi)勾欄瓦舍遍布，市井音樂(lè)達(dá)到嶄新的發(fā)展高度，隨著明清時(shí)期的移民浪潮，各區(qū)域文化奔涌交匯，呈百川歸海之勢(shì)，塑造了近代以來(lái)成都平原氣象萬(wàn)千的音樂(lè)情態(tài)。</p><p class="ql-block">數(shù)千年來(lái)成都音樂(lè)藝術(shù)起承轉(zhuǎn)合的發(fā)展圖景，穿過(guò)歷史的浩蕩激流，至今仍述說(shuō)著這座城市開放包容、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的文化氣質(zhì)，亦是中華文明多元一體、和合共鳴的生動(dòng)寫照。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">先秦時(shí)期的蜀地音樂(lè)《神禮之樂(lè)》《歌舞頌神》《禮樂(lè)相和》……</p> <p class="ql-block">石排簫</p> <p class="ql-block">兔形陶塤</p> <p class="ql-block">編磬</p> <p class="ql-block">鐘與镈</p><p class="ql-block">中國(guó)是制造和使用樂(lè)鐘最早的國(guó)家，青銅鐘在殷商時(shí)就已出現(xiàn)。成組的樂(lè)鐘，按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用木槌敲打發(fā)音，稱編鐘。編鐘興起于周朝，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。編鐘演奏時(shí)以镈調(diào)節(jié)、指揮樂(lè)隊(duì)的節(jié)奏，镈形似鐘而口緣平，器形巨大，有鈕可懸掛，以槌叩之而鳴。</p> <p class="ql-block">特镈（bo）讀音/二聲</p> <p class="ql-block">《鏗鏘之音》《虎鈕銅錞于》</p><p class="ql-block">古代的一種軍中打擊樂(lè)器，常與鼓配合，用于戰(zhàn)爭(zhēng)中的指揮進(jìn)退。</p> <p class="ql-block">銅甬鐘</p> <p class="ql-block">和樂(lè)天下《綠釉陶戲樓》</p><p class="ql-block">兩漢至南北朝時(shí)期的音樂(lè)流變</p><p class="ql-block">公元前316年，秦并巴蜀，蜀文化融入到中華文明大一統(tǒng)的洪流之中。漢承秦制，在制度統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，御邊安邦，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，真正從文化、思想上建立起多民族的統(tǒng)一國(guó)家。隨著中央王朝以成都為根據(jù)地不斷對(duì)西南地區(qū)進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，大量移民入蜀，最終形成以漢文化為主體的多元融匯新格局。漢樂(lè)府兼收南北、并蓄東西，盡收天下曲樂(lè)，以觀民風(fēng)民俗。受此影在漢文化基礎(chǔ)上融合了西南各民族文化元素的蜀地音樂(lè)舞蹈，其技巧、風(fēng)格更為絢麗多彩。張賽鑿空西域后，絲路沿線各民族音樂(lè)文化奔涌交匯，來(lái)自西域的樂(lè)器、樂(lè)舞傳至巴蜀，進(jìn)一步豐富了成都地區(qū)的音樂(lè)種類。至魏晉南北朝時(shí)期，隨著民族融合的加強(qiáng)，南北樂(lè)府在并行發(fā)展中相互影響、交相輝映，為唐五代音樂(lè)盛世的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">《樂(lè)觀風(fēng)俗》陶吹奏伎樂(lè)俑</p> <p class="ql-block">彩繪雜技舞樂(lè)俑群</p> <p class="ql-block">胡人舞蹈畫像磚共三幅圖</p> <p class="ql-block">蜀地胡風(fēng)</p> <p class="ql-block">六騎史畫像磚共四幅圖</p> <p class="ql-block">陶立舞俑</p> <p class="ql-block">石雕柱礎(chǔ)</p> <p class="ql-block">陶吹哨俑</p> <p class="ql-block">《多元融匯》自李雄和劉淵分別于304年在巴蜀建立成國(guó)（成漢）、在中原建立漢趙（前趙）起，至439年北魏統(tǒng)一北方的一百三十余年是我國(guó)歷史上的十六國(guó)時(shí)期，這一時(shí)期，朝代更迭頻繁，音樂(lè)文化在各族群貿(mào)頻繁交流中朝著更加多元的方向發(fā)展。</p> <p class="ql-block">樂(lè)觀風(fēng)俗</p> <p class="ql-block">人物紋八棱金杯</p> <p class="ql-block">“丑奴兒＂瓷枕、白釉黑彩“大石調(diào)＂瓷枕</p> <p class="ql-block">三彩聽琴圖枕</p> <p class="ql-block">川劇</p> <p class="ql-block">鋼鈸</p> <p class="ql-block">瀘縣采蓮隊(duì)舞石刻共兩圖</p> <p class="ql-block">文字來(lái)源:成都博物館</p><p class="ql-block">參觀拍攝時(shí)間:2025年4月8日</p><p class="ql-block">參觀地點(diǎn):成都市博物館</p>